Ζεστός ήλιος στο χωριό Μονγκ

Ο ήλιος ανατέλλει πάνω από την κορυφή του βουνού, το χρυσό φως του ήλιου στολίζει τα δάση στα βουνά Ντατ Χοπ και Τονγκ Νχατ σαν τόξα που αγκαλιάζουν το χωριό Μονγκ στις πηγές του Κχε Νχόι, στην κοινότητα Τρουνγκ Σον, στην περιοχή Γιεν Λαπ. Και στις δύο πλευρές του δρόμου, άνθη δαμασκηνιάς και ροδακινιάς μπουμπουκώνουν, ανθίζουν, και οι πτυχωτές φούστες κυματίζουν σαν πολύχρωμες πεταλούδες στο ρυθμό των βημάτων των γυναικών Μονγκ που πηγαίνουν στην αγορά για να ετοιμάσουν φαγητό για το Τετ...

Γυναίκες και παιδιά του χωριού Μονγκ Κχε Νχόι.

Θυμήσου τις δύσκολες μέρες

Την πρώτη φορά που πήγα στο χωριό Μονγκ Κχε Νχόι ήταν το 2004. Εκείνη την εποχή, ο δρόμος προς το χωριό μέσα από τα παλιά δάση ήταν απλώς ένας μικρός χωματόδρομος που μόλις είχε καθαριστεί. Μετά από αυτό, πήγαινα στο χωριό Μονγκ κάθε φορά που είχα την ευκαιρία, παρακολουθώντας τις αλλαγές των ανθρώπων εδώ.

Σε υψόμετρο άνω των 1.000 μέτρων, με την πλάτη του στην οροσειρά Dat Hop, το χωριό Mong Khe Nhoi με σχεδόν 50 σπίτια είναι κολλημένο στην πλαγιά του βουνού. Το σπίτι του Ly A Phang - μέλους της ομάδας ασφαλείας της περιοχής - βρίσκεται στα μισά του βουνού, αλλά δεν χρειάστηκε να περπατήσουμε όπως πριν από μερικά χρόνια, αλλά οδηγήσαμε μέχρι την πύλη. Έχοντας μόλις επιστρέψει από μια συνάντηση με ψηφοφόρους του Λαϊκού Συμβουλίου της κοινότητας, ο Ly A Phang μας υποδέχτηκε με ένα ζεστό χαμόγελο. Στο διώροφο ξύλινο σπίτι, το μεγαλύτερο του χωριού, οι ιστορίες του παρελθόντος και του παρόντος ήταν τόσο ζωντανές σαν να μην υπήρχε τέλος...

Ρίχνοντας ένα φλιτζάνι νερό φτιαγμένο από δέντρα του δάσους για να προσκαλέσει επισκέπτες, ο Ly A Phang συλλογίστηκε: Οι Mong ζουν νομάδες εδώ και γενιές, όπου υπάρχει πηγή νερού και καλή γη, χτίζουν σπίτια και καθαρίζουν χωράφια, όταν η γη δεν είναι πλέον εύφορη, φεύγουν. Οι Mong ήρθαν στο Khe Nhoi το 1995 σε μια παρόμοια μετανάστευση. Αρχικά, υπήρχαν μόνο 5 νοικοκυριά στην κοινότητα Nghia Tam, στην κοινότητα Suoi Bu, στην κοινότητα Son Thinh της περιοχής Van Chan (επαρχία Yen Bai ), στη συνέχεια πρόσθεσαν αδέρφια, φίλους, ενήλικα παιδιά, χώρισαν νοικοκυριά και σχημάτισαν ένα χωριό όπως σήμερα. Στις πρώτες μέρες της μετακόμισης στη νέα γη, λόγω της συνήθειας να ζουν με φυσικό τρόπο, η ζωή των Mong εδώ ήταν πολύ δύσκολη. Καθαρίζοντας ένα χωράφι, σπέρνοντας μερικά κιλά ρύζι, φυτεύοντας μερικές φυτείες με καλαμπόκι και πηγαίνοντας στο δάσος για κυνήγι, συλλογή... έτσι τα σπίτια ήταν πρόχειρα, η πείνα και η φτώχεια παρέμεναν. Υπήρχαν χρόνια που το ποσοστό φτώχειας στο χωριό ήταν 100%...

Φάρμα οξύρρυγχων στο χωριό Mong Khe Nhoi.

Στην «εποχή» της ευημερίας

Το 2003, μετά το ταξίδι των ηγετών της επαρχίας στο Khe Nhoi για να «επιθεωρήσουν» τη ζωή του λαού Mong, σχηματίστηκε το έργο εγκατάστασης του λαού Mong στο χωριό Khe Nhoi, στην κοινότητα Trung Son. Το πρώτο βήμα ήταν να επενδυθούν στην ανάπτυξη της παραγωγής, καθοδηγώντας τους ανθρώπους να ανακτήσουν τη γη για την καλλιέργεια ρυζιού και να χτίσουν χωράφια με στάχτη. Στη συνέχεια, ακολούθησε η κατασκευή βασικών υποδομών κοινωνικής πρόνοιας για την εξυπηρέτηση της παραγωγής και της ζωής των ανθρώπων, η σταθεροποίηση του πληθυσμού, η δημιουργία θέσεων εργασίας, η αύξηση του εισοδήματος, η σταδιακή εξάλειψη της πείνας και η μείωση της φτώχειας, και η συνεργασία για την οικοδόμηση μιας νέας ζωής.

«Από μια νομαδική ζωή, η ζωή των Mong στο Khe Nhoi έχει αλλάξει μέρα με τη μέρα. Ξεκινώντας με την απόκτηση ενός βιβλίου καταγραφής νοικοκυριού, σε ένα έργο buffalo, σπίτια με στέγες από αμιαντοτσιμέντο, κυβερνητικές δεξαμενές νερού, νηπιαγωγεία, δημοτικά σχολεία, τρόπους φύτευσης δασών, καλλιέργειας υγρού ρυζιού, ορεινού ρυζιού, εκτροφής χοίρων, κοτόπουλων... και στη συνέχεια το έργο « Κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη της περιοχής Khe Nhoi», που θεσπίστηκε υπό την καθοδήγηση της Βορειοδυτικής Συντονιστικής Επιτροπής, βοήθησε να ανοίξει ο δρόμος για την έξοδο από τη φτώχεια για το χωριό Mong» - ανοίγοντας για πρώτη φορά το σημειωματάριο από τότε που ήταν ηγέτης της περιοχής - εμπιστεύτηκε ο Ly A Cuong (πρώην Βουλευτής του χωριού Mong την περίοδο 2006-2012, Επικεφαλής του χωριού Mong την περίοδο 2012-2017).

Το νεόκτιστο πολιτιστικό σπίτι Khe Nhoi είναι ένας ευρύχωρος χώρος συνάντησης και δραστηριοτήτων της κοινότητας για τους ανθρώπους Mong, Dao και Muong.

Συνεχίζοντας την ιστορία για τη νέα ζωή των κατοίκων του χωριού Mong Khe Nhoi, ο επικεφαλής της Επιτροπής Μετώπου της περιοχής Nhoi, Dinh Van Hung, ο οποίος μας συνόδευσε στο χωριό Mong, μοιράστηκε: Το 2005, το μονοπάτι από το κέντρο της κοινότητας προς το Khe Nhoi διευρύνθηκε, καμπυλώθηκε και κατηφόρισε, αλλά παρέμεινε χωματόδρομος. Το 2012, ο δρόμος ανακαινίστηκε και γεμίστηκε με θρυμματισμένη πέτρα. Το 2018, ο δρόμος προς το χωριό συνέχισε να αναβαθμίζεται, να σκυροδετεί και τα τμήματα που διέσχιζαν τα ρέματα αντικαταστάθηκαν με συμπαγείς γέφυρες από σκυρόδεμα. Μαζί με τον νέο δρόμο, το 2018, εγκαταστάθηκε το εθνικό δίκτυο για να «φωτίσει» το Khe Nhoi, βοηθώντας ολόκληρο το χωριό να ξεφύγει από το σκοτάδι και την οπισθοδρόμηση.

Πολλές οικογένειες υποστηρίζονται από το Κράτος με τηλεοράσεις και ψυγεία, κάτι που έχει γυρίσει σελίδα στη ζωή τους. Το 100% των παιδιών σχολικής ηλικίας πηγαίνουν σχολείο και οι άρρωστοι μεταφέρονται στον Σταθμό Υγείας της Κοινότητας για έγκαιρη εξέταση και θεραπεία. Τώρα, κάθε σπίτι έχει κήπο, χωράφι, δάσος και πολλά έχουν 3-5 εκτάρια κανέλας...

Με την υποστήριξη του Κόμματος, του Κράτους και της κοινότητας, ο λαός Μονγκ Κχε Νχόι έχει σταδιακά ξεφύγει από τη φτώχεια και η υλική και πνευματική του ζωή έχει βελτιωθεί. Αν στο παρελθόν, σχεδόν το 100% των νοικοκυριών στο χωριό Μονγκ ήταν φτωχά, τώρα ο αριθμός έχει μειωθεί σε 29/46 νοικοκυριά. Μετά από πολλές έρευνες για τις πηγές νερού, στις αρχές του 2024, μια επιχείρηση από τις πεδινές περιοχές ήρθε στο Κχε Νχόι για να επενδύσει και να συνεργαστεί με τους χωρικούς για να δημιουργήσει μια φάρμα για την εκτροφή οξύρρυγχων αναπαραγωγής και εμπορικών οξύρρυγχων. Μέχρι σήμερα, τα ψάρια έχουν αρχίσει να πωλούνται και ταυτόχρονα, έχουν δημιουργηθεί θέσεις εργασίας με μέσο εισόδημα 10 εκατομμυρίων VND/άτομο/μήνα για περισσότερους από δώδεκα ανθρώπους από τα χωριά Μονγκ, Μουόνγκ και Ντάο της περιοχής.

Ο κ. Mua A Su, κάτοικος του χωριού Mong Khe Nhoi, μοιράστηκε: «Η οικογένειά μου ήταν κάποτε πολύ φτωχή, αλλά τώρα είναι διαφορετικά. Με την προσοχή του Κόμματος, του Κράτους, όλων των επιπέδων και των τομέων που υποστηρίζουν δάνεια, η οικογένειά μου έχει εκπαιδευτεί στη μεταφορά επιστημονικών και τεχνικών εξελίξεων για την καλλιέργεια κανέλας, την καλλιέργεια bodhi, την εκτροφή ζώων και πουλερικών, την εντατική καλλιέργεια ρυζιού, την αγορά αυτοκινήτου για τη μεταφορά γεωργικών προϊόντων για τους ανθρώπους και το άνοιγμα ενός παντοπωλείου... Μέχρι τώρα, η ζωή της οικογένειάς μου έχει βελτιωθεί, τα παιδιά μου μπορούν να πάνε σχολείο. Φέτος, η οικογένειά μου θα καλωσορίσει μια ζεστή και χαρούμενη άνοιξη».

Ο δρόμος προς το χωριό Μονγκ

Περιμένοντας με ανυπομονησία την Άνοιξη

«Αγαπητέ αδερφέ, έρχεται η άνοιξη/ Περίμενέ με, περίμενέ με δίπλα στο μουρμουρητό ρυάκι/ Περίμενέ με, περίμενέ με στην άκρη του λόφου/ Αγαπητέ αδερφέ, έρχεται η άνοιξη, έλα δίπλα στο καθαρό ρυάκι»... αντήχησε η τραγουδιστή φωνή μιας οικογένειας, κάνοντάς μας όλους ενθουσιασμένους και χαρούμενους. Ο Λι Α Φανγκ είπε: «Ίσως φέτος, ο λαός Μονγκ Κχε Νχόι να έχει την πιο ευτυχισμένη άνοιξη όλων των εποχών, επειδή κανένα νοικοκυριό δεν χρειάζεται να ταΐσει τους πεινασμένους κατά τη διάρκεια του Τετ. Ακόμα και στην οικογένεια του Φανγκ, τα γουρούνια και τα κοτόπουλα μεγαλώνουν κατά τη διάρκεια του έτους, κλειδωμένα σε κλουβιά, περιμένοντας απλώς τους επισκέπτες να έρθουν και να τα σερβίρουν».

Μοιραζόμενος τα έθιμα Τετ του λαού Μονγκ, ο Ly A Cuong είπε: Στο παρελθόν, το Τετ του λαού Μονγκ λάμβανε χώρα νωρίτερα, διαρκώντας μήνες, διαφορετικό από το Τετ του λαού Κινχ και άλλων εθνοτικών ομάδων. Σήμερα, οι Μονγκ στο Κχε Νχόι γιορτάζουν το Τετ όπως και οι Μουόνγκ και Κινχ. Για να προετοιμαστούν για το Τετ, κάθε άτομο έχει τη δική του δουλειά. Οι γυναίκες ολοκληρώνουν το κέντημα και κουμπώνουν τα καινούργια ρούχα που θα φορέσουν ενήλικες και παιδιά στο Τετ. Οι άνδρες πηγαίνουν για ψώνια ή σφάζουν χοίρους και κοτόπουλα για οικογενειακά γεύματα. Αν για τους Κινχ, το μπαν τσουνγκ και το μπαν τετ είναι απαραίτητα στο δίσκο του Τετ, τότε το Τετ του λαού Μονγκ πρέπει να έχει ημέρα μπαν για να λατρεύει τους προγόνους του, τον ουρανό και τη γη, οπότε το χτύπημα της ημέρας μπαν είναι απαραίτητο καθήκον στο Τετ. Κατά τη διάρκεια των τριών κύριων ημερών του Τετ, κάθε οικογένεια καίει καυσόξυλα, διατηρεί τη σόμπα συνεχώς κόκκινη, τόσο για να ζεσταθεί, για να διώξει τα κακά πνεύματα όσο και για να προσευχηθεί για ειρήνη και τύχη. Κατά τη διάρκεια του Τετ, εκτός από τις θρησκευτικές τελετουργίες, τα αγόρια και τα κορίτσια των Μονγκ συμμετέχουν επίσης με ενθουσιασμό σε πολλά γνωστά λαϊκά παιχνίδια, όπως το παιχνίδι τουλού, η ρίψη παό, η ρίψη βαλλίστρας, η διελκυστίνδα, το σπρώξιμο μπαστουνιών και ο χορός με φλογέρες... Γέλια και φλυαρίες αντηχούν σε όλο το χωριό.

Μια νέα άνοιξη έχει έρθει, οι γλυκές ακτίνες του πρώιμου ανοιξιάτικου ηλιακού φωτός διαλύουν κάπως το κρύο των ορεινών περιοχών, οι Μονγκ στο Κχε Νχόι κεντούν μαζί, πηγαίνουν στην αγορά του τέλους του έτους για να προετοιμαστούν για ένα ζεστό και άνετο Τετ. Τα αγόρια και τα κορίτσια των Μονγκ φορούν πολύχρωμα ρούχα και φούστες για να γιορτάσουν μαζί την άνοιξη. Τα φρούτα πάο μοιράζονται μπρος-πίσω. Ο χορός Κεν, ο απαλός ήχος των φλογών. Τα ερωτικά τραγούδια δημιουργούν μια χαρούμενη και ζεστή ατμόσφαιρα Τετ.

Ντιν Βου

Πηγή: https://baophutho.vn/nang-am-ban-mong-nbsp-227053.htm