
Ο στύλος συνδέεται με τις εκδηλώσεις του φεστιβάλ της ποτίστρας, της τελετής προσφοράς νέου ρυζιού, της τελετής μαχαιρώματος βουβαλιών, των γάμων... των ανθρώπων Ca Dong, Xo Dang και Mo Nong. Δεν είναι εύκολο να δει κανείς τους ανθρώπους να στήνουν τον στύλο για να λατρέψουν τους θεούς, επειδή οι περισσότερες τελετές ανύψωσης στύλων πραγματοποιούνται μόνο σε μικρά χωριά, χωρίς τη συμμετοχή ξένων.
Σε αυτόν τον διαγωνισμό, οι M'Nong στην κοινότητα Tra Leng έφεραν ένα πολύχρωμο κοντάρι "Rang" και αναδημιούργησαν την τελετή μαχαιρώματος των βούβαλων. Το κοντάρι ήταν κατασκευασμένο από φυσικά υλικά όπως μπαμπού, καλάμι, τουνγκ, μπαστούνι... Κοντά στη βάση του κοντάρι, οι τεχνίτες τοποθέτησαν μπαστούνι σε μια καμπύλη για να δέσουν τον λαιμό του βούβαλου.

Ο στύλος «Rang» είναι διακοσμημένος με πολλά μοτίβα, χρώματα και σχέδια φτιαγμένα από υφαντά κορδόνια από ψαροκόκαλο, λευκά μεταξωτά νήματα από φλοιό δέντρων... συμβολίζοντας τη δύναμη της ευρύτερης οικογένειας και του χωριού.
Στο κοντάρι υπάρχει επίσης ένα βάζο, που συμβολίζει τον πλούτο και την ευημερία· ένα χελιδόνι που φωνάζει στη μέση του δέντρου, ένας χαρταετός και 3 πιθάρια για να προσελκύσουν τύχη. Το κοντάρι χωρίζεται σε 3 κλαδιά: το ψηλότερο κεντρικό κλαδί συμβολίζει τον σύζυγο, τα δύο δευτερεύοντα κλαδιά αντιπροσωπεύουν τη σύζυγο και τα παιδιά.
Τα μοτίβα στον στύλο αντικατοπτρίζουν έντονα την καθημερινή ζωή και εργασία του λαού M'Nong. Ταυτόχρονα, εκφράζουν την επιθυμία του λαού για μια ευημερούσα ζωή, άφθονες καλλιέργειες και την ανάπτυξη όλων των πραγμάτων.
[ ΒΙΝΤΕΟ ] - Επίδοση pole position στην αναπαράσταση της τελετής μαχαιρώματος βουβαλιών του λαού Nam Tra.
Εν τω μεταξύ, οι Xo Dang στις κοινότητες Tra Nam και Tra Linh έφεραν κοντάρια διακοσμημένα με μοτίβα στα κύρια χρώματα του μαύρου και του λευκού. Οι γραμμές και τα σχέδια στον κορμό του κοντάρι είναι γεμάτα τετράγωνα, στρογγυλά, ορθογώνια σχήματα...
Οι Xo Dang διακοσμούν τον στύλο με πολύχρωμα χρώματα με την ελπίδα ότι οι θεοί του βουνού και του νερού θα δουν την ειλικρίνεια των χωρικών και θα χαρίσουν στο χωριό μια ευημερούσα σοδειά, με ανθισμένα δέντρα, υγεία και ευτυχία για κάθε χωρικό.

Οι κάτοικοι των κοινοτήτων Ca Dong των φυλών Tra Tap, Tra Mai, Tra Don... πιστεύουν ότι ο πόλος είναι μια γέφυρα μεταξύ του ανθρώπινου κόσμου και του κόσμου των θεών, ένα μέρος για τους χωρικούς να προσφέρουν ευχαριστίες στον ουρανό και τη γη, καθοδηγώντας τους προγόνους και τους νεκρούς στον αιώνιο κόσμο, ενώ παράλληλα συνδέουν ανθρώπους με ανθρώπους, το ένα σπίτι με το άλλο, το ένα χωριό με το άλλο, δημιουργώντας μια κοινότητα που ζει μαζί με αλληλεγγύη και ευημερία.
Συνήθως, το κοντάρι των Ca Dong είναι κατασκευασμένο από μπαμπού ή ξύλο, συμβολίζοντας τη δύναμη και την ανθεκτικότητα. Το κοντάρι έχει συνήθως ύψος περίπου 13-15 μέτρα, συνδέεται με σχοινιά του δάσους και είναι επιδέξια διακοσμημένο με λουλούδια μπαμπού.

Στο κοντάρι, υπάρχουν πολύ εντυπωσιακά διακοσμητικά μοτίβα σε 5 χρώματα (πέντε χρώματα), τα οποία είναι φτιαγμένα από φλοιό δάσους ή υπολείμματα betel αναμεμειγμένα με αιθάλη και ασβέστη. Κάθε μοτίβο είναι μια ιστορία. Οι κάτοικοι του Ca Dong πιστεύουν ότι όσο πιο πολύχρωμος, ψηλός, όμορφος και μοναδικός είναι ο κοντάρι, τόσο περισσότερο αποδεικνύει την επιδέξια δεξιοτεχνία των τεχνιτών του χωριού.
Στον χώρο του φεστιβάλ, 10 κοινότητες στην περιοχή Nam Tra My έφεραν κοντάρια σημαιών σύμφωνα με τα πρότυπα της οργανωτικής επιτροπής. Το κοντάρι ξεχώριζε με φόντο τον γαλάζιο ουρανό, ενώ από κάτω ήταν ομάδες νέων ανδρών και γυναικών που χόρευαν υπό τις προσευχές των γερόντων του χωριού, αναπαραστώντας την τελετουργία μαχαιρώματος βουβαλιών.
[διαφήμιση_2]
Πηγή: https://baoquangnam.vn/hoi-thi-trinh-dien-cay-neu-cua-dong-bao-vung-cao-nam-tra-my-3138934.html
Σχόλιο (0)