Αποκωδικοποίηση της ζωγραφικής στο χάλκινο θώρακα του Dong Son

Ένα χάλκινο θώρακας με μια ζωγραφιά σκαλισμένη πάνω του πριν από περίπου 2.000 χρόνια, που βρίσκεται σήμερα στη συλλογή Kieu Quang Chan (στην Καλιφόρνια των ΗΠΑ), περιέχει πολλές ενδιαφέρουσες πληροφορίες που πρέπει να αποκωδικοποιηθούν.

Σε μια πρόσφατη μελέτη, ο Δρ. Nguyen Viet (Διευθυντής του Κέντρου Προϊστορίας της Νοτιοανατολικής Ασίας) δήλωσε ότι το χάλκινο θώρακα με μια ζωγραφιά των Dong Son σκαλισμένη πάνω του πριν από περίπου 2.000 χρόνια είναι ένα τυπικό παράδειγμα με πνευματικές διακοσμήσεις, χαραγμένες σε στυλ Han.

Θωρακική πλάκα με χαραγμένη ζωγραφική - ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: ΛΗΨΗ ΑΠΟ ΤΟΝ NGUYEN VIET

Σύμφωνα με τα έγγραφα που δημοσίευσε πρόσφατα ο Δρ. Nguyen Viet, υπάρχουν δύο τύποι θώρακα: τετράγωνοι και ορθογώνιοι. Αυτοί οι θώρακες έχουν όλοι το ίδιο πάχος, συνήθως περίπου 1 mm, με τη μία πλευρά διακοσμημένη προς τα έξω και την άλλη πλευρά αφήνοντας απλή. Ο τετράγωνος τύπος είναι διακοσμημένος συμμετρικά και στις τέσσερις πλευρές. Ο μεγαλύτερος γνωστός έχει μήκος πλευράς 25 cm, ο μικρότερος είναι περίπου 10 cm. Οι περισσότεροι έχουν μέγεθος πλευράς μεταξύ 16 - 18 cm. Στη μέση των τετράγωνων πλακών υπάρχει συνήθως ένα σχέδιο σε σχήμα Χ που αποτελείται από δύο C που βλέπουν το ένα στο άλλο, πολύ παρόμοιο με τα σχέδια κεντήματος του λαού Mong. Οι τέσσερις πλευρές είναι συνήθως 4 βάρκες με καμπυλωτούς πυθμένες ανάμεσα στους κωπηλάτες και τους μεταμφιεσμένους πολεμιστές. Γενικά, είναι πολύ σπάνιο να δει κανείς εξαιρετικές διακοσμήσεις.

Ο ορθογώνιος τύπος ανακαλύφθηκε από αρχαιολόγους τη δεκαετία του 1960 στο Lat Phuong, Duong Co (Phu Xuyen, Hanoi ). Το μέγεθος είναι αρκετά ομοιόμορφο, περίπου 30 cm μήκος και 8-10 cm πλάτος. Υπάρχουν δύο είδη διακοσμητικών θεμάτων. Ο ένας είναι: Μια ομάδα ανθρώπων μεταμφιεσμένων που κωπηλατούν μια βάρκα. Ο άλλος είναι: Μια ομάδα προσφορών, που αποτελείται από άτομα που ακολουθούν ο ένας τον άλλον κρατώντας όπλα και άτομα που μεταφέρουν τελετουργικά όργανα και προσφορές.

Ο άντρας που καβαλάει τον δράκο σκοτώνει το πουλί στον πίνακα

Συνειδητοποιώντας ότι πρόκειται για ένα ζήτημα που πρέπει να διευκρινιστεί, ώστε να κατανοήσουμε καλύτερα την περίοδο που ο Ντονγκ Σον βρισκόταν υπό την κυριαρχία των Χαν - μαζί με τις σκέψεις των ανθρώπων εκείνης της εποχής που εκφράζονται στη ζωγραφιά στο θώρακα - ο συγγραφέας αυτού του άρθρου το διερεύνησε γρήγορα.

ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΠΡΩΙΜΗ ΚΡΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΟΥ VAN LANG - AU LAC

Αφού εξέτασα, συνειδητοποίησα ότι η ζωγραφική σε αυτό το θώρακα δεν έχει πνευματικό περιεχόμενο, αλλά μάλλον απεικονίζει μια σκηνή στρατιωτικής παρέλασης, επίδειξης ισχύος και έχει επίσης ένα « πολιτικό » χρώμα. Ξεκινώντας από τα αριστερά, ένα άτομο με κοντή, φαρδιά φούστα, στέκεται πάνω σε έναν δράκο με δύο πόδια και δύο χέρια απλωμένα στα πλάγια, με κάθε χέρι να κρατάει ένα πουλί από τον λαιμό, όπου το πουλί στο δεξί χέρι εκφράζεται σε στάση παραίτησης και είναι πιθανώς νεκρό, ενώ το άλλο πουλί μοιάζει να αγωνίζεται να πεθάνει.

Τετράγωνη πλάκα στήθους - ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: ΛΗΨΗ ΑΠΟ ΤΟΝ NGUYEN VIET

Στη συνέχεια, μια τίγρη στέκεται στα πίσω πόδια της, στρίβοντας το σώμα της με τα μπροστινά πόδια ανοιχτά, σαν να είναι έτοιμη να καταφέρει ένα καταστροφικό χτύπημα. Τέλος, κοντά στο πλαίσιο, υπάρχει ένα άτομο που εκτελεί πολεμικές τέχνες. Επιπλέον, υπάρχουν μερικοί δράκοι που πετούν πάνω και κάτω, γρυλίζοντας σαν να επευφημούν την ενέργεια του ατόμου που σκοτώνει δύο πουλιά.

Ίσως το κύριο πρόβλημα εδώ είναι η έκφραση της εικόνας του φονιά πουλιών. Αν λάβουμε υπόψη την πράξη του να καβαλάς έναν δράκο για να σκοτώσεις δύο πουλιά, είναι παράλογη και χωρίς νόημα, αντίθετη με την ιδέα του δημιουργού του πίνακα. Έτσι, τα πουλιά σε αυτόν τον πίνακα πρέπει σίγουρα να αντιπροσωπεύουν, να συμβολίζουν μια δύναμη που αντιτίθεται στο άτομο που τα σκοτώνει. Τι συμβολίζουν, λοιπόν, τα πουλιά εδώ; Ποια δύναμη είναι ο φονιάς πουλιών; Ποιος είναι ο κάτοχος αυτού του θώρακα;

Συμφωνώ με τον Δρ. Nguyen Viet ότι αυτό το θώρακα είναι χαρακτηριστικό του πολιτισμού Dong Son, αλλά με την τεχνική της βυθισμένης σκάλισμα, ανήκει στο στυλ Han. Επιπλέον, παρατήρησα επίσης ότι το μοτίβο του δράκου και το στυλ της φούστας που φοράει ο φονιάς πουλιών δεν είναι Dong Son, αλλά ανήκουν στο στυλ Han. Αυτοί οι παράγοντες έχουν δείξει ότι το προαναφερθέν θώρακα ανήκει στη σειρά αντικειμένων που οι ερευνητές συχνά αποκαλούν αντικείμενα του ύστερου Dong Son ή Han-Viet, που σημαίνει ότι κατασκευάστηκε κατά την πρώιμη περίοδο της πολιτείας Van Lang - Au Lac του πολιτισμού Dong Son, η οποία βρισκόταν υπό την κυριαρχία των Han.

Όσον αφορά τα πουλιά στον πολιτισμό Dong Son, όπως γνωρίζουμε, η ανακάλυψη ενός χάλκινου κοσμικού δέντρου με πουλιά σκαρφαλωμένα πάνω του (βλ. το άρθρο Κοσμικό δέντρο του πολιτισμού Dong Son σε χάλκινα τύμπανα , εφημερίδα Thanh Nien που δημοσιεύτηκε στις 8 Σεπτεμβρίου 2024), μαζί με πολλά στοιχεία, όπως πουλιά σκαρφαλωμένα στην οροφή ιερών σπιτιών από ξυλοπόδαρα, σε πολεμικά πλοία... Όλα έχουν δείξει ότι τα πουλιά είναι σύμβολα της ανθρώπινης ψυχής και της προγονικής ψυχής του λαού Dong Son.

Λοιπόν, η σκηνή του ατόμου που καβαλάει έναν δράκο για να σκοτώσει πουλιά στον παραπάνω πίνακα, αυτή είναι η κρυφή πρόθεση του δημιουργού περιεχομένου, και αυτός ο συγγραφέας είναι άτομο Χαν με υψηλή θέση στην κοινωνία; Από εκεί και πέρα, το μυστήριο του θώρακα χρειάζεται περαιτέρω επίλυση.

Πηγή: https://thanhnien.vn/giai-ma-buc-tranh-tren-tam-deo-nguc-bang-dong-dong-son-185250624222539756.htm