Για χιλιάδες χρόνια, η τέχνη του Μπάι Τσόι ήταν μια λαϊκή παραστατική τέχνη που ήταν πολύ οικεία στους ανθρώπους πολλών κεντρικών επαρχιών όπως οι Thua Thien-Hue, Quang Nam , Quang Ngai, Binh Dinh, Phu Yen, Khanh Hoa, Binh Thuan...
Παράσταση Bai Choi στο Hoi An
Ναμ Θιν
Συνήθως, κάθε φορά που έρχεται το Τετ, οι άνθρωποι στις παραπάνω επαρχίες συγκεντρώνονται για να «παίξουν» μπάι τσόι. Ονομάζεται μπάι τσόι επειδή αυτό το είδος παιχνιδιού περιλαμβάνει την κατασκευή μιας καλύβας, το τραγούδι, την υποκριτική, την παράσταση, ακόμη και την απονομή βραβείων σε τυχερούς θεατές. Επειδή το μπάι τσόι είναι μια τέχνη που εκφράζει την ψυχή της Κεντρικής περιοχής, το 2014 η UNESCO επέλεξε και τίμησε την τέχνη του μπάι τσόι στην Κεντρική περιοχή ως την 12η άυλη πολιτιστική κληρονομιά του Βιετνάμ. Είναι επίσης τιμή για τον λαό του Κεντρικού Βιετνάμ, ο οποίος είναι γεμάτος πνεύμα, δημιουργικότητα και αγάπη για την ποίηση, επειδή το μπάι τσόι είναι μια ολοκληρωμένη μορφή τέχνης με υψηλή δημιουργικότητα και ψυχαγωγία.
Παραδόξως, όταν είχα την ευκαιρία να ακούσω τους μοναχούς Quang Ngai να απαγγέλλουν σούτρες, οι οποίες μπορούν να ονομαστούν «τραγουδιστά σούτρα», μπορούσα να ακούσω στον τόνο του τραγουδιού τους μια νότα της μελωδίας Bai Choi.
Έτσι, η τέχνη του Bài Chòi γνώρισε ίσως τη μεγαλύτερη ακμή κατά την εποχή του Trần Quốc Công Bùi Tá Hán (πρώτο μισό του 16ου αιώνα), ο οποίος οδήγησε τους Βιετναμέζους και τους ιθαγενείς να εξερευνήσουν και να εκσυγχρονίσουν την κεντρική περιοχή. Το Bài Chòi μπορεί να ακολούθησε τα βήματα Βιετναμέζων στρατιωτών και μεταναστών για να εγκατασταθούν σε αυτήν την περιοχή, αλλά το κοινό του περιλάμβανε τόσο Βιετναμέζους όσο και Τσαμ. Αυτή μπορεί να θεωρηθεί μια μορφή παραστατικής τέχνης βαθιά βιετναμέζικης προέλευσης, αλλά δοκιμάστηκε και επιβίωσε ακριβώς στη γη όπου η τέχνη του λαού Τσαμ κατείχε αρχικά σημαντική θέση.
Ο λόγος για τον οποίο η τέχνη του Bài Chòi έχει σταθερή βάση στην κοινότητα των Βιετναμέζικων Τσαμ έγκειται στη φυσικότητα και τη δημοκρατικότητά της. Η διεισδυτικότητα και η πειστικότητά της έγκειται στην έλλειψη διακρίσεων, στην ισότητα με όλους τους παίκτες και τους ακροατές. Το Tuong hát bội αρχικά εκτελούνταν μόνο στην βασιλική αυλή ή στα σπίτια υψηλόβαθμων αξιωματούχων, για ένα επιλεγμένο κοινό. Αργότερα, στόχευε στην εξυπηρέτηση του λαού. Όσο για το Bài Chòi, από την αρχή το κοινό-στόχος του ήταν στρατιώτες, πολίτες και όποιος απολάμβανε το παιχνίδι, χωρίς διακρίσεις. Για τους Βιετναμέζους αγρότες , η άνοιξη είναι η εποχή των φεστιβάλ, η εποχή της εξύψωσης και του δημοκρατικού πνεύματος. Είναι επίσης η εποχή του Bài Chòi.
Το Χόι Αν, εδώ και πολλά χρόνια, είναι ένα μέρος όπου οι τουρίστες μπορούν να παίζουν χαρτιά κάθε βράδυ.
Ναμ Θιν
Επομένως, το Bai Choi δεν βρίσκεται μόνο στο Hoi An (Quang Nam), αλλά υπάρχει και αναπτύσσεται και σε πολλές επαρχίες της Κεντρικής περιοχής. Ωστόσο, πρέπει να πούμε ότι για πολλά χρόνια, το Hoi An αποτελεί μέρος για να παίζεται το Bai Choi, εξυπηρετώντας συνεχώς τουρίστες κάθε βράδυ, κάθε εβδομάδα, και πρόσφατα, έφερε με επιτυχία το Bai Choi στο εξωτερικό, ειδικά στην Ιαπωνία. Ενώ πολλές άλλες επαρχίες της Κεντρικής περιοχής έχουν επίσης σπεσιαλιτέ το Bai Choi, δεν έχουν ακόμη προωθήσει πλήρως αυτή τη μοναδική λαϊκή τέχνη για να εξυπηρετήσουν τον πολιτιστικό τουρισμό.
Σερβίρισμα ειδών για τουρίστες στο Χόι Αν κατά τη διάρκεια του Τετ
Νγκουγιέν Του
Μέσα από την πρακτική του Bai Choi να εξυπηρετεί τουρίστες στο Hoi An, βλέπουμε ότι αυτό το είδος παραστατικής τέχνης είναι πολύ δημοφιλές στους ξένους. Επομένως, αν επαρχίες κοντά στο Hoi An, όπως η Quang Ngai και η Binh Dinh, προωθήσουν την τέχνη του Bai Choi για να εξυπηρετήσουν τουρίστες και εγχώριους επισκέπτες, σίγουρα θα προσελκύσει επισκέπτες και θα αγαπηθεί. Καθώς οι επισκέπτες του Hoi An αγαπούν το Bai Choi.
Πηγή: https://thanhnien.vn/bai-choi-khong-chi-co-o-hoi-an-185240502161015181.htm
Σχόλιο (0)