Vu Lan - ένα ταξίδι ζωής για να δείξουμε ευγνωμοσύνη

Μέσα στη φασαρία της ανθρώπινης ζωής, ο έβδομος σεληνιακός μήνας επιστρέφει σαν κάλεσμα από τα βάθη, υπενθυμίζοντάς μας να επιστρέψουμε στη μητέρα και τον πατέρα μας, στο νόημα της εθνικής αγάπης, στην πηγή της αγάπης και την πηγή της ευγνωμοσύνης και της υιικής ευσέβειας.

Εκτελώντας βουδιστικές τελετουργίες στο Φεστιβάλ Vu Lan Dharma. Φωτογραφία: Duc Phuong/VNA

Το Βουδιστικό Φεστιβάλ Vu Lan είναι από καιρό συνυφασμένο με τη φιλοσοφία και την πολιτιστική παράδοση της υιικής ευσέβειας, «Όταν πίνεις νερό, να θυμάσαι την πηγή του» του έθνους. Αυτή είναι η στιγμή για κάθε άτομο να εξασκήσει και να εμβαθύνει τον όρκο της υιικής ευσέβειας στους γονείς, τους παππούδες και τους αγαπημένους του, και ταυτόχρονα, είναι επίσης η στιγμή να θυμόμαστε και να δείχνουμε ευγνωμοσύνη στους προγόνους, τους εθνικούς ήρωες, τους ηρωικούς μάρτυρες και τους προγόνους του βιετναμέζικου λαού.

Διάδοση των αξιών της υιικής ευσέβειας στην κοινωνία

Η προέλευση του Vu Lan προέρχεται από το Vu Lan Bon Sutra στον Βουδισμό. Η ιστορία λέει ότι ο Σεβάσμιος Maudgalyayana - ο πιο υπερφυσικός μαθητής του Βούδα - είδε τη μητέρα του να πέφτει στο βασίλειο των πεινασμένων φαντασμάτων μετά τον θάνατό της, υποφέροντας από πείνα και δίψα. Από οίκτο για τη μητέρα του, χρησιμοποίησε τις υπερφυσικές του δυνάμεις για να της προσφέρει ρύζι, αλλά το ρύζι μετατράπηκε σε κόκκινη φωτιά και η μητέρα του ακόμα δεν μπορούσε να το φάει. Μέσα στον πόνο, ο Maudgalyayana αναζήτησε τον Βούδα για να τον ρωτήσει. Ο Βούδας δίδαξε ότι: Για να σώσει τους γονείς από τα βάσανα, πρέπει κανείς να βασιστεί στη δύναμη της Σάνγκα - εκείνων που ασκούν καθαρά και έχουν πλήρη αξία. Την 15η ημέρα του 7ου σεληνιακού μήνα, μετά την απομόνωση της εποχής των βροχών, θα πρέπει να ετοιμάσει προσφορές στο Τριπλό Πετράδι. Χάρη στην υπερφυσική δύναμη των μοναχών από όλες τις κατευθύνσεις που συγκεντρώθηκαν την ημέρα της αυτοχειροτονίας, η μητέρα του Maudgalyayana απελευθερώθηκε. Η τελετή Vu Lan γεννήθηκε από αυτό.

Στις μέρες μας, το Βου Λαν δεν είναι μόνο μια τελετουργία, αλλά έχει χαραχθεί βαθιά στη συνείδηση ​​και την αγάπη των ανθρώπων, αποτελώντας τρόπο ζωής, μια ανάσα, μια πηγή για όλες τις καρδιές των Βιετναμέζων. Το 2025, η περίοδος του Βου Λαν λαμβάνει χώρα με την ευκαιρία της 80ής επετείου της Εθνικής Ημέρας στις 2 Σεπτεμβρίου, και αποτελεί μια ιερή στιγμή για κάθε Βουδιστή να ασκήσει την υιική ευσέβεια, τιμώντας την παράδοση «Όταν πίνεις νερό, να θυμάσαι την πηγή του».

Σε όλη τη χώρα, σε παγόδες και χώρους λατρείας, πραγματοποιούνταν τελετές Vu Lan για να δείξουν ευγνωμοσύνη στους γονείς, με τελετουργίες όπως καρφίτσωμα τριαντάφυλλων, ψαλμωδία σούτρα, προσφορά θυμιάματος, άναμμα κεριών σε ένδειξη ευγνωμοσύνης... που πραγματοποιούνταν για να εκφράσουν την ευγνωμοσύνη τους στους γονείς και ταυτόχρονα να υπενθυμίσουν στους ανθρώπους την ευθύνη να δείχνουν ευγνωμοσύνη στη χώρα και τον λαό.

Στην Παγόδα Ταμ Τσουκ (Νιν Μπιν), πραγματοποιήθηκε το πρόγραμμα «Βου Λαν - Η χάρη των γονέων και η σημασία της χώρας» με την τελετουργία του ανάμματος φαναριών για τη δημιουργία ενός χάρτη του Βιετνάμ, με τη συμμετοχή σχεδόν 500 μαθητών και περισσότερων από 2.000 Βουδιστών. Στην Παγόδα Μπανγκ - Λιν Τιεν Του ( Ανόι ), η Μεγάλη Τελετή Βου Λαν - η τελετή καρφιτσώματος τριαντάφυλλου προσέλκυσε χιλιάδες Βουδιστές. Η Παγόδα Τρουκ Λαμ Χουνγκ Κουόκ (Σον Λα) διοργάνωσε την τελετή Βου Λαν με τελετουργίες ψαλμωδίας σούτρα, απαγγελίας του ονόματος του Βούδα, προσφοράς λουλουδιών και καρφιτσώματος τριαντάφυλλων, διαδίδοντας το πνεύμα της υιικής ευσέβειας και της συμπόνιας. Στην Παγόδα Phuoc Hoi (πόλη Χο Τσι Μινχ), οι μοναχοί και οι μοναχές και όλοι οι Βουδιστές απήγγειλαν με επισημότητα τη Σούτρα Ουλαμπάνα για να δείξουν υιική ευσέβεια, θυμούμενοι την ιστορία του Σεβάσμιου Μαουντγκαγιάνα που έσωσε τη μητέρα του από τα βάσανα, προωθώντας έτσι την υιική ευσέβεια και την αξία της προσφοράς στους μοναχούς... Σε μια ειρηνική ατμόσφαιρα, το εκκλησίασμα προσευχήθηκε μαζί για να έχουν οι ζώντες γονείς τους περισσότερες ευλογίες και μακροζωία, για να απελευθερωθούν σύντομα οι αποθανόντες γονείς τους και ταυτόχρονα, ενέπνευσε σε κάθε βουδιστή παιδί την επίγνωση της φροντίδας των γονιών του, ανταποδώνοντας τις τέσσερις μεγάλες χάρες - γονείς, δάσκαλοι, πατρίδα και αισθανόμενα όντα.

Στην τελετή Vu Lan παρευρέθηκαν περισσότεροι από 500 φοιτητές από πανεπιστήμια σε όλη τη χώρα και σχεδόν 2.000 βουδιστές μοναχοί και μοναχές. Φωτογραφία: Nguyen Chinh/VNA

Συγκεκριμένα, η βραδιά ανταλλαγής τέχνης Vu Lan με θέμα «Υιική Ευσέβεια και η Ιερή Ψυχή της Πατρίδας» που διοργάνωσε η Βουδιστική Σάνγκα του Βιετνάμ το βράδυ της 25ης Αυγούστου, μαζί με μια σειρά από δραστηριότητες καθ' όλη τη διάρκεια της περιόδου Vu Lan (κάψιμο θυμιάματος σε ένδειξη ευγνωμοσύνης στο Νεκροταφείο Μαρτύρων Truong Son - Quang Tri · το ταξίδι «Γεννώντας την Αγάπη» για την προσφορά βιβλίων, σχολικών ειδών, υποτροφιών για τη νέα σχολική χρονιά σε μαθητές στα βουνά και τα δάση του Βορειοδυτικού...) έχει φέρει ισχυρά αποτελέσματα σε μεγάλο αριθμό Βουδιστών και στις μάζες που θαυμάζουν τον Βουδισμό· συμβάλλοντας στη διάδοση των ευγενών ανθρωπιστικών - ανθρωπιστικών - αιτιακών αξιών της υιικής ευσέβειας στην κοινωνία.

Ο Σεβασμιότατος Thich Gia Quang, Αντιπρόεδρος του Εκτελεστικού Συμβουλίου, Επικεφαλής του Κεντρικού Τμήματος Πληροφοριών και Επικοινωνιών της Βουδιστικής Σάνγκχα του Βιετνάμ, δήλωσε ότι στις βουδιστικές διδασκαλίες, η υιική ευσέβεια δεν περιορίζεται μόνο στη στοργή μεταξύ γονέων και παιδιών, αλλά επεκτείνεται και στις Τέσσερις Μεγάλες Χάριτες: Ευγνωμοσύνη προς τους γονείς - η ρίζα κάθε υιικής ευσέβειας· Ευγνωμοσύνη προς τα Τρία Πετράδια - η αξία της εκπαίδευσης και της καθοδήγησης· Ευγνωμοσύνη προς το έθνος και την κοινωνία - ευγνωμοσύνη προς όσους έχουν θυσιαστεί για τη χώρα· Ευγνωμοσύνη προς όλα τα ζωντανά όντα - ευγνωμοσύνη για την αμοιβαία βοήθεια όλων των ζωντανών όντων στη ζωή. Η υιική ευσέβεια όχι μόνο εκφράζει την υποχρέωση των παιδιών προς τους γονείς τους, αλλά επεκτείνεται και στην υιική ευσέβεια προς το Ντάρμα, στην υιική ευσέβεια προς την κοινότητα - έθνος - λαό, στην υιική ευσέβεια προς τη ζωή.

Ας γίνει η υιική ευσέβεια ο πυρσός που φωτίζει το μονοπάτι της ζωής.

Βουδιστές μοναχοί και μοναχές στην Παγόδα Vinh Nghiem προσφέρουν δώρα στους φτωχούς και σε ανθρώπους που βρίσκονται σε δύσκολες συνθήκες. Φωτογραφία: VNA

Τα πέντε βασικά στοιχεία της «Υιικής Ευσέβειας» στη σύγχρονη ζωή τονίζονται στο πρόγραμμα Vu Lan - Υιική Ευσέβεια και Έθνος που διοργανώνεται από τη Βουδιστική Σάνγκα του Βιετνάμ το 2025: Υιική Ευσέβεια, Υιικός Σεβασμός, Υπακοή, Πίστη και Εμπιστοσύνη.

Υιική Ευσέβεια - Πνευματική Προέλευση: «Μια υιική καρδιά είναι η καρδιά ενός Βούδα, η υιική συμπεριφορά είναι η συμπεριφορά ενός Βούδα», αυτή η διδασκαλία όχι μόνο μας υπενθυμίζει τον τρόπο να είσαι παιδί, αλλά χρησιμεύει επίσης ως θεμέλιο για όσους μελετούν το Ντάρμα. Η υιική Ευσέβεια είναι η ρίζα για τους Βουδιστές να αναπτυχθούν σε σοφία και συμπόνια. Η υιική Ευσέβεια προέρχεται από τον σεβασμό για τα Τρία Πετράδια, από τον προσανατολισμό προς το φως της αλήθειας και της ανθρώπινης ηθικής. Ένα άτομο με υιική Ευσέβεια είναι κάποιος που ζει με ανοδικό προσανατολισμό, ξέρει πώς να διατηρεί την αρετή και να εξασκείται για να γίνει καλύτερος, όχι μόνο για τον εαυτό του, αλλά και για εκείνους που αγαπά και σέβεται.

Υιική Ευσέβεια - Πλήρης στοργή: Η υιική ευσέβεια δεν είναι μόνο αγάπη, αλλά και ευγνωμοσύνη και σεβασμός. Η υιική ευσέβεια μας διδάσκει να ζούμε ταπεινά, ευγενικά και να αγαπάμε τις παραδοσιακές ηθικές αξίες στην οικογένεια και την κοινωνία. Η υιική ευσέβεια δεν σταματά στις σκέψεις ή τα λόγια, αλλά εκφράζεται με σεβαστά βλέμματα, πράξεις αγάπης και μια ζωή ευγνωμοσύνης και ανταπόδοσης. Η υιική ευσέβεια είναι μια στάση ζωής με σεβασμό προς τους γονείς, τους παππούδες και τις γιαγιάδες, τους δασκάλους και όσους μας έχουν στηρίξει με όλη μας την καρδιά.

Υιική Ευσέβεια - Πολιτιστικός τρόπος ζωής: Η υιική ευσέβεια εκδηλώνεται μέσω της συμπεριφοράς, μέσω της ομιλίας, μέσω κάθε φορά που υποκλίνεται κανείς στους γονείς, λατρεύει τον Βούδα και σέβεται τις ιερές συμβάσεις στην πολιτιστική ζωή του έθνους. Το να ξέρεις πώς να υποκλίνεσαι ευγενικά, το να ξέρεις πώς να μιλάς με μέτρο, το να ξέρεις πώς να ζεις σε αρμονία με τους άλλους, αυτή είναι η εκδήλωση της υιικής ευσέβειας. Καμία υιική ευσέβεια δεν είναι πραγματικά ολοκληρωμένη χωρίς διακριτικότητα, ταπεινότητα και την ομορφιά της συμπεριφοράς σε κάθε μικρό πράγμα στην καθημερινή ζωή.

Υιική ευσέβεια - Πίστη στο έθνος: Η πατρίδα είναι η αρχή και το τέλος κάθε ταξιδιού υιικής ευσέβειας. Υιική ευσέβεια είναι η σιωπηλή θυσία, η ευγνωμοσύνη σε όσους έχουν συνεισφέρει, η πράξη του να ζεις για την κοινότητα και για πράγματα που είναι πιο όμορφα από τον εαυτό σου. Υιική ευσέβεια είναι επίσης πίστη στη χώρα, αφοσίωση στην κοινότητα, όταν ένα άτομο ξέρει πώς να ζει για έναν μεγαλύτερο σκοπό. Η πίστη και η υιική ευσέβεια είναι αχώριστες, ένα άτομο που είναι υιικό στους προγόνους του θα είναι σίγουρα ένα άτομο που είναι αφοσιωμένο στο έθνος, πρόθυμο να αφιερωθεί στο δημόσιο συμφέρον και στο κοινό μέλλον.

Υιική Ευσέβεια - Διατήρηση της πίστης: Σημαίνει να είσαι ειλικρινής, να πιστεύεις βαθιά στην αιτία και το αποτέλεσμα, να ζει κανείς άξιος της εμπιστοσύνης που έχουν δείξει οι γονείς και η κοινωνία. Ένα υιικό παιδί είναι κάποιος που ζει ευθύτατα, κρατάει τον λόγο του και εκπληρώνει το καθήκον του - όπως δίδαξε ο Βούδας: «Τίποτα δεν είναι πιο ευγενές από την Εμπιστοσύνη, τίποτα δεν είναι πιο διαρκές από την Υιική Ευσέβεια». Υιική Ευσέβεια είναι επίσης η τήρηση του λόγου κάποιου, η ζωή με αγάπη και νόημα. Το να είσαι παιδί, το να είσαι άνθρωπος, το να ζεις με τρόπο που κάνει τους γονείς να αισθάνονται ασφαλείς, που κάνει την κοινωνία να εμπιστεύεται, αυτή είναι η Υιική Ευσέβεια. Είναι η κρυστάλλωση της ειλικρίνειας και της δράσης, της πίστης και της αρετής.

Σύμφωνα με τον Σεβάσμιο Θιτς Τζία Κουάνγκ, στην τρέχουσα ανάπτυξη της χώρας, η υιική ευσέβεια είναι πολύ απαραίτητη. Δεν μπορούμε να επιδιώκουμε μόνο τα υλικά αγαθά και να ξεχνάμε το πνεύμα του πολιτισμού, της ηθικής και της υιικής ευσέβειας. Η υιική ευσέβεια δεν αφορά μόνο τους γονείς και τους συγγενείς, αλλά και την κοινωνία και τη χώρα. Η ηθική και η υιική ευσέβεια βοηθούν την κοινωνία να αναπτυχθεί πλήρως και όμορφα. Για τη σημερινή νέα γενιά, η καθοδήγησή της προς την ηθική και την υιική ευσέβεια είναι πολύ σημαντική. Πρέπει να γνωρίζουν και να κατανοούν την ευγνωμοσύνη για τη γέννηση και την ανατροφή των γονιών τους. Να γνωρίζουν ότι το να έχουν μια ειρηνική και ευτυχισμένη ζωή όπως η σημερινή οφείλεται στην ευγνωμοσύνη των προγόνων και των προγόνων τους που θυσιάστηκαν για τη χώρα.

Προωθώντας τις αρετές της υιικής ευσέβειας, της ευγνωμοσύνης και της ευγνωμοσύνης προς τους προγόνους, οι βουδιστικές διδασκαλίες προωθούν την πρακτική του θυμιάματος. Ανάμεσα σε όλα τα είδη λουλουδιών, ακόμη και το πιο κατεξοχήν άρωμα λουλουδιών του ουρανού και της γης, το άρωμά του πετάει μόνο προς την κατεύθυνση του ανέμου. Μόνο το θυμίαμα της καρδιάς απλώνεται προς όλες τις κατευθύνσεις κόντρα στον άνεμο, κόντρα στους νόμους της δημιουργίας. Η υιική ευσέβεια είναι επίσης μία από τις αρετές του θυμιάματος, πώς να αφήσουμε το θυμίαμα της καρδιάς να εξαπλωθεί και να διαποτίσει τη ζωή κάθε οικογένειας, κάθε ατόμου, ανεξάρτητα από θρησκεία, χρώμα δέρματος ή εθνικότητα. Το Vu Lan δεν είναι απλώς μια εορταστική περίοδος, αλλά ένα ταξίδι ζωής για να δείξουμε ευγνωμοσύνη: Αγάπα όσο μπορείς ακόμα, δείξε υιική ευσέβεια μέσω πράξεων και άφησε την υιική ευσέβεια να γίνει ο πυρσός που φωτίζει το μονοπάτι της ζωής - επιβεβαίωσε ο Σεβάσμιος Thich Gia Quang.

Σύμφωνα με το VNA

Πηγή: https://baoangiang.com.vn/vu-lan-hanh-trinh-song-de-tri-an-a460864.html