Το να μιλάμε σύντομα, να γράφουμε σύντομα, να αποφεύγουμε τα μακροσκελή και κενά κείμενα, έχει γίνει το πάγιο σύνθημα, που διέπει και διαμορφώνει το γλωσσικό ύφος του Χο Τσι Μινχ , ένα πρότυπο για το γλωσσικό ύφος του επαναστατικού τύπου του Βιετνάμ. Αυτή η άποψη είναι επίσης σύμφωνη με την τάση της σύγχρονης δημοσιογραφίας: Γρήγορη, συνοπτική, ακριβής και άμεση ενημέρωση του κοινού.
Επέκρινε την «ασθένεια» της «πολύλογης ομιλίας», το στυλ γραφής «σαν νερό σπανάκι», που σημαίνει ένα μακρύ και περίπλοκο «μακρύ ποτάμι και μεγάλη θάλασσα» που κάνει τον αναγνώστη να νιώθει σαν να «μπαίνει αργά στο πράσινο δάσος». Ο Χο Τσι Μινχ εξήγησε: «Προς το παρόν, το επίπεδο εκπαίδευσης της πλειοψηφίας του λαού μας δεν επιτρέπει πολύωρη ανάγνωση, οι συνθήκες του χαρτιού και του μελανιού μας δεν επιτρέπουν πολύωρη γραφή και εκτύπωση, ο χρόνος των στρατιωτών μας που πολεμούν τον εχθρό, οι άνθρωποι που εργάζονται δεν επιτρέπουν πολύωρη ανάγνωση. Επομένως, όσο πιο σύντομη είναι η γραφή, τόσο το καλύτερο».

Επέκρινε το «μακρόσυρτο» στυλ γραφής: «Στις εφημερίδες, υπάρχουν άρθρα που έχουν μήκος αρκετές στήλες, σαν σπανάκι νερού τραβηγμένο σε σπάγκο. Όταν διαβάζεις το μεσαίο μέρος, δεν ξέρεις τι λέει το αρχικό μέρος. Όταν διαβάζεις το τέλος, δεν ξέρεις τι λέει το μεσαίο μέρος. Αυτό είναι άχρηστο».
Ο τρόπος χρήσης της προφορικής και γραπτής γλώσσας από τον Χο Τσι Μινχ έχει φτάσει σε ένα επίπεδο πολυπλοκότητας, εφαρμόζοντας επιδέξια την παραδοσιακή γλώσσα του έθνους και έχοντας εκπληκτικά μοναδικές δημιουργίες. Το εξαιρετικό χαρακτηριστικό της πολιτικής γραφής του Χο Τσι Μινχ είναι ότι πάντα κάνει σαφή διάκριση μεταξύ «εχθρού και ημών». Με τον εχθρό, είναι αποφασιστικός και ακλόνητος. Με στελέχη και ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων συντρόφων με αδυναμίες, είναι διακριτικός, στοργικός, «λογικός και συναισθηματικός». Ωστόσο, όταν επικρίνει την ασθένεια των «μακρών και κενών λόγων», τα λόγια του θείου Χο είναι πολύ αυστηρά:
«Πολλοί άνθρωποι αρέσκονται να γράφουν μακροσκελή άρθρα. Γράφουν γραμμή γραμμή, σελίδα σελίδα. Αλλά αυτό δεν είναι χρήσιμο για τους αναγνώστες. Απλώς σπαταλάει χαρτί, μελάνι και τον χρόνο των αναγνωστών. Είναι σαν επίδεσμος σε πληγή, και είναι μακρύς και σάπιος. Γιατί να γράφουμε τόσο μακροσκελή και άδεια άρθρα; Υπάρχει μόνο μία απάντηση: Δεν θέλουμε σε καμία περίπτωση να αφήσουμε τις μάζες να τα διαβάσουν. Επειδή είναι μεγάλα και άδεια, όταν οι μάζες τα βλέπουν, κουνούν το κεφάλι τους, ποιος θα τολμούσε να τα διαβάσει; Το αποτέλεσμα είναι ότι διαβάζονται μόνο από εκείνους που δεν έχουν τίποτα να κάνουν, και οι αναγνώστες έχουν επίσης τις ίδιες κακές συνήθειες με τους συγγραφείς.»
Το να γράφεις για την εφημερίδα είναι να «υπηρετείς τον λαό, να υπηρετείς την επανάσταση». Αλλά αν γράφεις «μακρογλαφικά» και «κενά», είναι αντίθετο με αυτόν τον σκοπό, είναι «εντελώς αντίθετο με το να μην θέλεις οι μάζες να διαβάζουν». Ο χιουμοριστικός αλλά πολύ αυστηρός τρόπος έκφρασης του θείου Χο δείχνει την αποφασιστική κριτική του για το μακροσκελές στυλ γραφής που είναι «άχρηστο για τον αναγνώστη», το στυλ γραφής που «σπαταλά χαρτί και μελάνι, σπαταλά τον χρόνο του αναγνώστη», το στυλ γραφής που είναι μόνο για «αυτούς που δεν έχουν δουλειά»... Ειδικά στο ιστορικό πλαίσιο του «βραστού νερού και της φωτιάς» της χώρας, αυτό το στυλ γραφής είναι ακόμη πιο ακατάλληλο. «Κατά τη διάρκεια αυτού του πολέμου αντίστασης, οι στρατιώτες στο μέτωπο πρέπει να πολεμήσουν τον εχθρό, οι συμπατριώτες στα μετόπισθεν πρέπει να αυξήσουν την παραγωγή, όποιος έχει χρόνο να διαβάσει τόσο μεγάλα άρθρα».
Τα σύντομα άρθρα του θείου Χο στην εφημερίδα Thanh Nien, στο βιβλίο «Η ανεξαρτησία του Βιετνάμ πριν από την επανάσταση» ή αργότερα στην εφημερίδα Nhan Dan αποτελούν σαφή απόδειξη αυτού του στυλ. Υπάρχουν προτάσεις που έθεσε ο Χο Τσι Μινχ και οι οποίες έχουν γίνει το πνεύμα ολόκληρου του έθνους, όσον αφορά το περιεχόμενο και τη μορφή: «Το Βιετνάμ είναι ένα, ο βιετναμέζικος λαός είναι ένας, τα ποτάμια μπορούν να στερέψουν, τα βουνά μπορούν να φθαρούν, αλλά αυτή η αλήθεια δεν θα αλλάξει ποτέ». «Τίποτα δεν είναι πιο πολύτιμο από την ανεξαρτησία και την ελευθερία»... Συνοπτικό, απλό αλλά ταυτόχρονα εξασφαλισμένο περιεχόμενο, αισθητική, βαθιά έκφραση, πειστικό με σαφή συλλογισμό, ενάντια στο «μακρόσυρτο και κενό κείμενο»... είναι το δημοσιογραφικό στυλ του Χο Τσι Μινχ: Γράφοντας «ώστε όλοι οι συμπατριώτες να μπορούν να διαβάζουν και να καταλαβαίνουν».
Αυστηρή αλλά με συναίσθημα και λογική, η άποψη του Χο Τσι Μινχ για την «καταπολέμηση της μακροσκελούς και κενής γραφής» είναι βαθιά πειστική λόγω της συνολικής της άποψης, που τοποθετείται σε μια συζήτηση, εξηγείται διεξοδικά και ενδελεχώς, χωρίς υποκειμενική επιβολή. Δεν είναι απαραίτητο να γράφουμε πάντα σύντομα, ειδικά σε θεωρητικά ζητήματα. Υπάρχουν περιπτώσεις όπου η σύντομη γραφή δεν είναι καλή αν στερείται ιδεών και είναι φλύαρη. Αλλά πρώτα απ 'όλα, πρέπει να καταπολεμήσουμε τη συνήθεια να γράφουμε «κενά και μακροσκελή»:
«Το να γράφεις μακροσκελή και κενά δεν είναι καλό. Ούτε το να γράφεις σύντομα και κενά δεν είναι καλό. Πρέπει να καταπολεμήσουμε όλες τις κενές συνήθειες. Αλλά πρώτα απ 'όλα, πρέπει να καταπολεμήσουμε τις κενές και μακρές συνήθειες.»
Αλλά δεν είναι μεγάλα τα θεωρητικά βιβλία, ή αυτό για παράδειγμα;
Ναι, είναι μεγάλο, αλλά κάθε πρόταση, κάθε λέξη έχει έναν σκοπό, όχι κενό.
Η παροιμία λέει: «Μέτρα μια αγελάδα για να φτιάξεις στάβλο, μέτρησε έναν άνθρωπο για να φτιάξεις πουκάμισο». Ό,τι κι αν κάνεις, πρέπει να έχεις μέτρο. Το γράψιμο και η ομιλία είναι το ίδιο. Είμαστε κατά των μακροσκελών και των κενών κειμένων, δεν είναι απαραίτητα όλα να είναι σύντομα για να είναι καλά.
Η μορφή συμβαδίζει με το περιεχόμενο. Η μορφή πρέπει να είναι συνοπτική, αλλά το περιεχόμενο πρέπει να είναι πλήρες. Ο Χο Τσι Μινχ το γνώριζε αυτό σε βάθος. Έθεσε το ζήτημα της καταπολέμησης της «κενής γραφής» ακριβώς για να διασφαλίσει το περιεχόμενο που πρέπει να εκφραστεί:
«Η ομιλία και η γραφή πρέπει φυσικά να είναι συνοπτικές. Αλλά πρώτα απ' όλα, πρέπει να υπάρχει περιεχόμενο. Πρέπει να θεραπεύσουμε την ασθένεια του μακροσκελούς λόγου και της κενής γραφής.»
«Το να γράφεις σύντομα» ή «το να γράφεις εκτενώς» σημαίνει τελικά «να γράφεις καλά», «να γράφεις σωστά» και «να γράφεις κατάλληλα». Από την οπτική γωνία της δημοσιογραφικής αποτελεσματικότητας, το σημαντικό είναι να γράφεις έτσι ώστε το κοινό να το κατανοεί και, όταν γίνει κατανοητό, να είναι εύκολο να το εφαρμόσεις. Αυτό σημαίνει επίσης ότι η δημοσιογραφία έχει ισχυρό αντίκτυπο στην κοινή γνώμη, αλλάζοντας αντιλήψεις και συμπεριφορές, συμβάλλοντας θετικά στην προώθηση της ανάπτυξης της κοινωνικής πρακτικής. Η δημοσιογραφική σκέψη του Χο Τσι Μινχ προέρχεται ουσιαστικά από την επαναστατική μεθοδολογική σκέψη, «κάνοντας δημοσιογραφία για να κάνουμε επανάσταση», επομένως η αποτελεσματικότητα είναι πάντα η κορυφαία προτεραιότητά του.
Έτσι, το ύφος έκφρασης, ή γενικότερα, η δημιουργική μέθοδος του δημοσιογράφου, πρέπει να είναι κατάλληλο για το κοινό και να εξαρτάται από το θέμα που εξετάζεται, όχι απαραίτητα στερεότυπο ή άκαμπτο. Πολλοί ερευνητές, όταν αξιολογούν το «στυλ γραφής» του θείου Χο, συμφωνούν επίσης ότι υπάρχει μια σαφής αλλαγή στο στυλ γραφής και τη γλώσσα του Χο Τσι Μινχ κατά την περίοδο που έγραφε για εφημερίδες στο εξωτερικό και την περίοδο που έγραφε για εφημερίδες στα βιετναμέζικα αργότερα. Δεν πρόκειται απλώς για μια διαφορά στο γλωσσικό σύστημα (αγγλικά, γαλλικά, ρωσικά... σε σύγκριση με τα βιετναμέζικα), αλλά για μια συνειδητή αλλαγή στο ύφος και τη γλωσσική σκέψη. Είναι μια αλλαγή από ένα βαθύ στυλ γραφής με πολλά επίπεδα νοήματος, πολλές μεθόδους επιχειρηματολογίας και σύγκρισης σε ένα απλό, εύληπτο και συνοπτικό στυλ γραφής.
Αυτό γίνεται ακόμη πιο εμφανές όταν αναλύεται η περίοδος κατά την οποία ο θείος Χο εργαζόταν ως δημοσιογράφος στη Γαλλία με ένα «πολύ γαλλικό στυλ γραφής», «γοητευτικά χλευαστικό και βαθιά ειρωνικό», όπως σχολίασε ο καθηγητής Φαμ Χούι Θονγκ. Ο καθηγητής Ντανγκ Αν Ντάο δήλωσε: «Τα έργα του Νγκουγιέν Αϊ Κουόκ είναι καθαρά βιετναμέζικα μοτίβα, θέματα και εμπνεύσεις, που εκφράζονται μέσα από ένα σύγχρονο δημοσιογραφικό στυλ, τη γαλλική δημοσιογραφία». «Μέχρι σήμερα, αν και το χάσμα μεταξύ της βιετναμέζικης και της γαλλικής δημοσιογραφίας έχει μειωθεί πολύ μετά από σχεδόν έναν αιώνα διείσδυσης και ανταλλαγής, εξακολουθούμε να βλέπουμε ότι τα άρθρα του Νγκουγιέν Αϊ Κουόκ, σε σύγκριση με το τρέχον βιετναμέζικο δημοσιογραφικό στυλ γραφής - εκτός από ορισμένες ειδικές περιπτώσεις - εξακολουθούν να είναι διαφορετικά. Φαίνεται ότι το δημοσιογραφικό μας στυλ γραφής είναι ακόμα πιο σοβαρό, αξιοπρεπές, λιγότερο ατομικιστικό, πιο αρχαίο και ουδέτερο από το στυλ του Νγκουγιέν Αϊ Κουόκ - ενός «παλιομοδίτικου» ατόμου.»
Μπορεί να υπάρχουν ακόμη απόψεις που δεν συμφωνούν απαραίτητα με την εκτίμηση του καθηγητή Dang Anh Dao, αλλά στην πραγματικότητα, το δημοσιογραφικό ύφος του Nguyen Ai Quoc όταν ήταν δημοσιογράφος στο Παρίσι (Γαλλία) και το δημοσιογραφικό ύφος του Ho Chi Minh αργότερα υπέστησαν μια σαφή αλλαγή. Το άτομο που κάποτε έγραφε «πολύ γαλλική γαλλική λογοτεχνία» (παρακαλώ κατανοήστε εδώ τη λογοτεχνία ως στυλ γραφής, στυλ γλώσσας, συμπεριλαμβανομένης της δημοσιογραφικής γλώσσας) έγινε δημοσιογράφος που έγραφε σε καθαρά, απλά βιετναμέζικα, με την επίγνωση της συνοπτικής, εύκολης, εύκολης απομνημόνευσης και εύκολης παρακολούθησης. Στις συγκεκριμένες συνθήκες της χώρας μας, η απαίτηση του Ho Chi Minh να αποφεύγει το «γράψιμο μακροσκελούς, άσκοπου» είναι εξαιρετικά πρακτική, με βαθύ νόημα τόσο στη θεωρία όσο και στην πράξη. Ο ίδιος αποτελεί υποδειγματικό μοντέλο για το ύφος του «να μιλάς σύντομα, να γράφεις σύντομα» για να το κατανοήσει και να το ακολουθήσει ο κόσμος.
Η αλλαγή του γλωσσικού ύφους δεν είναι απλή υπόθεση. Από τα άρθρα με «πολύ γαλλόφωνη γραφή», «γοητευτική κοροϊδία και βαθιά ειρωνεία», άρθρα με πολυτονικό, πολύπλευρο, πολύ ταλαντούχο γλωσσικό τόνο όταν εργαζόταν ως δημοσιογράφος στο Παρίσι, μέχρι τα απλά άρθρα «υπηρετώντας εργάτες, αγρότες και στρατιώτες» αργότερα, όλα ήταν μια εκπαιδευτική προσπάθεια του θείου Χο. Πάντα προσαρμοζόμενος στη νέα κατάσταση και συνθήκες, η δημοσιογραφική ιδεολογία του Χο Τσι Μινχ φέρει το στίγμα ενός κομμουνιστή, με την πένα του «να υποστηρίζει τη δεξιά, να εξαλείφει το κακό», θέτοντας ως ύψιστη προτεραιότητα τον στόχο της υπηρεσίας της επανάστασης. Η απαίτησή του να «μιλεί σύντομα, να γράφει σύντομα», να μιλάει με περιεχόμενο, να αποφεύγει την «παραμόρφωση του νήματος» είχε μεγάλη επιρροή, συμβάλλοντας στο να γίνει η γλώσσα της δημοσιογραφίας και, σε κάποιο βαθμό, η σκέψη της βιετναμέζικης γλώσσας απλή, πρακτική και σαφής.
Αυτό είναι επίσης ένα βαθύ μάθημα, που πρέπει να έχουν κατά νου οι Βιετναμέζοι δημοσιογράφοι όταν γιορτάζουν την 100ή επέτειο της επαναστατικής δημοσιογραφίας!
Πηγή: https://hanoimoi.vn/bac-ho-voi-nguyen-tac-tranh-viet-dai-va-viet-rong-706271.html
Σχόλιο (0)