Besuchen Sie das Land der Könige, Heiligen und Götter im Land der Vögel

Thung Nham liegt im Hai Nham-Bergtal – Dorf Hai Nham – Gemeinde Ninh Hai – Bezirk Hoa Lu – Provinz Ninh Binh, etwa 15 km vom Ökotourismusgebiet Trang An entfernt und ist eines der Touristenziele im Kerngebiet des Weltkulturerbekomplexes Trang An.

Dieser Ort hat ein sehr frisches Klima und eine bezaubernde Landschaft, grüne Berge und blaues Wasser. Mit einem natürlichen überfluteten Waldökosystem auf einer Fläche von etwa 334,2 Hektar, von denen 19 Hektar Urwald sind, ist der Vogelgarten Thung Nham die Heimat von etwa 46 Vogelarten, 109 Pflanzenarten, 150 Tierarten ... berühmt als Heimat vieler Vogelarten wie Störche, Reiher, Krickenten, Stare, Krickenten ... und zwei seltener Vögel, Flamingos und Phönixe, die im Roten Buch aufgeführt sind. Der Vogelgarten Thung Nham ist seit vielen Jahren berühmt, weil er das größte natürliche Vogelschutzgebiet im Norden ist.

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Video Thung Nham Bird Garden – Wo die Natur ruft.

Thung Nham ist nicht nur als Land der Vögel in Ninh Binh bekannt, einem attraktiven Ökotourismusziel , sondern auch für seine Werke mit äußerst einzigartigen kulturellen, historischen und religiösen Werten.

Im Ökotourismusgebiet Thung Nham befindet sich ein berühmter heiliger spiritueller Bereich mit dem Goi-Dai-Tempel, dem Linh-Than-Tempel und dem „beweglichen“ Banyan-Baum, der bis heute von der einheimischen Bevölkerung weitergegeben und verehrt wird.

Dieses spirituelle Gebiet liegt im Zentrum des Ökotourismusgebiets Thung Nham. Es ist ein Ort mit wunderschöner Lage und günstigem Feng Shui. Dieses Gebiet liegt in der Position „an den Berg gelehnt und auf den Fluss blickend“ – dahinter erstreckt sich die majestätische Bergkette des Hoa Lu-Urwaldes, davor der ruhige, smaragdgrüne Tien-See. Der gesamte Hügel gleicht einer blühenden Lotusblume, die sich aus dem Tal erhebt. Daher gilt dieses Gebiet als das Land der Götter, ein heiliger, reiner Ort, an dem Götter wohnen.

Hier verbinden die Menschen die Verehrung der Muttergöttin mit der Verehrung des Gottes Quy Minh. Außerdem verehren sie Duc Thanh Viet Vuong, einen talentierten General der Dinh-Dynastie. Über viele Jahrzehnte hinweg hat sich dieser spirituelle Ort zu einem wichtigen Ort für kulturelle und religiöse Aktivitäten im spirituellen Leben der Dorfbewohner von Nham entwickelt.

Auf dem höchsten Punkt nahe der Hügelkuppe befindet sich der Goi-Dai-Tempel. Der Name Goi Dai setzt sich aus „goi“ – „fortgesetztes Kissen“ – und „dai“ – „Dynastie“ – zusammen, was die Kontinuität von einer Ära zur nächsten bezeichnet. Der Name des Tempels spiegelt die Wünsche der Alten wider: den Wunsch nach ewiger Unabhängigkeit, Frieden und Wohlstand für das Land.

Der Goi-Dai-Tempel befindet sich an der höchsten Stelle nahe der Spitze des Hügels – Foto: Ökotourismusgebiet Thung Nham

Der heutige Tempel wurde auf den Fundamenten des alten Tempels im Stil des Buchstabens Dinh wiederaufgebaut. Vor dem Tempel befindet sich ein steinernes Tor in Form einer Schriftrolle mit einem gewundenen Drachenmotiv und zwei Wandschirme mit einer Tigerstatue. Dies ist ein beliebter Baustil vietnamesischer Tempel, der Raum für feierliche und friedliche Andachten, aber auch für rustikale und eng verbundene kulturelle Aktivitäten der Gemeinschaft bietet.

Im Heiligtum des Tempels werden die drei heiligen Mütter verehrt, darunter: die erste Mutter des Himmels (die über den Himmel herrscht) in der Mitte und trägt eine rote Uniform, die zweite Mutter der Berge (die über die Berge herrscht) trägt eine blaue Uniform auf der rechten Seite und die dritte Mutter des Wassers (die über die Flüsse herrscht) trägt eine weiße Uniform auf der linken Seite.

Der äußere Teil des Tempels ist den Fünf Unsterblichen und den Heiligen Drei Königen gewidmet. Der rechte Flügel ist dem Heiligen König von Vietnam gewidmet, der linke der Tempelherrin (die den heiligen Tempel verwaltet). Auf der rechten Seite des Tempels befindet sich außerdem die „Son Trang-Höhle“, in der die Herrin von Son Trang und die zwölf Heiligen Damen verehrt werden.

Die Besonderheit des Tempels liegt in der vielfältigen Kombination vieler kultureller Glaubensrichtungen: von der Mutterverehrung bis zur Gottesverehrung. Der Legende nach ist der Tempel sehr heilig. An Feiertagen oder am 4. und 15. eines jeden Monats kommen die Einheimischen oft hierher, um Weihrauch, Blumen, Früchte und Kuchen anzubieten. Alle falten respektvoll die Hände und neigen den Kopf, um Mutter Mutter zu bitten, sie zu streicheln, zu beschützen und ihnen den Weg zu zeigen. Sie beten für reibungslose Geschäfte der Dorfbewohner und für die Sicherheit und Gesundheit ihrer Familien.

Die Kultgegenstände im Tempel, wie etwa Steinlaternen, Weihrauchbrenner und Säulensockel, sind allesamt Skulpturen aus dem Steinmetzdorf Ninh Van – Ninh Binh.

Als nächstes kommt Linh Than Mieu – der heilige Tempel, der die Geschichte des Generals erzählt. Der Legende nach war Duc Thanh Viet Vuong einer der verdienstvollen Untertanen, die König Dinh Bo Linh dabei halfen, den Aufstand der 12 Kriegsherren niederzuschlagen und das Land Dai Co Viet zu vereinen. Im Jahr 968, nachdem der König den Thron bestiegen hatte, meldete sich der heldenhafte General freiwillig, in dieses Land zurückzukehren, um das Westtor der Zitadelle Hoa Lu zu bewachen, und lebte hier bis zu seinem Tod zurückgezogen. Als er starb, erbaute der König direkt unter dem Banyanbaum einen Tempel, um sein Beileid auszudrücken und künftige Generationen an seine Verdienste zu erinnern. Apropos heldenhafte Ära Dinh Bo Linh: In alten Geschichtsbüchern ist auch die Legende des Tuong-Gebirges im Trang An-Gebirge verzeichnet.

Linh Than Tempel – Der heilige Tempel erzählt die Geschichte des Generals. Foto: Ökotourismusgebiet Thung Nham

Damals galt diese Bergkette als Wachturm, der den Westen der Zitadelle Hoa Lu schützte. Im Jahr 966 geriet Dai Viet in das Chaos der zwölf Kriegsherren. Dinh Bo Linh hisste die Flagge des Aufstands, kämpfte im Osten und im Norden und errang mehrere Siege in Folge. Das Volk verehrte ihn als Van Thang Dai Vuong. Der Legende nach bestiegen Dinh Bo Linh und seine Generäle nach großen Siegen den Gipfel des Tuong-Berges, um dort ein Fest zur Belohnung der Truppen zu veranstalten, zu feiern und die ganze Nacht lang Siegeslieder zu singen. Daher stammt auch der Name „Tuong-Berg“.

Später, als Duc Thanh Viet Vuong starb, wurde ein Tempel errichtet. Dieser stand ebenfalls auf dem Gipfel des Tuong-Berges, da der talentierte General sich immer an die glorreiche Zeit sowie an seine Loyalität und seinen Patriotismus erinnern wollte. Der Tempel hat heute einen historischen Wert, da er noch viele wertvolle Antiquitäten beherbergt.

Zu den dokumentierten Artefakten gehören: fünf zu einem Altar zusammengesetzte grüne Steinplatten und zwei Räucherschalen (eine runde, eine rechteckige) aus glattem grünem Stein mit dem Hauptmuster „zwei Drachen, die den Mond anbeten“. Forschungen zufolge stammen diese beiden Räucherschalen aus der späten Le-Dynastie (um das 16. Jahrhundert). Die Einheimischen haben den Geist des Tempels stets gepflegt und gepflegt, der Weihrauch ist nie erkaltet. So wie die Herzen der Menschen hier stets an die Verdienste des talentierten Generals der Vergangenheit denken.

Mitten im Thung Nham-Wald ragt ein tausendjähriger Banyanbaum empor und wirft grünen Schatten auf den Dai Goi-Tempel und den Linh Than-Tempel. Wissenschaftlichen Untersuchungen zufolge wechseln Banyanbäume im Alter von 300 bis 330 Jahren ihren Stamm. Der Hauptstamm des Baumes altert und verrottet, während sich die Nebenwurzeln am Boden festklammern und zu neuen Stämmen heranwachsen. Dieser Prozess wird als Migration bezeichnet.

Wissenschaftler haben den über 1000 Jahre alten Banyan-Baum in Thung Nham untersucht, der bereits dreimal umgesiedelt wurde. Der Baum befindet sich derzeit am Ende der dritten und am Anfang der vierten Umsiedlung. Der ursprüngliche Standort des Baumes ist 20 Meter von seinem aktuellen Standort entfernt.

Der bewegliche Banyanbaum – seit tausend Jahren hoch erhoben. Foto: Ökotourismusgebiet Thung Nham

Aus diesem Grund wird der Baum auch „Wandernder Banyanbaum“ genannt. Das Besondere daran: Bäume bewegen sich nach dem Naturgesetz immer in Richtung Wasserquelle. Dieser Banyanbaum bewegt sich jedoch nicht in Richtung des Tien-See-Kai, sondern in die entgegengesetzte Richtung: um den Linh-Than-Tempel und den Goi-Dai-Tempel herum. Die Wurzeln des Baumes verflechten sich und bilden einen grünen Schutzschirm, der die dahinterliegenden Gebäude vor Stürmen, Wind und giftigen Gasen schützt.

Dieses seltsame und interessante Ding wird von den Einheimischen mit der Loyalität von Duc Thang Viet Vuong in Verbindung gebracht – einem talentierten und tugendhaften General, der König Dinh von ganzem Herzen unterstützte. In den vergangenen Jahrzehnten und trotz vieler Stürme steht der uralte Banyanbaum immer noch majestätisch da. Im Sommer breitet er sein grünes Blätterdach aus, um Schatten zu spenden, im Winter wird er zu einem schützenden Schirm. Wenn der Banyanbaum bewegt wird, bewegt er sich nur um den Tempel herum. Das Bild des Banyanbaums und des Tempels passen immer zusammen, sowohl fest als auch innig. Es scheint, dass die Beziehung zwischen dem König und dem Monarchen hier noch immer lebendig ist.

Quelle: https://www.congluan.vn/ve-tham-dat-sinh-vua-sinh-thanh-sinh-than-tai-xu-so-cua-cac-loai-chim-post286112.html