Neue Vitalität in abgelegenen Dörfern

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24 Häuser liegen eingebettet entlang der kurvenreichen Straße entlang der grünen Hügel der Berge und Wälder. Einst lebten die Dao verstreut in den hohen Bergen und ernährten sich viele Generationen lang vom Licht der Öllampen. Nun sind sie vom Berg herab nach Da Can (Gemeinde Huong Can, Bezirk Thanh Son) gekommen, um sich in Dörfern zu sammeln und ein wohlhabendes und glückliches Leben aufzubauen. Dank der Aufmerksamkeit der Partei, des Staates und der Bemühungen jedes Einzelnen ist das abgelegene Dorf mit neuer Vitalität und Frieden wiedergeboren worden.

Mit der Ziegenzucht verdient die Familie von Herrn Duong Trung Minh jedes Jahr etwa 30.000.000 VND.

In der Vergangenheit gab es in Da Can vieles, was es nicht gab: keine Straßen, keinen Strom, keinen Mobilfunkempfang; die Bewohner lebten in einer sozioökonomischen Nische der Gegend; die Landwirtschaft war weitgehend autark … Doch in den letzten Jahren haben sich dank der Aufmerksamkeit, Investitionen und gleichzeitigen Unterstützung von Partei und Staat mit vielen Programmen und Projekten wie dem Programm 135, dem Wirtschaftsentwicklungsprogramm für ethnische Minderheiten und Berggebiete (abgekürzt als Nationales Zielprogramm 1719), sowie der Entschlossenheit und den Bemühungen der Menschen, Schwierigkeiten zu überwinden, allmählich positive Veränderungen ergeben und das Leben wurde zunehmend verbessert und bereichert …

Der Gebietsleiter Trieu Thi Chuyen sagte: „Früher, als die Ernte knapp war, mussten die Dorfbewohner hungern, weil sie nicht wussten, wie man ertragreiche Reissorten anbaut oder Wissenschaft und Technologie in der Produktion einsetzt. Jetzt haben die Menschen mutig Ackerbau und Viehzucht an die Bodenbedingungen angepasst und Fortschritte in Wissenschaft und Technologie in der Landwirtschaft genutzt. Dadurch hat die Produktion viele Vorteile: Produktivität und Wirtschaftlichkeit der Ernten steigen jedes Jahr, und die Lebensqualität der Menschen hat sich verbessert. Die Dorfbewohner gehen nicht in den Wald, um Bäume zu fällen, sondern beteiligen sich an der Waldbewirtschaftung und dem Waldschutz. Kinder im Schulalter können zur Schule gehen, und 100 % der Dorfbewohner haben eine Krankenversicherungskarte. Bis jetzt gibt es in der Region zehn arme Haushalte, aber keine hungernden Haushalte mehr.“

Heute führt eine Autostraße bis nach Da Can. Das öffentliche Stromnetz ist angebunden und vertreibt die düstere Dunkelheit bei Einbruch der Dunkelheit. Es gibt Elektrizität, Straßen, Internet und Menschen, die versuchen, ihre Denk- und Arbeitsweisen zu ändern, wissenschaftliche und technische Fortschritte für die Produktion zu nutzen und gute Vorbilder und effektive Methoden anderer Orte zu erkennen. Dank der stabilen Wasserversorgung durch den Bach Can können die Menschen ihre Ernte intensiv ausbauen, abwechselnd Reis und Mais anbauen, Ziegen, Kühe, Schweine und Hühner züchten und Nutzwälder anlegen. Sie geben allmählich die Gewohnheit auf, Wälder für Brandrodung zu roden.

Früher ließen die Menschen in Da Can ihr Vieh frei herumlaufen, doch heute wissen sie, wie man Vieh zu kommerziellen Zwecken züchtet. Normalerweise züchten Herr Ly Van Lich und Duong Trung Minh jeweils über 20 Ziegen. Die Herde von Herrn Duong Trung Minh mit 20 Ziegen steht zum Verkauf. Jede Ziege wiegt etwa 10–13 kg und kostet 130.000 VND/kg. Neben der Ziegenzucht züchtet Herr Minh auch 15 Bambusratten und sechs Paare von Bambusratten zur Zucht. Dank veränderter landwirtschaftlicher Praktiken wächst der Vieh- und Geflügelbestand des Dorfes täglich und trägt so zur Einkommenssteigerung der Familien bei.

Neue Vitalität in abgelegenen Dörfern

Die Familie von Herrn Minh züchtet Bambusratten, um ein stabiles Einkommen zu erzielen.

Weiter im Dorf entdeckten wir geräumige Häuser, versteckt im Grün der erntereifen Akazien- und Bodhibäume. Frau Phung Thi Lien drehte rasch die trocknenden Sesampflanzen im Hof vor ihrem Haus um und sagte: „Bei der letzten Maisernte habe ich Hunderte von Säcken geerntet. Die Maissorte ist neu, daher ist jedes Korn prall und hat eine schöne, leuchtend gelbe Farbe. Einen Teil des Maises züchte ich für Hühner, Gänse, Enten und Schweine …“

Die Gebietsvorsteherin Trieu Thi Chuyen stellte den Namen Da Can in Frage und erklärte: „Das Dorf wurde in den 80er Jahren des 20. Jahrhunderts von einigen Dao-Familien gegründet, die Land entlang des Baches urbar machen wollten. Sie kamen hierher, sahen das fruchtbare Land, errichteten Lager und ließen sich gemäß der Politik von Partei und Staat nieder. Meine Eltern erzählten mir, dass die Haushalte Brunnen gruben, um Wasser für den täglichen Bedarf zu haben. Doch je mehr sie gruben, desto weniger Wasser fanden sie, sondern nur Steine. Deshalb nannten die Dorfbewohner es fortan Da Can. Die Wasserproduktion hängt vollständig vom Regenwasser ab. Das Brauchwasser holen die Dorfbewohner vom Berg Tu Tinh. Wasserleitungen, zentrale Wasserwerke und Wassertanks für die Haushalte werden alle vom Staat im Rahmen von Förderprogrammen und -projekten finanziert. Bedürftige Dorfbewohner werden gemäß den ethnischen Richtlinien in kostenlosen Berufen wie Viehzucht, Landwirtschaft, Veterinärmedizin und Nähen ausgebildet. Die Haushalte werden mit Saatgut, Kapital und Düngemitteln unterstützt.

Das Bewusstsein der Menschen hat sich positiv verändert. Rückständige landwirtschaftliche Praktiken wurden schrittweise durch intensive Anbaumethoden ersetzt, die Ernteerträge gesteigert und neue Sorten eingeführt. Wurde früher pro Sao Reis nur drei Säcke gepflanzt, werden für die neue Sorte heute fünf Säcke gepflanzt. Der Ertrag von 1 kg Maissaatgut hat sich auf 15 Säcke verdoppelt. Einige junge Menschen im arbeitsfähigen Alter haben ihre Heimatstädte verlassen, um im Industriepark Hoang Xa zu arbeiten, oder sind mit recht hohem Einkommen weit weggezogen, um dort zu arbeiten. Gab es früher noch Haushalte, die der Armut nicht entkommen wollten, melden sich heute Menschen freiwillig an, um der Armut zu entkommen und sich proaktiv ein Leben in Wohlstand aufzubauen.

Als wir uns von Dat Can verabschiedeten und die Nachmittagssonne langsam hinter dem Can Mountain unterging, hallte in der Ferne der Klang der Büffelgongs wider, die die Menschen zurück in ihre Pferche riefen. In den Küchen mit den glühenden Feuern kehrten wir flussabwärts zurück und brachten die Freude unserer Landsleute mit, die miterlebten, wie die entfernten Dörfer zu neuem Leben erwachten.

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