Kämme das Geheimnis, halte an der alten Seele fest
Lokalen Geschichtsbüchern und der „Hoach Trach Nhu Tap Pha“ (Entstehung von Hoach Trach) zufolge, die von Doktor Nhu Dinh Toan (1701 – 1773) Mitte des 18. Jahrhunderts zusammengestellt wurde, bestand Herr Nhu Dinh Hien, ein Einheimischer aus dem Dorf Hoach Trach, die Doktorprüfung in Canh Than (1680) und diente in Dinh Suu (1697) als stellvertretender Gesandter, um der Qing-Dynastie Tribut zu zollen. Er brachte seine Frau, Frau Ly Thi Hieu, mit. Als sie nach China reisten, trafen sie auf ein Dorf, in dem Bambuskämme hergestellt wurden, und baten darum, das Handwerk zu erlernen. Als sie nach Vietnam zurückkehrten, führten sie die Dorfbewohner in ihr Handwerk ein. Die Dorfbewohner verehrten sie als heilige Meister der Kammherstellung und errichteten im Dorftempel einen Altar, um sie zusammen mit dem Schutzgott des Dorfes anzubeten. Der Tempel der Familie Nhu im alten Thai Lac Dinh, in dem auch der Gründer der Kammherstellung verehrt wird, wurde 1993 zum Nationaldenkmal erklärt.
Im frühen 19. Jahrhundert erlangte der Kammmacherberuf Berühmtheit und wurde Teil der lokalen Geschichte. Deshalb heißt es in „ Hai Duong Phong Vat Khuc Khao Thich“:
„Lược Hoạch Trạch hat geringe Verdienste,
Der Duft von Sonnenblumen und der süße Geruch des Windes.
Herr Nhu Dinh Thang, ein Beamter des Volkskomitees der Gemeinde Thai Hoc, ist ein Nachkomme des Gründers des Kammmacherdorfes in der 17. Generation. Daher kennt er die Geschichte des Dorfes aus der Zeit, als er noch nicht Bambusstreifen flechten konnte, auswendig, denn die Ältesten seiner Familie gaben sie weiter, um den Nachkommen Stolz zu vermitteln.
Dementsprechend hieß das alte Dorf Vac Hoach Trach. „Hoach“ bedeutet Kessel und „trach“ bedeutet Gunst. Hoach Trach bedeutet „die Gunst des Kessels zum Reiskochen“. Die Ältesten erinnern sich noch daran, dass im Dorf früher in Kesseln Reis für die Armee des Königs gekocht wurde, daher der Name. Später verkürzten die Menschen den Namen auf Vac.
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