Traditionelle Farben des Mittherbstfestes im Dorf Ong Hao

Im Dorf Ong Hao (Gemeinde Lieu Xa, Bezirk Yen My) herrscht während des Mittherbstfestes reges Treiben mit Trommelklängen und bunten Pappmaché-Masken …

Die Arbeiter kümmern sich um jedes ihrer Produkte. Foto: Thanh Binh

Während des Mittherbstfestes ist das Dorf Ong Hao farbenfroh mit den grünen, roten und leuchtend gelben Masken des örtlichen Gottes, Herrn Teu, und den Löwentanzköpfen. Dazu kommt das zischende Geräusch der Drehbank, das klappernde Geräusch des Hammers und der charakteristische Geruch von Lack.

Handwerk wie Kinderbetreuung

Um mehr über den Beruf des Trommelbauers im Dorf Ong Hao zu erfahren, können Besucher das Haus von Herrn Vu Van Hoi besuchen, der seit seinem 13. Lebensjahr mit dem Klang von Trommeln aufwuchs. Heute führt der siebzigjährige Handwerker den traditionellen Beruf seiner Familie fort.

Die Trommeln im Dorf Ong Hao werden vollständig von Hand aus Bodhi-Holz gefertigt – einem haltbaren Material, das sich leicht schnitzen und formen lässt und eine gute Resonanz aufweist. Der Trommelbau erfolgt heute maschinell, was die Zeit erheblich verkürzt hat. Gesundheit, Sorgfalt, Geschicklichkeit und Fleiß der Handwerker sind jedoch nach wie vor entscheidend.

„Trommeln von Hand zu bauen ist wie die Pflege eines Babys. In Jahren mit viel Regen wird der Trommelkörper feucht und die Trommel verliert fast ihre Resonanz. Wenn man dann mit einem Stock auf die Trommel schlägt, erzeugt das nur einen flachen Klang.“

Bei trockenem Wetter muss die Trommel bis zu zehn Tage in der Sonne getrocknet werden, bevor sie eine goldgelbe Farbe annimmt und der Klang klar und deutlich ist und den Standards entspricht. „Diese Arbeit erfordert, dass die ganze Familie hinausgeht, um die Trommeln in der heißen Mittagssonne zu trocknen“, sagte Herr Hoi.

Schicht für Schicht werden Trommeln „sonnig“. Foto: Khanh Linh

Herr Hung, der Sohn von Herrn Hoi, übernimmt den Beruf seines Vaters. Er vertraute an: „Jeder Beruf hat seine eigenen Schwierigkeiten, deshalb versuchen wir, den traditionellen Beruf, den uns unsere Vorfahren hinterlassen haben, zu fördern und zu bewahren“, erzählte Herr Hung.

Herr Hung ist für das Drehen der Trommel auf der Maschine verantwortlich. Je nach Trommelgröße kombiniert er die Maschine und das scharfe Messer, um die richtige Anzahl an Umdrehungen für die Trommel (Trommelkörper) zu erzielen.

Durch den Einsatz von Maschinen konnten Dreher mehr Fässer drehen und mehr Lieferungen rollen. Foto: Thanh Binh.

Dank des Einsatzes von Maschinen konnten die Dreher mehr Fässer drehen und mehr Lieferungen rollen. Foto: Thanh Binh

Als nächstes folgt das Spannen der Trommelhaut. Frau Nguyen Thi Lanh, die Ehefrau von Herrn Hoi, begleitet ihren Mann seit vielen Jahren bei der Ausübung seines Berufs und übernimmt nun das Spannen der Trommelhaut. Die zierliche Frau dreht die Trommel schnell in jeder Runde, um die Haut zu spannen und zu fixieren.

Heutzutage verwenden die Dorfbewohner keine Bambusnägel mehr, sondern Klammern. Das Spannen der Trommeloberfläche geht zwar schneller, aber die Kosten sind auch deutlich gestiegen, sagte Frau Lanh.

Das Trommelfell muss sehr straff gespannt sein, damit der Klang klar und resonant ist, sagte Frau Lanh. Foto: Khanh Linh

Im letzten Schritt werden die Trommeln mit mehreren Schichten roter Farbe bemalt und anschließend getrocknet. Im grellen Sonnenlicht leuchten die fertigen Trommeln hell. Die mit Trommeln gefüllten Kisten werden weiterhin an Kinder in vielen Provinzen und Städten wie Hanoi , Nam Dinh, Thai Binh, Hai Phong, Nghe An, Hue und Da Nang ausgeliefert.

Kreativität in jedem traditionellen Strich

Im Dorf Ong Hao gibt es ein weiteres traditionelles Handwerk, das mit dem Mittherbstfest verbunden ist: die Herstellung von Pappmaché-Masken. Besucher können das Haus des Kunsthandwerkers Vu Huy Dong besuchen.

Damit eine Pappmaché-Maske auf den Markt kommt, durchläuft sie drei grundlegende manuelle Schritte: Formen, Trockenmaché und Bemalen. Nachdem der Handwerker eine Form für eine bestimmte Figur ausgewählt hat, gestaltet er die Maske weiter, indem er Karton und Recyclingpapier auf jede verfügbare Form klebt.

Nach dem Trocknen werden die Masken in der Sonne getrocknet, um anmutige, humorvolle Formen mit vietnamesischem Charakter zu erhalten. Für die Herstellung der Pappmaché-Masken werden ausschließlich natürliche Materialien verwendet, die aus alten Blättern Papier und Zeitungen recycelt werden.

Die Maske besteht aus verdünnter Tapiokastärke, drei Schichten trockenem Pappmaché und der Sorgfalt des Handwerkers. Foto: Khanh Linh

„Der letzte Schritt, das Skizzieren der Maske, ist der wichtigste Schritt, denn der „Künstler“ muss die Seele jedes Tieres auf jede Maske übertragen und das Gefühl haben, dass er und das Tier in Harmonie sind und zu einer Einheit verschmelzen“, sagte Herr Dong.

Zusätzlich zu den traditionellen Designs hat Herr Dongs Werkstatt 20 weitere, vielfältigere Designs entwickelt, die mit den Bildern der zwölf Tierkreiszeichen oder bekannten Volksfiguren in Verbindung stehen. Die Masken müssen traditionelle Elemente harmonisieren, die Identität bewahren und mit modernen Trends Schritt halten.

„Derzeit gibt es nur noch etwa sieben bis acht Familien, die diesen traditionellen Beruf noch ausüben. Daher müssen wir ständig Neues entdecken, Innovationen entwickeln und uns erneuern, um die Kinder der heutigen Zeit zu erreichen“, sagte er.

Viele in- und ausländische Touristengruppen besuchten das Dorf Ong Hao, um die Herstellung traditioneller Masken zu besichtigen und mitzuerleben. Foto: NVCC.

In seinem Wunsch, traditionelles Kunsthandwerk der Öffentlichkeit zugänglich zu machen, arbeitet Herr Dong auch mit Kulturorganisationen und Reiseunternehmen zusammen, um seine Spielzeugproduktionsstätte in einen Ort zu verwandeln, an dem Besucher aus dem In- und Ausland sie besichtigen und erleben können.

Jedes Wochenende ist sein Hof erfüllt vom Lachen vieler Kinder und einheimischer und ausländischer Touristen, die beim Herstellen traditioneller vietnamesischer Spielzeuge mitmachen.