Dorflehrer
Sein Name war Le Van Phu (gestorben 2019). Er unterrichtete und bereiste seine Heimatstadt, um volkskundliche Dokumente zu sammeln. Der betagte Lehrer verwendete das Pseudonym Phu Van – wobei das Wort Phu dem Ortsnamen Phu Hung entstammt, dem Namen seiner alten Heimatstadt.
Der alte Lehrer widmete während seines Ruhestands seine ganze Energie dem Schreiben von drei Bänden: „Volkslieder“, „Heimatstadt“ und „Alte Geschichten der alten Dörfer“. Die drei Bände enthielten Dokumente über die alten Dörfer namens Phu Hung, Vinh An, Tich Dong, Thach Kieu, Bich Ngo, Khuong My… südlich des Tam Ky-Flusses, die er sein ganzes Leben lang erforscht hatte.
Herr Phu erinnerte an die Erinnerungen der vorherigen Generation und wies darauf hin, dass der ursprüngliche Name seiner Heimatstadt Tan Khuong Kommune war, später in Phu Khuong und schließlich in Phu Hung geändert wurde. Der endgültige Name lautete Tam Xuan und wurde bis heute beibehalten.
Ich habe die ersten Ergebnisse von Herrn Phu fortgeführt und sorgfältig nach noch vor Ort erhaltenen chinesischen Dokumenten gesucht und viele Dokumente gefunden, die die Namensänderungen der Gemeinden Tam Xuan 1 und Tam Xuan 2 im Bezirk Nui Thanh im Laufe der Zeit belegen.
Die alten Männer – die „lebenden Geschichten“, die mit dem Dorf lebten und starben. In jeder Geschichte und jedem Dokument, das sie erzählten, können sich die Leser anhand der „schriftlichen Notizen“ des Autors Phu Binh – Le Dinh Cuong leicht die Geschichte der Dörfer vorstellen, die seit der Öffnung der südlichen Region von Quang Nam existierten.
Wie eine Brücke werden die Namen des Landes und der Dörfer oder allgemeiner die Seele, Bedeutung und Identifikation des Heimatlandes ernsthaft und kontinuierlich fortgeführt, von der Generation der Älteren Ngo Duy Tri, Tran Van Truyen … bis hin zu Phu Binh, Hai Trieu, Pham Huu Dang Dat.
Manche sind im Himmel, andere erzählen noch immer gerne alte Geschichten, wie der Autor Phu Binh. Doch wie viele Menschen sind nach ihnen leidenschaftlich genug, um bis zum Ende zu gehen ... dem Ursprung der Namen der Länder und Dörfer? (XUAN HIEN)
Ehemaliger Gefangener von Con Dao
Sein Name ist Tran Van Tuyen, auch bekannt als Truyen. Während des Widerstandskrieges von 1954 bis 1975 verwendete er als Decknamen auch die Wörter Huong und Tra, die dem alten Weilernamen seiner Heimatstadt (heute die Häuserblöcke Huong Tra Dong und Huong Tra Tay im Bezirk Hoa Huong in der Stadt Tam Ky) entstammen.
1985 ging er in den Ruhestand. In seiner Freizeit recherchierte er intensiv die verbliebenen chinesischen Dokumente, um die Ruinen des alten Tam-Ky-Gemeindehauses im Weiler Huong Tra zu restaurieren. Er sammelte Spenden aus verschiedenen Quellen, hauptsächlich von der Bevölkerung des Weilers, um das Gemeindehaus aus dem alten Holzrahmen wieder aufzubauen. Nach seiner Fertigstellung schlug er vor, es „Huong Tra“ zu nennen und damit das alte Tam-Ky-Gemeindehaus zu ersetzen.
Ihm zufolge hat sich der Umfang der Gemeinde Tam Ky zu sehr ausgedehnt, sodass zur Identifizierung der Name Huong Tra verwendet werden muss, der erste Wohnort der Bewohner des Bezirks Hoang Hoa in der Provinz Thanh Hoa im Gebiet der Mündung des Flusses Tam Ky.
Alle stimmten seiner Meinung zu. Dadurch wurde der Name eines kleinen Weilers, von dem man dachte, er sei erst nach vielen Änderungen aufgrund der Verwaltungsgrenzen im Volksmund bekannt, wieder zu einem alten Ortsnamen, der offiziell bis heute erhalten blieb.
Herr Tuyen starb im Jahr 2023. Auf dem Trauerkranz, der bei der Beerdigung auf seinem Sarg niedergelegt wurde, waren nach dem Namen des Verstorbenen deutlich die chinesischen Schriftzeichen angegeben: „Weiler Huong Tra, Bezirk Hoa Huong, Stadt Tam Ky“ – ein Weilername, der dem ergebenen Sohn des Dorfes bis zur letzten Minute treu blieb.
Sekretärin Tra
Sein Name ist Tra Xuan Hinh. Er wurde 1954 in den Norden Vietnams versetzt. Nach 1975 kehrte er in den Bezirk Phuoc Hoa der Stadt Tam Ky zurück, um dort zu arbeiten. Der Autor hatte nur Zugang zu Dokumenten, die er von seiner Familie gesammelt oder kopiert hatte.
Dadurch erfuhren wir ein interessantes Detail: Etwa ein Jahr nach dem Krieg an der Nordgrenze gab es in seiner Gegend eine Kampagne zur Ausrottung des Aberglaubens; in diesem Fall zerstörten Fanatiker praktischerweise die chinesischen Schriftzeichen auf der Tempelarchitektur.
Auch Herr Hinh war in gewissem Maße an dieser Arbeit beteiligt und da er die chinesischen Schriftzeichen fließend beherrschte, sicherte er heimlich wertvolle Parallelsätze, horizontale Lacktafeln, Bildtafeln und Gebetstexte.
Erst nach seinem Tod (2010) legten seine Familienmitglieder diese Dokumente für uns offen und waren erstaunt, viele wertvolle Aufzeichnungen über den Ursprung des Dorfnamens, die religiöse Architektur und die kulturellen Praktiken des Dorfes Tu Chanh Ban Thach (heute in den Bezirken Phuoc Hoa und Hoa Huong) zu entdecken. In seinen Aufzeichnungen schätzte Herr Hinh, dass der Name des Dorfes sehr alte Ursprünge hat.
Ihm folgend, bewies der Autor anhand chinesischer Dokumente, die in den alten Gemeinden Tam Ky und Tu Ban gefunden wurden, dass der ursprüngliche Name dieses Ortes „Suoi Da man“ war – ein Name, der 1776 vom Gelehrten Le Quy Don in dem Buch „Phu bien tap luc“ aufgezeichnet wurde.
Genossenschaftsbeauftragter
Am nordöstlichen Hang des Berges mit dem höchsten Fernsehturm in Quang Nam befindet sich das Haus von Herrn Ngo Duy Tri (ein neu formierter Kader, er starb 2015).
Nach seiner Rückkehr aus der Provinz Thai Nguyen im Norden im April 1975 beteiligte sich Herr Tri am Aufbau landwirtschaftlicher Genossenschaften vor Ort. Seine Heimatstadt, die Gemeinde Tu Chanh An Ha, die an die Lagune Chien Dan grenzt, ist bereits in der Antike erwähnt worden.
Dank seiner Kenntnisse der chinesischen Schriftzeichen las er in Ruhe jede noch erhaltene Seite des im Jahr 1807 in Gia Long angelegten Dorfkatasters. Darin war die Fläche jedes einzelnen Stück Landes im Dorf verzeichnet, um den Beamten der örtlichen landwirtschaftlichen Genossenschaft einen Vergleich mit der Realität zu ermöglichen.
Anhand der Namen von Landbesitzern aus dem frühen 19. Jahrhundert nahm er Kontakt zu den Clans auf, um deren Genealogien zu vergleichen und so das Lebensalter jedes Clanmitglieds über die Generationen hinweg zu bestimmen. Daraufhin begann er, die Genealogien der Clans rund um die Chien Dan-Lagune zu erforschen, die später als Bai Say-Song Dam bekannt wurde.
Durch die Verknüpfung der Genealogien rekonstruierte er den Weg der Dorfgründung der Bewohner des Dorfes An Ha und der benachbarten Dörfer My Cang, Thach Tan, Vinh Binh, Tan An, Ngoc My und Quang Phu.
In seiner Sammlung „Ngo Duy Tri erzählt Geschichten“ werden Land und Leute der Gemeinden und Bezirke im Osten der Stadt Tam Ky aus der Zeit der Landerschließung deutlich. Dank seiner Forschung und vertiefter Erkenntnisse konnte der Autor ein lebendiges Bild des Landes rund um die Chien Dan-Lagune zeichnen – des alten Ha Dong-Bezirks, der einst zum Le Duong-Bezirk der Präfektur Thang Binh in der ehemaligen Provinz Quang Nam gehörte.
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