Das Volk der Cham im Dorf Lam Giang feiert das Ramuwan-Fest ausgelassen

Heutzutage ist es in den Cham-Dörfern, die dem Bani-Islam in der Provinz folgen, im Allgemeinen und im Dorf Lam Giang (Gemeinde Ham Tri, Bezirk Ham Thuan Bac) im Besonderen sehr überfüllt und geschäftig.

***Die Verantwortlichen des Distrikts Ham Thuan Bac und der Gemeinde Ham Tri besuchten die Pagoden und wünschten Ramuwan ein frohes neues Jahr.***

Das Dorf Lam Giang verfügt derzeit über zwei Gotteshäuser der Cham, die dem Bani-Islam folgen. Es besteht aus 456 Haushalten und fast 2.000 Einwohnern. Das Ramuwan-Fest beginnt stets mit Grabfegen, die im ganzen Dorf stattfinden und nach einem einheitlichen Zeitplan ablaufen. In der Volkskultur gilt die Grabfegezeremonie als Hauptzeremonie des Ramuwan-Festes. Sie ist groß angelegt, dauert lange und bietet viel Platz sowie reichhaltige, einzigartige und menschliche Rituale.

Herr Nguyen Van Bay, ständiger stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees des Distrikts Ham Thuan Bac, besuchte die Angehörigen der Cham-Ethnie und ermutigte sie, dem Bani-Islam zu folgen.

Die tiefgründige Philosophie der Grabreinigungszeremonie besteht darin, die Gläubigen zu erinnern, zu erziehen und ihnen beizubringen, sich an ihre Vorfahren, ihre Abstammung und die nationale Moral zu erinnern: „Wenn du Wasser trinkst, denke an seine Quelle.“ Daher mobilisiert fast jeder Clan und jede Familie trotz der Entfernung und der schwierigen Reisebedingungen ihre Nachkommen, um die Gräber ihrer Großeltern und Vorfahren zu besuchen und zu reinigen. Hier zeigen Generationen von Cham-Nachkommen ihr Gedenken und drücken ihre tiefe Dankbarkeit gegenüber ihren Großeltern, Vorfahren und ihrer Abstammung sowie ihre Dankbarkeit für ihre Herkunft und Wurzeln aus. Sie kommen hierher, um ihre Wurzeln zu finden und erinnern sich gegenseitig daran, auf ihre Vorfahren, Großeltern und ihre Abstammung zu blicken. Dadurch wird die Verbindung zwischen den Abstammungen von Generation zu Generation weitergegeben, und auch nach vielen Generationen kennen und erinnern sich die Nachkommen immer an ihre Verwandten und ihre Abstammung.

Nach der Grabreinigungszeremonie bereitet sich jede Familie eifrig darauf vor, Ramuwan mit traditionellen Gerichten zu feiern, insbesondere mit Kuchen, die von der Cham-Kultur geprägt sind, wie etwa Banh Tet, Banh It, Ingwerkuchen …, die von den sorgfältigen und geschickten Händen der Mütter und Schwestern sorgsam auf den Opferschalen angeordnet werden.

Herr Thong Minh Dong, der Dorfvorsteher von Lam Giang, sagte: Dieses Jahr feiern die Menschen Tet ausgelassener, weil viele Familien Reis geerntet haben. Die Reisernte ist gut, der durchschnittliche Ertrag liegt bei 6,5 Tonnen/ha, und der aktuelle Verkaufspreis beträgt 8.200 VND/kg, sodass jede Familie begeistert ist. Neben der Landwirtschaft arbeiten junge Menschen und viele Frauen im arbeitsfähigen Alter in den Industriegebieten von Phan Thiet und Ham Thuan Nam, sodass sie ein stabiles Einkommen haben und sich ihr Lebensstandard und ihr Bildungsniveau verbessert haben. Insbesondere mit Blick auf das Nationale Zielprogramm zur sozioökonomischen Entwicklung von Gebieten ethnischer Minderheiten werden im Jahr 2023 die kulturellen und sportlichen Einrichtungen des Dorfes instand gesetzt. Mit staatlicher Unterstützung werden alle Hauptstraßen betoniert, insbesondere einige Nebenstraßen in Wohngebiete. Die Menschen erklärten sich bereit, Land zu spenden und 35 % zur Verbreiterung und Betonierung der Straßen beizutragen. Kurz vor Ramuwan Tet wurden zwei über 500 m lange Straßen fertiggestellt, die fast 570 Millionen VND kosteten und von denen die Bevölkerung fast 200 Millionen VND beisteuerte.

Nachdem sie drei Tage lang Ramưwan zu Hause gefeiert haben, beginnen die Würdenträger des Bani-Muslims nun mit dem Fastenmonat, um in Pagoden zu beten. Der Dorfvorsteher von Lam Giang erklärte: Nach dem Fastenmonat wird der Dorfvorstand seine Zusammenarbeit mit Mönchen, angesehenen Persönlichkeiten und Clans fortsetzen, um die Cham zu propagieren und zu mobilisieren, die Parteipolitik, die Gesetze und Richtlinien des Staates sowie die vor Ort ins Leben gerufenen Nachahmerbewegungen umzusetzen. Insbesondere sollen Wissenschaft und Technologie in der Produktion und Viehzucht eingesetzt werden, um die Produktivität und Wirtschaftlichkeit zu verbessern. Modelle der „intelligenten Massenmobilisierung“ sollen beim Bau von Dorfstraßen zum Einsatz kommen. Bäume pflanzen, Müll und häusliches Abwasser behandeln, die Landschaft umweltfreundlich gestalten, Sicherheit und Ordnung aufrechterhalten, die Verkehrssicherheit gewährleisten und Kriminalität und soziale Missstände in den Wohngebieten verhindern. Weiterhin sollen Solidarität und enge Beziehungen im Dorf aufgebaut werden, man soll sich gegenseitig helfen und unterstützen, um das Leben zu verbessern und die guten traditionellen kulturellen Werte der Cham zu bewahren und zu fördern.

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