Taufe, um in das Himmelreich zu gelangen
Nachdem ich die 10. Online-Lektion über die Inhalte der Bibel der Kirche beendet hatte, bereitete ich mich mit einer „schönen Seele“ darauf vor, an einem Tag Anfang Mai der Taufe beizuwohnen, die es mir ihrer Aussage nach ermöglichen würde, meinen Namen in das sogenannte Buch des Lebens im Himmelreich eintragen zu lassen.
Eines Abends während der Feiertage vom 30. April bis 1. Mai erhielt ich eine SMS von Thom (der sich während der Bibelstudientage um mich kümmerte), in der stand, dass das Passahfest am Donnerstag (4. Mai) stattfinden würde.
Um an diesem Passahfest teilzunehmen, das nur einmal im Jahr stattfindet, muss man sich zuerst taufen lassen. Dafür habe ich nur den Mittwoch Zeit. Denn an Passah findet keine Taufe statt.
„Ich hoffe wirklich, dass Sie Pessach mit uns feiern und Gottes Siegel des Schutzes fürs Leben erhalten“, schrieb Thom.
Alle Nachrichten werden über Telegram ausgetauscht, eine Anwendung, die die Kirche zur Kommunikation, zum Austausch und zur Weitergabe von Informationen nutzt. Um an diesem Pessachfest teilzunehmen, das nur einmal im Jahr stattfindet, muss man sich zuerst taufen lassen. Dafür habe ich nur am Mittwoch Zeit. Denn an Pessach findet keine Taufe statt.
Am Abend des 3. Mai holte mich Thom in der Lobby des Wohnhauses ab. Früh am nächsten Morgen gingen die beiden Schwestern in einen anderen Bereich, um Gottes Gesetz zu studieren – eine Lektion, die ich der Kirche noch immer „schulde“.
Die Tür zum siebten Stock eines Wohnhauses in Ha Dong öffnete sich gerade, eine Frau in ihren Zwanzigern begrüßte uns begeistert. Die Lektion über Gottes Gesetz, so sagte Frau Thom, bestand im Wesentlichen darin, mir den Verzehr von Blut (lebendiges und totes), Götzenopferfleisch und erstickten Tieren zu unterlassen.
„Was wir essen und was nicht, entscheidet Gott. Er entscheidet, ob wir ihm gehorchen oder nicht. Alle Opfergaben im Tempel werden verschenkt, und die Menschen im Tempel essen sie nie“, sagte Thom.
Frau Thom nannte mir auch ein Beispiel dafür, warum wir kein Räucherwerk verbrennen sollten. Sie betonte, dass Räuchern eine Tradition sei. Früher pflegten unsere Leute auch die Tradition, Pferdekutschen zu fahren und Lendenschurze zu tragen. Warum also nicht auch heute noch daran festhalten? Deshalb sollte auch das Räuchern abgeschafft werden.
Ich nickte und ignorierte Thoms Worte, die sie als Gottes Gebote bezeichnete. Denn tatsächlich waren diese Argumente völlig unglaubwürdig und entsprachen nicht der Realität.
„Fertig, lasst uns für die Taufzeremonie fertig machen“, sagte Thom aufgeregt, klappte ihren Computer zu, packte ihre Sachen und brachte mich zu einem anderen Apartmentkomplex.
Bevor sie ging, öffnete das Mädchen die Tür und gab uns eine Schachtel Klebreis. Sie vergaß nicht, uns zu sagen, dass wir alles aufessen sollten, weil dies das Essen sei, das uns unsere Eltern gegeben hätten, und wenn wir es äßen, würden wir von unseren Eltern gesegnet werden.
Der große Raum im 23. Stock eines Wohnhauses in Ha Dong öffnete sich. Drei gut gekleidete Frauen kamen heraus, verbeugten sich und schüttelten uns die Hände. Sie alle sagten: „Hallo – viele Segnungen.“ Am Eingang ließ sich ein älterer Herr gerade von einem Mann mittleren Alters die Haare trocknen. Ein „Heiliger“ flüsterte mir zu: „Er ist gerade getauft worden.“
Als eine Frau erfuhr, dass ich heute getauft werden sollte, lächelte sie mich an und gratulierte mir freundlich, vergaß aber nicht zu sagen: „Wenn ich morgen nicht am Passahfest teilnehmen kann, muss ich noch ein Jahr warten und ich weiß nicht, ob ich dann noch die Chance dazu bekomme.“
Während ich darauf wartete, „geistig wiedergeboren“ zu werden, führte mich Schwester Thom durch das Wohnhaus, das in der Sprache der Kirche Sion heißt. An der Wand gegenüber, wo ich stand, hing ein Bild von einem strahlend blauen Himmel mit ein paar Wolken. In der Nähe starrte ein Mann konzentriert auf einen Computerbildschirm. Als Schwester Thom sah, wie ich vom 23. Stock aus die Aussicht bewunderte, erklärte sie, Sion sei im oberen Stockwerk gelegen, um Gott näher zu sein und auch für Brüder und Schwestern bequem zu bewohnen.
Laut Thom gab es vor 2018 in jedem Sion eine große Anzahl von Menschen, die an den Aktivitäten und Gottesdiensten teilnahmen. Danach bestand jede Gruppe jedoch nur noch aus 10 bis 20 Personen und betete in den Häusern der Brüder und Schwestern.
Im Jahr 2018 veröffentlichte die Presse eine Reihe von Artikeln, die die Machenschaften und Machenschaften dieser Kirche aufdeckten. Daraufhin schalteten sich die Behörden ein, viele Versammlungsstätten wurden aufgedeckt und aufgelöst, und auch viele „Heilige“ verließen die Kirche.
Thom vergaß auch nicht, mir die Anrede beim Betreten von Sion zu erklären: Alle sprechen sich als Schwestern oder Brüder an, egal ob es sich um einen Ehemann, eine Ehefrau, ein Kind oder einen 80- bis 90-Jährigen handelt, denn es gibt keinen Unterschied in Status, Stellung, Alter oder Verwandtschaftsverhältnis. Ihrer Erklärung zufolge liegt diese Anrede daran, dass sie und ich alle Kinder Gottes sind.
Um nicht von anderen gemustert zu werden, unterscheiden wir beim Ausgehen immer noch zwischen Alter, Status und Verwandtschaftsverhältnis, indem wir uns gegenseitig mit Onkel – Neffe, Mutter – Kind ansprechen … sonst „sagen Fremde, wir seien unhöflich“.
„Früher nannten meine beste Freundin und ich uns gegenseitig „May“ und „Toi“. Als wir beide Heilige wurden, dauerte es eine Weile, bis wir uns gegenseitig „Schwester“ nannten. Wir haben keine Sprachgewohnheiten, aber weil unsere Eltern uns diese Gabe gegeben haben, müssen wir uns ändern, und wir werden uns ändern“, erzählte Frau Thom.
Während wir uns unterhielten, ging die Gruppe der Getauften zum himmelförmigen Bereich, um ein Foto zu machen. Ein Heiliger erklärte mir, dass es sich um eine „Vierlingsgeburt“ handele, da alle vier am selben Tag getauft worden seien.
Als dieser „Heilige“ sah, dass ich es nicht verstand, erklärte er weiter, dass heute nach meiner Taufe der Tag meiner Geburt sei, der Tag, an dem ich tatsächlich geistig geboren wurde.
Nachdem die Gruppe Fotos gemacht hatte und jeder mit den Worten „ Viele Segnungen “ die Hand geschüttelt hatte , wurde ich in einen Raum gebeten und die Taufe begann.
Ein Mann mit einem vertrauten Gesicht, der schon oft im Fernsehen aufgetreten war, saß mir gegenüber, vor ihm lag ein Zettel mit persönlichen Daten des Täuflings.
Ähnlich wie andere in der Kirche trägt auch dieser Mann einen Anzug und lächelt stets. Der Offenbarung zufolge ist er Diakon, eine hohe Position in der Kirche. „Jeder Mensch kann nur einmal getauft werden“, sagt er lächelnd.
Danach notierte der Mann sorgfältig meine persönlichen Daten, wie etwa: vollständiger Name, Telefonnummer, Geburtsdatum, Zeitpunkt des Bibelstudiums, Religionszugehörigkeit … Sogar die Daten des Leiters mussten angegeben werden.
Anschließend erhielt ich ein vorbereitetes blaues Outfit, das ich vor der Wasserbegießungszeremonie anziehen konnte.
Im Badezimmer dieses Zimmers wartete ein Eimer mit warmem Wasser auf mich. Der Mann bat mich, mich auf den Boden zu knien und die Wassertemperatur mit meinem Finger zu prüfen. Alle Schritte waren abgeschlossen, das Ritual des Wassergießens begann. Draußen standen die in weiße Tücher gehüllten Kirchenmitglieder und beteten.
Der Refrain von „Viele Segnungen“ erklang erneut. Als er meine Annahme der Taufe bestätigte, wies der Mann mich an: „Wenn ich bete, antworte bitte mit Amen. Bitte falte deine Hände und schließe deine Augen.“
Nachdem ich das gesagt hatte, betete diese Person mit klarer Stimme und begann mit dem Ritual, Wasser über mich zu gießen:
„Der Vater ist Gott, der Sohn ist Jesus Christus, der Heilige Geist ist Gott Ahnsahnghong, im Namen der Macht der drei heiligen Wesen in einem Körper, des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes, taufe ich diese Tochter.
Also bitte, Vater, bitte wasche alle Sünden aus dem Leben dieser Tochter und lass ihre Seele zu neuem Leben auferstehen, so wie Jesus am dritten Tag auferstanden ist.
Alle Gebete werden im Namen des Allerheiligsten Christus Ahnsahnghong gesprochen.“
Ein Eimer Wasser wurde mir direkt über den Kopf geschüttet. Der Mann rezitierte erneut laut Gebete. Sobald er fertig war, wurden mir nacheinander etwa zehn Eimer Wasser über den Kopf geschüttet.
Das Gebet erklang noch einmal: „Heiliger und göttlicher Vater, im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes habe ich diese Tochter getauft.
Also, bitte, Vater, sorge dafür, dass der Name dieser Tochter von nun an in das Buch des Lebens im Himmel eingetragen wird und dass ihr Name für immer hell erstrahlt.
Bitte, Vater, erfülle diese Tochter mit der Kraft des Heiligen Geistes, damit sie die Mission des Propheten ausführen kann …“
Ich öffnete langsam meine Augen, als ich „Blessings“ hörte und alle applaudierten. Wie alle anderen ging ich hinaus, um mich wieder umzuziehen, trocknete mir die Haare und ging zurück ins Zimmer.
Ich bekam ein weißes Kopftuch und setzte mich mit geschlossenen Augen auf einen Stuhl. Der gut gekleidete Mann von vorhin kam auf mich zu, legte mir die Hand auf den Kopf und sprach laut ein Gebet. Darin deutete er an, dass er diese Tochter bereits getauft hatte und nun den Vater bat, sie als sein Kind anzunehmen …
Das Gebet endete, vor mir standen ein kleiner Kuchen und eine Tasse Rotwein.
Als ich das Weinglas auf dem Tisch betrachtete, überkam mich ein leichter Zweifel, doch ich erinnerte mich an die Worte der Heiligen, die die Kirche verlassen hatten. Das Weinglas war völlig normal, es gab kein Problem. Das Problem lag jedoch in der „psychologischen Manipulation“ der Kirchenmitglieder.
An diesem Punkt beruhigte ich mich und hörte weiter dem Gebet des Mannes zu, in dem er zuvor „Gott um seinen Segen bat“.
Dieser Mann sprach laut und geheimnisvoll: „… Nun, Vater, lass dieses Brot und diesen Wein gemäß deiner Verheißung Fleisch und Blut Christi werden, und wir, die wir an deine Verheißung glauben, sollen dieses Brot essen und diesen Wein trinken. Darum, Vater, mache uns zu einem Leib mit dem lebendigen Gott, damit auch wir ewiges Leben haben, und gib uns Glauben, damit wir bis zum Ende siegen können…“
Dann teilte der Mann das Brot und den Wein in zwei Hälften, damit wir beide glauben und essen und trinken konnten.
„Kommen Sie her und gratulieren Sie mir dazu, eine Tochter Gottes geworden zu sein.“ Nachdem sie den Wein ausgetrunken hatte, lächelte diese Person und sprach, wobei sie nicht vergaß, mich daran zu erinnern, Gottes Lehren zu befolgen, am Dienstagabend den Gottesdienst und am Sabbat am Samstag zu besuchen und am nächsten Tag am Passahfest teilzunehmen.
Bevor Thom Sion verließ, wollte er mich noch in ein Zimmer führen, um meinen Eltern zu danken. Doch plötzlich fiel ihm ein, dass ich keine Socken trug. Er sagte mir, ich solle mich auf einen Stuhl setzen, mich mit einem Schal bedecken und beten, meine Eltern grüßen und sie um Segen für eine sichere Reise bitten.
Schwester Thom sagte mir, ich solle das weiße Kopftuch sorgfältig aufbewahren und es am besten immer bei mir tragen, es aber nicht anderen zeigen.
Mit Händeschütteln und „Vielen Segen“ verließen wir Zion, um uns auf das Passahfest am 4. Mai vorzubereiten.
Weiter: Die geheime Geschichte des Pessachfestes
Wir kamen nach Zion, um unsere Brüder und Schwestern zu treffen und anzubeten. Die Opfergaben waren Umschläge mit Geld darin, aber die tiefere Bedeutung, wie sie gelehrt wird, ist, dass man an diesen heiligen Ort kommt, um Gott zu begegnen.
[Anzeige_2]
Quelle
Kommentar (0)