Die wahre Bedeutung der Meinungsfreiheit, der Pressefreiheit

Freiheit ist ein grundlegendes Menschenrecht. Damit verbunden ist jedoch das Bewusstsein und Verhalten im Einklang mit der Gemeinschaft, der Nation und dem Volk, die Achtung der Freiheit anderer und die Einhaltung des Gesetzes. Artikel 29 der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte der Vereinten Nationen von 1948 besagt: „Jeder hat gegenüber der Gemeinschaft die Pflicht, sich bei der Ausübung seiner Rechte und Freiheiten nur den Beschränkungen zu unterwerfen, die das Gesetz ausschließlich zu dem Zweck vorsieht, die Anerkennung und Achtung der Rechte und Freiheiten anderer zu sichern und den gerechten Anforderungen der Moral, der öffentlichen Ordnung und des allgemeinen Wohls in einer demokratischen Gesellschaft zu genügen.“

Meinungsfreiheit und Pressefreiheit sind zwei Konzepte desselben Bereichs, nur eben auf unterschiedlichem Niveau. Die Presse ist ein Forum in einer entwickelten Gesellschaft, in dem alle Bürger, alle Schichten, jedes Alter, jedes Geschlecht und alle Berufe das Recht haben, zu sprechen, Gedanken und Meinungen zu äußern und zu handeln. Die Presse ist der Ort, an dem die Meinungsfreiheit am konzentriertesten, stärksten und umfassendsten zum Ausdruck kommt.

Deshalb ist die Pressefreiheit überall, in jedem Land, in jedempolitischen und sozialen Regime ein besonderes Anliegen. Ob in der kapitalistischen oder der sozialistischen Presse, die Presse hat gemeinsame Funktionen wie: Informieren, reflektieren, die öffentliche Meinung bilden und orientieren, bilden, unterhalten...

Der Presse werden in Vietnam günstige Arbeitsbedingungen geboten. Bild: cand.com.vn

Diese grundlegenden Funktionen verleihen der Presse eine soziale Verantwortung für den gemeinsamen Fortschritt und die Entwicklung der Gesellschaft im Hinblick auf die universellen Werte des menschlichen Glücks. Daher muss die Ausübung des Rechts auf Pressefreiheit auch mit diesen Funktionen verbunden sein und darf nicht gegen die Werte der Wahrheit, Moral, Kultur, die gemeinsame Sicherheit der Gemeinschaft oder den Fortschritt der Menschheit verstoßen.

Präsident Ho Chi Minh äußerte sich sehr klar zur Meinungs- und Pressefreiheit: „Was ist Freiheit? Jeder kann in allen Fragen seine Meinung äußern und zur Wahrheitsfindung beitragen. … Wahrheit ist, was dem Vaterland und dem Volk nützt. Was den Interessen des Vaterlandes und des Volkes zuwiderläuft, ist nicht Wahrheit.“ Wahre Pressefreiheit muss also auf einer demokratischen, guten und menschlichen Gesellschaft basieren, in der alle Presseaktivitäten den Interessen der Mehrheit der Bevölkerung dienen.

Es gibt keine reine, absolute Pressefreiheit, die außerhalb der Gesellschaft, der Gemeinschaft und der politischen Institutionen steht und in einer Diktatur unterdrückt wird, wenn die herrschende Klasse zum Hindernis für den gesellschaftlichen Fortschritt geworden ist. Es gibt kein Recht, sich über das Wirtschaftsregime und die von ihm bestimmte gesellschaftliche Entwicklung zu erheben. Pressefreiheit gibt es nur in einer demokratischen Gesellschaft, wenn die herrschende Klasse eine fortschrittliche Rolle in der gesellschaftlichen Führung spielt.

In der Praxis betrachten fast alle politischen Regime den Widerstand gegen die Regierung als Gesetzesbruch, und es gibt kein Dokument, das Meinungs- und Pressefreiheit als absolute Rechte anerkennt. UN-Generalsekretär Ban Ki-moon sagte einst: „Meinungsfreiheit ist geschützt, wenn sie im Interesse der Gerechtigkeit und der Gemeinschaft genutzt wird. … Wenn manche Menschen diese Freiheit nutzen, um die Werte und Überzeugungen anderer zu provozieren oder zu beleidigen, ist diese Handlung nicht geschützt.“

Vorsicht vor Komplotten zur Förderung der „freien Meinungsäußerung und Pressefreiheit“

In den Argumenten, die Vietnam für das Fehlen von Meinungs- und Pressefreiheit kritisieren, kann man erkennen, dass sich die Argumente bewusst auf den ersten Teil der „Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte“ von 1948 konzentrieren, in dem die Gedankenfreiheit und die Publikationsfreiheit als grundlegende Menschenrechte bezeichnet werden. Der zweite Teil hingegen, in dem es heißt, dass diese Freiheit im rechtlichen und institutionellen Rahmen des jeweiligen Landes verankert ist, wird außer Acht gelassen.

Anstatt den Zusammenhang zwischen Verfassung, Recht und praktischer Pressearbeit zu berücksichtigen, konzentrieren sich feindliche und böswillige Kräfte auf Einzelfälle und Einzelpersonen, um die Meinungs- und Pressefreiheit in Vietnam zu beeinträchtigen. Die von ihnen verwendeten Begriffe „freie Meinungsäußerung“ und „freie Presse“ kommen dem Konzept der absoluten Freiheit ohne Grenzen nahe.

Reporter ohne Grenzen (RSF) stufte Vietnam in den letzten Jahren in seiner Rangliste der Pressefreiheit unter 180 Ländern auf den hinteren Plätzen ein. Die Hauptgründe hierfür waren die Unterdrückung von Bloggern und die Inhaftierung von Journalisten. In diesen Fällen missbrauchten die Verhafteten jedoch alle demokratische Freiheiten, um Falschmeldungen zu verbreiten, Propaganda gegen Partei und Staat zu verbreiten und die sozioökonomische Lage in Vietnam zu verzerren.

Auf einem böswilligen ausländischen Medienkanal erschien kürzlich in einem Kommentar zu Vietnam ein Artikel über die Rangliste von RSF. RSF lieferte jedoch keinerlei Konzept oder Verständnis von Pressefreiheit. Wenn sie glauben, Journalisten könnten nicht verhaftet werden und niemand sollte wegen der Teilnahme an einer Meinungsäußerung verhaftet werden, dann haben sie möglicherweise völlig ignoriert, dass Presseaktivitäten im Rahmen des Gesetzes erfolgen müssen. Mit dieser Argumentation befürworten sie Meinungs- und Pressefreiheit, ohne gesellschaftliche Verantwortung zu übernehmen.

Die kürzlich erfolgte Verhaftung einer Journalistin zeigt, dass diese seit langem auf ihrer persönlichen Seite zahlreiche Personen, Unternehmen und Organisationen wie die Dai Nam Joint Stock Company, die Song Foundation und das Vietnam Autism Network öffentlich kritisiert, und zwar mit scharfen Worten, jedoch ohne jede stichhaltige Grundlage. Unter dem Deckmantel, „Zweifel zu wecken“, „Fragen zu stellen“, „Annahmen zu analysieren“ und „Negativität zu bekämpfen“, hat diese Journalistin willkürlich Informationen veröffentlicht, die zahlreiche Anzeichen von Voreingenommenheit, Urteilsvermögen und Falschheit aufwiesen und dabei Gesetz und Moral missachteten.

Meinungsfreiheit, die auf subjektiven und böswilligen Urteilen und Schlussfolgerungen beruht, hat dazu geführt, dass ein ehemaliger Journalist und Anwalt wegen Missbrauchs demokratischer Freiheiten zur Verletzung der Rechte und legitimen Interessen anderer Personen und Organisationen vor Gericht gestellt wurde. Auch zahlreiche andere Journalisten, Anwälte und Social-Media-Nutzer, die verhaftet wurden, haben ähnliche Gesetzesverstöße begangen.

Wenn feindliche Kräfte Vietnam kritisieren und ihm mangelnde Meinungs- und Pressefreiheit vorwerfen, weisen sie nicht darauf hin, welche Gesetze oder Vorschriften die Freiheit von Journalisten einschränken, sondern tendieren dazu, Vietnam ein westliches Modell aufzuzwingen. Dieser Ansatz entbehrt jeder wissenschaftlichen Grundlage. Die Freiheitsinhalte mögen in jedem Land und zu jeder Zeit im Allgemeinen ähnlich sein, doch die übrigen Aspekte weisen die Merkmale der jeweiligen politischen und gesellschaftlichen Institutionen auf. Tatsächlich gibt es keinen Ort absoluter Freiheit; sie ist lediglich ein relatives Konzept und entwickelt sich in unterschiedlichen gesellschaftlichen Grundlagen.

Die von feindlichen Kräften propagierte Meinungs- und Pressefreiheit dient der Förderung der Ideologie Einzelner, ohne Verantwortung, rechtlichen Rahmen, soziale Ethik und ohne Rücksicht auf die Folgen für Gesellschaft und Gemeinschaft. Dies unterscheidet sich grundlegend von der wahren Meinungs- und Pressefreiheit, die für die fortschreitende Entwicklung von Gesellschaft und Menschheit verantwortlich ist.

Vietnam gewährleistet stets die Presse- und Meinungsfreiheit.

In Vietnam erhob die Vietminh-Front unter Führung von Nguyen Ai Quoc schon zu Beginn ihres Unabhängigkeitskampfes die Fahne und forderte Rede-, Publikations-, Organisations-, Glaubens- und Bewegungsfreiheit. Sie lehnte damit die ungerechte Unterdrückung durch die Kolonialregierung ab.

Als die Demokratische Republik Vietnam 1946 an die Macht kam, verankerte sie in ihrer ersten Verfassung die Meinungs- und Pressefreiheit sowie weitere Freiheiten der Bürger. Durch Änderungen und Ergänzungen haben die Verfassungen von 1959, 1980, 1992 und zuletzt die Verfassung von 2013 die Meinungs- und Pressefreiheit der Bürger stets bestätigt.

Neben der Verfassung und anderen Rechtsdokumenten legt auch das Pressegesetz die grundlegenden und einheitlichen Grundlagen für Meinungs- und Pressefreiheit fest. Artikel 10 des Pressegesetzes von 2016 besagt: „Die Bürger haben das Recht: 1. Pressewerke zu erstellen; 2. der Presse Informationen bereitzustellen; 3. auf Informationen in der Presse zu reagieren; 4. auf Presseinformationen zuzugreifen; 5. mit Presseagenturen bei der Erstellung von Presseerzeugnissen zusammenzuarbeiten; 6. Zeitungen zu drucken und zu verteilen.“ Obwohl Vietnam keine private Presse hat, besagt das Gesetz, dass alle Bürger das Recht haben, an Presseaktivitäten teilzunehmen.

Regierungsfeindliche Kräfte nutzen die Tatsache, dass es in Vietnam kein privates Pressemodell gibt, häufig aus, um bewusst die Tatsache zu ignorieren, dass alle Bürger das Recht haben, an der Erstellung und Veröffentlichung von Zeitungen mitzuwirken, und dass alle sozialen Schichten und Organisationen über ihre eigenen repräsentativen Presseagenturen verfügen.

Artikel 11 des Pressegesetzes von 2016 besagt eindeutig: Die Bürger haben das Recht, ihre Meinung zur Lage des Landes und der Welt zu äußern; an der Formulierung und Umsetzung der Richtlinien und Richtlinien der Partei sowie der Politik und Gesetze des Staates mitzuwirken; in der Presse Meinungen, Kritik, Empfehlungen, Beschwerden und Anklagen gegen Parteiorganisationen, staatliche Stellen, gesellschaftspolitische Organisationen, gesellschaftspolitisch-berufliche Organisationen, soziale Organisationen, gesellschaftliche Organisationen und andere Organisationen und Einzelpersonen zu äußern. Artikel 13 besagt eindeutig: „Die Presse unterliegt vor Druck, Sendung und Rundfunk keiner Zensur.“

Nicht nur rechtlich, sondern auch in der Praxis wird die Pressefreiheit in Vietnam deutlich unter Beweis gestellt. Die vietnamesische Presse hat sich hinsichtlich Quantität, Art, Umfang und journalistischer Technologie stark entwickelt. Laut Statistiken des Ministeriums für Information und Kommunikation gab es im Mai 2023 landesweit 808 Presseagenturen (darunter 138 Zeitungen und 670 Zeitschriften) und 42.400 Beschäftigte im Pressebereich – etwa sechsmal mehr als in den 2000er Jahren.

Darüber hinaus dürfen soziale Netzwerke nicht unerwähnt bleiben, die in den letzten zehn Jahren stark an der Medienlandschaft beteiligt waren. In Vietnam ist die Teilnahme an sozialen Netzwerken den Bürgern nicht untersagt. Das Recht, sich zu äußern, seine Meinung zu äußern und alle gesellschaftlichen Themen zu diskutieren, wurde in diesen neuen Medien deutlich erweitert. Die Presse und die sozialen Netzwerke sind zu einem großen Forum geworden, in dem alle Menschen eine Stimme haben und alle nationalen und volkswirtschaftlichen Fragen ausgetauscht und diskutiert werden – ein klarer Ausdruck der Presse- und Meinungsfreiheit.

Der moderne Journalismus hat in den letzten Jahren dank digitaler Medientechnologien seine Interaktion mit der Öffentlichkeit verstärkt. Online-Zeitungen bieten ihren Lesern Kommentarbereiche. Radio- und Fernsehsender bieten Live-Übertragungen an und verfügen über Hotlines, die Hörer und Zuschauer während der Sendung anrufen und mit ihnen interagieren können.

Dank moderner Ausrüstung kann der Sender Interviews durchführen und direkt zu den Bürgern nach Hause senden. Die Presseagenturen wiederum haben Programme eingerichtet, um Feedback von „Bürgerjournalisten“ einzuholen. Dies ist ein klarer Beweis dafür, dass die Presse unmittelbar und ohne Zensur veröffentlichen kann.

Somit sind Meinungs- und Pressefreiheit in Vietnam sowohl rechtlich als auch praktisch klar verankert, stets mit gesetzlichen Regelungen verbunden und stets darauf ausgerichtet, dem Volk zu dienen und den gesellschaftlichen Fortschritt zu fördern. Meinungs- und Pressefreiheit in Vietnam ist keine Meinungs- und Pressefreiheit nach individuellem Willen, sondern eine Freiheit, die für gute Ziele, für echte Verantwortung gegenüber der Gemeinschaft und als politisch-soziale Institution des Volkes, durch das Volk und für das Volk geschaffen wurde.

Egal wie feindselige Kräfte angreifen, kritisieren oder sabotieren, sie können die Meinungs- und Pressefreiheit in Vietnam nicht ändern. Tatsächlich sind es nur negative, isolierte Stimmen derjenigen, die sich bewusst gegen die nachhaltige Entwicklung unseres Landes, unseres Volkes und unserer stolzen revolutionären Presse stellen.

Außerordentlicher Professor, Dr. NGUYEN THI TRUONG GIANG, stellvertretender Direktor der Akademie für Journalismus und Kommunikation