Pole-Performance-Wettbewerb der ethnischen Minderheiten im Hochland von Nam Tra My

Die M'Nong stellen die Büffelstichzeremonie nach. Foto: THIEN TUNG

Der Pfahl wird mit den Anlässen des Wassertrogfestes, der Zeremonie des neuen Reisopfers, der Büffelstichzeremonie, der Hochzeiten usw. der Ca Dong, Xo Dang und Mo Nong in Verbindung gebracht. Es ist nicht leicht, die Menschen zu sehen, die den Pfahl zur Anbetung der Götter errichten, da die meisten Pfahlaufstellungszeremonien nur in kleinen Dörfern ohne Beteiligung von Außenstehenden abgehalten werden.

Zu diesem Wettbewerb brachten die M'Nong aus der Gemeinde Tra Leng eine farbenfrohe „Rang“-Stange mit und stellten die Zeremonie des Büffelstechens nach. Die Stange wurde aus natürlichen Materialien wie Bambus, Schilf, Tung und Rattan gefertigt. Nahe dem Fuß der Stange arrangierten die Handwerker Rattan in einem Bogen, um den Hals des Büffels zu fesseln.

Der „Rang“-Mast ragt vor dem blauen Himmel hervor. Foto: THIEN TUNG

Der „Rang“-Pfosten ist mit vielen Motiven, Farben und Mustern aus gewebten Fischgrätenschnüren und weißen Seidenfäden aus Baumrinde verziert … und symbolisiert die Stärke der Großfamilie und des Dorfes.

An der Stange befinden sich außerdem eine Vase, die Reichtum und Wohlstand symbolisiert; eine rufende Schwalbe in der Mitte des Baumes, ein Drachen und drei Krüge, die Glück anziehen sollen. Die Stange ist in drei Zweige unterteilt: Der höchste mittlere Zweig symbolisiert den Ehemann, die beiden Nebenzweige repräsentieren Ehefrau und Kinder.

Die Motive auf der Stange spiegeln anschaulich das tägliche Leben und die Arbeit des M'Nong-Volkes wider; gleichzeitig bringen sie den Wunsch der Menschen nach einem Leben in Wohlstand, reichlichen Ernten und dem Wachstum aller Dinge zum Ausdruck.

[ VIDEO ] - Stangenvorführung bei der Nachstellung der Büffel-Erdolchungszeremonie des Volkes von Nam Tra My:

Inzwischen brachten die Xo Dang in den Gemeinden Tra Nam und Tra Linh Stangen mit, die mit Motiven in den Hauptfarben Schwarz und Weiß verziert waren. Die Linien und Muster auf dem Stangenstamm sind voller quadratischer, runder und rechteckiger Formen.

Die Xo Dang schmücken den Pfahl farbenfroh in der Hoffnung, dass die Berg- und Wassergötter die Aufrichtigkeit der Dorfbewohner erkennen und dem Dorf eine reiche Ernte mit blühenden Bäumen sowie Gesundheit und Glück für alle Dorfbewohner bescheren.

Xo Dang-Jungen und -Mädchen tanzen mit Gongs am Fuße des Pfahls. Foto: THIEN TUNG

Die Ca Dong der Gemeinden Tra Tap, Tra Mai und Tra Don glauben, dass der Pfahl eine Brücke zwischen der Welt der Menschen und der Welt der Götter ist, ein Ort, an dem die Dorfbewohner Himmel und Erde danken und Vorfahren und Verstorbene in die ewige Welt führen können. Gleichzeitig verbindet er Menschen miteinander, ein Haus mit dem anderen, ein Dorf mit dem anderen und schafft so eine Gemeinschaft, die in Solidarität und Wohlstand zusammenlebt.

Normalerweise besteht der Pfahl der Ca Dong aus Bambus oder Holz und symbolisiert Stärke und Widerstandsfähigkeit. Der Pfahl ist in der Regel etwa 13–15 m hoch, mit Waldseilen verbunden und kunstvoll mit Bambusblüten geschmückt.

Für die Ca Dong ist der Pfahl ein Symbol der Einheit. Foto: THIEN TUNG

Auf dem Pfahl befinden sich beeindruckende fünffarbige Ziermotive. Diese Farben werden aus Waldrinde oder Betelresten, vermischt mit Ruß und Kalk, gestampft. Jedes Muster erzählt eine Geschichte. Die Ca Dong glauben, je farbenfroher, höher, schöner und einzigartiger der Pfahl ist, desto deutlicher beweist er die handwerkliche Geschicklichkeit der Dorfhandwerker.

Auf dem Festivalgelände hatten zehn Gemeinden im Bezirk Nam Tra My Fahnenmasten nach den Vorgaben des Organisationskomitees aufgestellt. Der Fahnenmast ragte in den blauen Himmel, darunter tanzten Gruppen junger Männer und Frauen zu den Gebeten der Dorfältesten und stellten das Büffelstichritual nach.

Quelle: https://baoquangnam.vn/hoi-thi-trinh-dien-cay-neu-cua-dong-bao-vung-cao-nam-tra-my-3138934.html