Der Tep-Tempel gehört zur Nationalen Reliquienstätte Lam Kinh und befindet sich in der alten und heiligen Gemeinde Kien Tho (Ngoc Lac), einem Ort der Verehrung des Gründerhelden Trung Tuc Vuong Le Lai. Besuchen Sie während Ihrer Frühlingsreise zu Jahresbeginn den Tep-Tempel und tauchen Sie ein in die traditionelle Festatmosphäre, um die kulturelle Schönheit von Land und Leuten zu spüren.
Der Tep-Tempel ist der Ort, an dem Trung Tuc Vuong Le Lai verehrt wird.
Das im alten Muong Dung Tu gelegene Dorf Tep (heute Weiler Thanh Son, Gemeinde Kien Tho) ist so schön wie ein Landschaftsgemälde. Es ist die Heimatstadt des Gründerhelden Le Lai – einer Figur, die mit ihrer mutigen Tat, sein Leben zu riskieren, um seinen Herrn zu retten, in die Geschichte und Volkslegende einging.
Historischen Aufzeichnungen zufolge war Le Lai ein aufrechter und willensstarker Mann. Er gehörte zu den Generälen, die den Lung Nhai-Eid ablegten und schwor, gemeinsam gegen die ausländischen Invasoren zu kämpfen. Kommandant Le Loi beauftragte Le Lai mit der logistischen Abwicklung. In den ersten Tagen des Lam Son-Aufstands stießen die Aufständischen auf zahlreiche Schwierigkeiten. Einmal waren sie von der Ming-Armee umzingelt und blockierten einen wichtigen Punkt. Die Lage war so dringlich, als hingen tausend Pfund am seidenen Faden. Um die Belagerung zu durchbrechen, bat König Le Loi von Binh Dinh seine Generäle: „Wer wagt es, sich umzuziehen und die Armee an meiner Stelle in den Kampf gegen den Feind zu führen, meinen Namen zu beanspruchen und Ky Tin aus der Han-Dynastie nachzuahmen, damit ich meinen Ruf verbergen, täuschen, Generäle versammeln und später den Aufstand planen kann.“
Inmitten des Schweigens der Generäle ergriff Le Lai dann das Wort: „Ich werde gehen. Nachdem ich das Land übernommen habe, werde ich an meine Verdienste denken, damit meine Nachkommen sich für immer an das Land erinnern. Das ist mein Wunsch.“ König Le Loi von Binh Dinh war angesichts der Heldentat seines Generals gerührt, verneigte sich zu Himmel und Erde und betete: „Le Lai hat das Verdienst, die Kleidung wechseln zu können. Wenn ich und meine Nachkommen sowie die Nachkommen der verdienstvollen Generäle uns danach nicht mehr an seine Verdienste erinnern, dann möge sich der Palast bitte in Berge und Wälder verwandeln, das kostbare Siegel in einen Kupferklumpen und das göttliche Schwert in ein stumpfes Messer.“
Dank Le Lais Elefantenritt mit mehreren Generälen und Soldaten stürmte dieser direkt in das belagerte Schlachtfeld des Feindes. Dieser glaubte, den Anführer des Lam Son-Aufstands gefangen genommen zu haben. Daraufhin zog er seine Truppen in die Zitadelle Tay Do zurück und vernachlässigte fortan seine Verteidigung. Dies bot der Armee des Lam Son-Aufstands auch die Gelegenheit, die Moral wiederherzustellen, ihre Kräfte zu konsolidieren, die Situation umzukehren und später kontinuierlich Siege zu erringen.
Ohne den mutigen Opferakt für die große Sache seines Generals zu vergessen, ernannte Le Thai To Le Lai nach seiner Thronbesteigung zum verdienten Beamten ersten Ranges und verlieh ihm posthum den Titel Thieu Uy und den posthumen Namen „Toan Nghia“. Später beauftragte er den Gelehrten Nguyen Trai, einen Eid zu verfassen, in dem er schwor, Le Lais Verdienste zu ehren, und ihn in eine goldene Schatulle zu legen. Außerdem verlieh er ihm den Titel Thai Uy. Im ersten Jahr von Thai Hoa (1443) wurde Le Lai der Titel Binh Chuong Quan Quoc Trong Su... verliehen; zu Beginn der Hong-Duc-Ära erhielt er den Titel Dien Phuc Hau, 1484 posthum den Titel Thai Uy Phuc Quoc Cong und später den Titel Trung Tuc Vuong.
Le Lais edle Tat, sein Leben zu riskieren, um seinen Herrn zu retten, wurde nicht nur in Geschichtsbüchern festgehalten, sondern ging auch in das „Gedächtnis“ des Volkes ein und wird bis heute weitergegeben. Jedes Jahr, anlässlich des Todestages von König Le Thai To – Lam Kinh Festival – erinnern sich nicht nur die Menschen von Thanh, sondern auch die Menschen im ganzen Land gegenseitig: „Einundzwanzig Le Lai, zweiundzwanzig Le Loi, dreiundzwanzig Hang Daus Todestag.“
Zum Gedenken an den Gründerhelden Le Lai wurde auf dem alten Land Dung Tu ein Tempel errichtet, der von den Einheimischen oft Tep-Tempel genannt wird. Der Standort liegt etwa 5 km von der nationalen Reliquienstätte Lam Kinh entfernt. Erhaltenen Dokumenten zufolge wurde der Tep-Tempel unter der Herrschaft von Thai Hoa und König Le Nhan Tong erbaut. Im Laufe der Zeit, bis 1971, bauten die Bewohner des Dorfes Tep den Tempel gemeinsam auf dem alten Fundament mit einer achtdächrigen Architektur und einem Dach wieder auf.
Im Rahmen des Lam-Kinh-Restaurierungs- und Renovierungsprojekts investierte der Staat 1997 in die Restaurierung des Tep-Tempels auf dem alten Fundament mit Eisenholz gemäß traditioneller Architektur, einschließlich der Vorder- und Hinterhalle. Im Tempelbereich befindet sich auf der linken Seite auch ein Tempel zur Verehrung von Lady Nuong A Thien (Le Lais Frau), der oft als Mau-Tempel bezeichnet wird.
Während des Frühlingsfestes im Tep-Tempel führen die Menschen den Pon-Poong-Tanz auf.
Der Tep-Tempel liegt auf einer hohen, flachen und luftigen Fläche, die noch heute als Land der „Drachen und Tiger“ gilt. „Im Norden hinter dem Tempel erstreckt sich eine Bergkette bis zum Nan-Berg in der Gemeinde Phung Giao …, im Süden, vor dem Tempel, erstreckt sich ein großes Feld bis zur Ho-Chi-Minh -Straße. Im Osten fließt ein neunfacher Bach hindurch, an dessen beiden Ufern sich fruchtbare Felder befinden.“ (Buch der Geschichte des Parteikomitees der Gemeinde Kien Tho). Heute befindet sich vor dem Tep-Tempel ein großer, sichelförmiger See. Der Tep-Tempel besticht durch seine alte, feierliche Schönheit und wirkt auch heute noch sehr sanft, wenn er mit kunstvollen Schnitzereien verziert ist.
Insbesondere im Tep-Tempel findet im zeitigen Frühjahr das traditionelle Fest Trung Tuc Vuong Le Lai statt. Nguyen Thi Thien, stellvertretende Vorsitzende des Volkskomitees der Gemeinde Kien Tho, erklärte: „Das Dorf Tep ist der Wohnort der Mehrheit der Muong. Jedes Jahr finden im Tep-Tempel zwei große Feste statt: im achten Mondmonat (Lam-Kinh-Fest) und am 7. und 8. Januar. Das Frühlingsfest bietet neben den feierlichen traditionellen Ritualen (Verkündigung, Sänftenumzug, Opfer) auch spannende Volksspiele und Darbietungen wie das Tragen von Volkstrachten und Gongschlägen, Pon-Pong-Tänze und Volleyball. Da die einzigartigen kulturellen Werte bewahrt werden, zieht das traditionelle Frühlingsfest im Tep-Tempel eine große Zahl von Menschen und Touristen an.“
Die heilige Reliquie des Tep-Tempels liegt verborgen unter dem Blätterdach jahrhundertealter Bäume und vermittelt Besuchern ein Gefühl von Antike und Heiligkeit, das ihnen zugleich ganz nah ist. Ein Besuch des Tep-Tempels und das Eintauchen in die wunderschöne Natur in den frühen Frühlingstagen ist ein unvergessliches Frühlingserlebnis.
Artikel und Fotos: Khanh Loc
(Der Artikel verweist auf die Bücher und verwendet Materialien darin: 35 Gründerväter von Lam Son; historisches Relikt von Lam Kinh).
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