Das Gin-Tempel-Festival im Dorf Chien, Gemeinde Nam Duong, Bezirk Nam Truc, Provinz Nam Dinh , findet jedes Jahr drei Tage lang vom 8. bis 10. Dezember statt und ist eines der typischen Festivals der Provinz Nam Dinh.
Das Festival ist eine Hommage an General Kieu Cong Han, der Ngo Quyen 938 beim Sieg über die Südlichen Han-Invasoren am Bach Dang beriet und damit die Zeit der nationalen Unabhängigkeit einleitete. Das Festival umfasst viele einzigartige Rituale, darunter die Opferzeremonie mit lebenden Graskarpfen, die die Aufmerksamkeit und Teilnahme vieler Menschen und Touristen aus aller Welt auf sich zieht.
Lebende Graskarpfen werden beim Gin-Tempel-Fest angeboten. Foto: Nguyen Lanh – VNA
Einzigartiges Festival
Das Gin-Tempel-Fest ist ein großes dorfübergreifendes Fest, an dem 19 Dörfer der Gemeinden Nam Duong und Binh Minh im Bezirk Nam Truc teilnehmen. Obwohl das Hauptfest am 10. Dezember stattfindet, sind die Vorbereitungen sehr zahlreich, was das Fest zu einem großen Ereignis macht.
Seit Anfang Dezember sind die Menschen mit Vorbereitungen beschäftigt, beispielsweise für die Zubereitung von Chung-Kuchen, Day-Kuchen und Schweinerollen. Der Höhepunkt des Festes ist das Opferritual mit lebenden Graskarpfen. Der Fisch, der dem Heiligen am 10. Dezember, dem Hauptjubiläumsfest, geopfert wird, ist der schwarze Graskarpfen. Die Einheimischen verbringen viel Zeit mit der Suche nach Fischen, die den lokalen Opferstandards entsprechen. In manchen Jahren wurden große Opferfische mit einem Gewicht von fast 20 kg verzeichnet.
Die Zeremonie mit Hühnchen und Klebreis wird aufwendig von den Menschen vorbereitet. Foto: Nguyen Lanh – VNA
Am Hauptfesttag, dem 10., tragen die Dörfer Sänften, vor allem Fische, zum Tempel und beten dort den Hauptgott an. Auf den Sänften befinden sich üblicherweise ein Tablett mit Cac-Opfergaben und ein Tablett mit Ngoc-Opfergaben. Das Ngoc-Tablett ist ein herzhaftes Gericht zur Anbetung des Himmels, das Cac-Tablett enthält verschiedene Kuchen, Früchte und Blumen als Opfergaben an die Götter. Nach der Zeremonie werden die Fische und andere Gaben zurück ins Dorf gebracht, damit die Menschen sie genießen können.
Herr Tran Van Huan aus dem Dorf Phuc Thien in der Gemeinde Nam Duong sagte, das Opfer des lebenden Graskarpfens diene der Erinnerung an die Geschichte der Einheimischen, die General Kieu Cong Han und seinen Soldaten bei seiner Rückkehr in dieses Land Graskarpfensalat anboten. Darüber hinaus seien die Opfergaben allesamt Spezialitäten mit kulturellen und kulinarischen Besonderheiten des Landes, die mit hohem künstlerischem Wert präsentiert würden und die Aufrichtigkeit der Menschen hier zeigten, ihren Vorfahren Tribut zu zollen.
Opferzeremonie beim Gin Temple Festival, Nam Dinh. Foto: Nguyen Lanh - VNA
Neben der Zeremonie umfasst das Festival an den drei Festivaltagen Volksspiele und traditionelle kulturelle und künstlerische Aktivitäten, wie z. B. Aufführungen des alten Cheo, Ringen, chinesisches Schach und Tom Diem. Das Gin-Tempel-Festival hat sich zu einer einzigartigen kulturellen Aktivität der Einheimischen entwickelt und ist eines der 10 herausragenden Festivals der Provinz Nam Dinh.
Denkmal zu Ehren der Vorfahren
Historischen Dokumenten zufolge ist der Gin-Tempel der Ort, an dem die Einheimischen General Kieu Cong Han verehren und ihm ihren Dank aussprechen. Ngo Quyen vertraute ihm und ernannte ihn zum „De Sat Giam Quoc Su“. Später, als die Ngo-Dynastie aufgrund historischer Umstände zusammenbrach, wurde General Kieu Cong Han zum Anführer eines der zwölf Kriegsherren. Im Jahr Dinh Mao (967) erhielt Dinh Bo Linh von Tran Lam in Bo Hai Khau (dem heutigen Thai Binh) die militärische Macht. Mit zunehmender militärischer Stärke besiegte Dinh Bo Linh kontinuierlich zahlreiche Kriegsherren.
Zu dieser Zeit wurde die Zitadelle Phong Chau (Phu Tho), wo der Kriegsherr Kieu Cong Han stationiert war, von Dinh Bo Linhs Truppen belagert. In einer kritischen Situation brachte er einige hundert Soldaten mit, um einen Weg freizumachen, entkam der Belagerung und floh nach Süden in Richtung Thanh Hoa. Anfang Dezember des Jahres Dinh Mao (967), als sie im Dorf Chien (Gemeinde Nam Duong, heute Bezirk Nam Truc) ankamen, lud ein Einheimischer Kieu Cong Hans Soldaten zur Rast in ein Restaurant ein und servierte ihnen guten Wein und Graskarpfensalat.
Menschen und Touristen nehmen am Gin-Tempel-Fest teil. Foto: Nguyen Lanh – VNA
Nach dem Essen legte Kieu Cong Han seine Robe ab und übergab seine wertvollen Besitztümer dem Mann, der der Armee geholfen hatte. Am 10. Tag des 12. Mondmonats wurde er zu einer Gottheit und zu „Thanh Hoang Long Kieu“. Am nächsten Morgen hatten die Termiten ein Grab errichtet, das seinen gesamten Körper bedeckte; die Menschen nannten es eine Himmelsbestattung. Um an die großen Verdienste von General Kieu Cong Han für Volk und Land zu erinnern, errichteten die Einheimischen direkt auf seinem Grab einen Tempel, in dem das ganze Jahr über Weihrauch verbrannt wurde.
Das jährliche traditionelle Fest des Gin-Tempels verkörpert die nationale Moral: „Beim Trinken von Wasser an die Quelle denken“ und vermittelt der jungen Generation Patriotismus und Stolz. Es ist auch eine Gelegenheit für Menschen und Touristen aus aller Welt, Räucherwerk darzubringen und ihren Respekt und ihre Dankbarkeit gegenüber ihren Vorfahren auszudrücken, die zum Aufbau des Landes beigetragen haben.
Herr Pham Van Dung, der Leiter des Gin-Tempels, teilte mit, dass der Tempel 1962 vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus zum Nationaldenkmal erklärt wurde. Der Tempel ist ein Denkmal, das fast den gesamten Baustil der späten Le-Dynastie (17.-18. Jahrhundert) bewahrt. Die im Denkmal aufbewahrten Artefakte sind reichhaltig und vielfältig, darunter heilige Reliquien, königliche Dekrete, Weihrauchaltäre, Throne und Tafeln, Kultstatuen, Steinlöwen usw.
Neben den berühmten Tempeln und Pagoden von Nam Dinh, wie dem Tran-Tempel, der Pho-Minh-Pagode, der Co-Le-Pagode und der Dai-Bi-Pagode, ist der Gin-Tempel ein spirituelles Reiseziel, das Besucher aus nah und fern anzieht, insbesondere während des Frühlingsmarktfestivals in Vieng. Laut den hier aufbewahrten Aufzeichnungen wurde der Tempel über 1.000 Jahre lang erbaut und weitergegeben und mehrfach restauriert und modernisiert, um den religiösen und spirituellen Bedürfnissen der Bevölkerung und Touristen gerecht zu werden.
Nguyen Lanh/ VNA
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Quelle: https://baophutho.vn/doc-dao-le-te-ca-tram-song-o-le-hoi-den-gin-226607.htm
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