Phuc-Khe-Tempel von General Nguyen Van Nghi. Foto: Khac Cong
Historischen Aufzeichnungen zufolge stammte Phuc Khe General Nguyen Van Nghi, dessen Höflichkeitsname Ap Thanh war, aus der Gemeinde Ngoc Boi im Kanton Thanh Khe. Er wurde im Jahr At Hoi 1515 in eine damals „berühmte aristokratische Familie“ geboren. Sein Großvater war Bezirksrichter und trug den Titel „Thai Bao“. Sein Vater war Nguyen Tu, ein Ratsherr von Thai Nguyen , der ebenfalls den Titel „Thai Bao“ trug. In jungen Jahren zeigte er außergewöhnliche Intelligenz und lernte Tag und Nacht. Während der Herrschaft von König Le Trung Tong bestand er im Jahr Giap Dan 1554 die Prüfung erster Klasse (Bang Nhan); damals war er 39 Jahre alt. Von da an wurde er als Hofbeamter ernannt. Aufgrund seines Talents und seiner Tugend genoss Nguyen Van Nghi das Vertrauen und den Respekt des Königs. Der König verlieh ihm die Position des Hieu Ly Vien Han Lam.
Im Jahr Binh Thin 1556, dem 8. Jahr von Binh Thuan , starb König Le Trung Tong, Le Anh Tong (richtiger Name Duy Bang) bestieg den Thron, Nguyen Van Nghi wurde oft vom König gerufen, um an den Hof von Kinh Dien Vorträge zu halten. Im Jahr Dinh Ty, dem ersten Jahr von Thien Huu (1557), wurde er vom König zum Ho Khoa Cap Su Trung ernannt und war gleichzeitig für die Finanzen zuständig. 1560 hatte er die Position des Dong Cac Hieu Thu inne. 1565 arbeitete er als Tham Chinh Nghe An. 1569 hatte er die Position des Ta Thi Lang Bo Lai inne. 1570 wurde er zum Tuyen Luc Cong Than, Dong Cac Hoc Si befördert und erhielt den Titel Phuc Am Ba. Im Jahr Quy Dau, dem ersten Jahr von Gia Thai (1573), wurde der fünfte Prinz von König Le Anh Tong, Duy Dam (damals erst sechs Jahre alt), zum Kaiser ernannt (d. h. Le The Tong). Da der König noch jung war, hielt er ihm direkt Vorträge und erzog ihn. Später wurde König Le The Tong in der Trung Hung-Zeit ein talentierter König. Er wurde von seiner Generation als „Lehrer zweier Könige“ gepriesen. Nach 30 Jahren hingebungsvoller Hingabe im Dienst dreier Könige galt General Nguyen Van Nghi als ein Mann von umfassendem Talent und Tugend. „Seine Verdienste waren so groß wie die Berge, seine Tugenden so strahlend wie der Mond und die Sterne, sein Geist so edel wie eh und je.“ Er starb 1583 im Alter von 69 Jahren. Zu Lebzeiten verbreitete er die Lehren des Konfuzianismus in seiner Heimatstadt und unterstützte aktiv konfuzianische Gelehrte in der Region, indem er ihnen Geld und Besitz zur Verfügung stellte, damit sie ihre Studien fortsetzen konnten. Um seine Verdienste zu würdigen, verlieh ihm der König den Titel eines Ministers für öffentliche Arbeiten, den Titel Thuy oder „Phuoc Khe General“, und errichtete einen Tempel zu seinen Ehren.
Der Phuc Khe General Nguyen Van Nghi-Tempel wurde 1617 erbaut und besteht aus zwei Mauern (die Außenmauer war aus Erde, die Innenmauer aus Steinblöcken). Das Tempeltor hat eine Tür und kombiniert die Technik des Aufstapelns von Steinen unten mit dem Bau von gebrannten Ziegeln auf dem Dach, um eine kunstvolle Kuppel zu bilden. Der Weg, der von der Außenmauer in den inneren Bereich führt, ist mit Steinblöcken gepflastert, auf beiden Seiten stehen Reihen von Steinstatuen von Hunden, Pferden, Elefanten und Steinmenschen. Zwei über 2,5 m breite Steinstelen sind auf beiden Seiten symmetrisch, eine davon umfasst das Dach und ist in einem Stück ohne Trennung gehauen. Auf der Oberfläche der Steinstele sind chinesische Schriftzeichen eingraviert, die an seine Leistungen erinnern und seine Tugend und sein Talent zu Lebzeiten loben.
Historischen Aufzeichnungen zufolge war der Tempel in der Vergangenheit von bis zu 24 großen und kleinen Häusern umgeben, darunter das Zeremonienhaus vor dem Tor, der Tempelbereich, der Hinterhofbereich, der Ahnenhausbereich, der Kirchenbereich für die Frau von Phuc Khe General Nguyen Van Nghi usw. Durch die Wechselfälle der Geschichte und die Zerstörung der Natur ist im Tempelbereich jedoch bis heute nur ein kleines Haus erhalten geblieben, das als Gebetsstätte genutzt wird. Dies ist das mittlere Haus, das die vordere Halle und die mittlere Halle mit dem langen und breiten Haupthaus auf der Rückseite verbindet. Die Innenkonstruktion besteht aus Eisenholz und Fischschwanzziegeln, und die beiden Dachenden sind mit noch heute intakten Drachenköpfen aus Terrakotta verziert, was die Einzigartigkeit der Architektur und den hohen künstlerischen Wert in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts beweist. 1990 wurde der Tempel von Phuc Khe General Nguyen Van Nghi vom Ministerium für Kultur und Information (heute Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus) zum nationalen historischen Denkmal erklärt. Jedes Jahr am 5. Tag des 11. Mondmonats veranstalten die Einheimischen voller Begeisterung ein Fest, um seiner Verdienste zu gedenken.
Der 68-jährige Nguyen Xuan Loc, der derzeit für den Tempel von Phuc Khe General Nguyen Van Nghi verantwortlich ist, sagte: „Der Tempel ist ein spirituelles Touristenziel für Einheimische und Besucher aus aller Welt. Besonders an Feiertagen ist der Tempel immer überfüllt. Die Leute kommen nicht hierher, um für Glück oder Reichtum zu beten, sondern um einem großen Lehrer, der das Lernen achtet, ihre Dankbarkeit zu zeigen. Besonders während der Aufnahmeprüfungen an der Universität kommen die Studenten oft hierher, um Räucherstäbchen anzuzünden und für das Bestehen der Prüfungen und Erfolg im Studium zu beten. Bevor Phuc Khe General Nguyen Van Nghi einer der großen Lehrer im Feudalzeitalter Vietnams wurde, war er ein talentierter Schüler, der in der ganzen Region berühmt war.“
Gravur
Quelle: https://baothanhhoa.vn/den-tho-phuc-khe-tuong-cong-nguyen-van-nghi-257398.htm
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