Fleiß, Sparsamkeit, Integrität, Aufrichtigkeit - nach Ho Chi Minhs Gedanken

Illustrationsfoto, Quelle: Tuyengiao.vn.

Einen Tag nach der Verlesung der Unabhängigkeitserklärung, die die Demokratische Republik Vietnam begründete, leitete Präsident Ho Chi Minh am 3. September 1945 im Büro der Nordregierung die erste Sitzung des Regierungsrates. Bei dieser wichtigen Sitzung skizzierte Präsident Ho Chi Minh sechs dringende Aufgaben für die Demokratische Republik Vietnam.

Es ist bemerkenswert, dass Präsident Ho Chi Minh in der vierten Aufgabe, nachdem er erklärt hatte: „Das Kolonialregime hat unser Volk mit Alkohol und Opium vergiftet. Es hat alle möglichen Tricks angewandt, um unsere Nation durch schlechte Angewohnheiten, Faulheit, List, Unterschlagung und andere schlechte Gewohnheiten zu korrumpieren. Wir stehen vor der dringenden Aufgabe, unser Volk umzuerziehen . Wir müssen unsere Nation zu einer tapferen, patriotischen, hart arbeitenden Nation machen, einer Nation, die eines unabhängigen Vietnams würdig ist“, betonte: „Ich schlage vor, eine Kampagne zur Umerziehung des Volksgeistes zu starten, indem wir FLEISS, SPARIGKEIT, INTEGRITÄT und GERECHTIGKEIT umsetzen.“ In der arbeitsreichen Anfangszeit der Staatsgründung zeigt Onkel Hos Betonung von „FLEISS, SPARIGKEIT, INTEGRITÄT und GERECHTIGKEIT“, wie sehr er diese „vier Tugenden“ schätzte.

Präsident Ho Chi Minh besuchte die Genossenschaft Hung Son im Bezirk Dai Tu in der Provinz Thai Nguyen (1954). Fotoarchiv

Zwei Jahre später erklärte Präsident Ho Chi Minh in seinem Werk „Neues Leben“ (März 1947) klar, dass die notwendige Aufgabe während des Widerstandskrieges und des nationalen Aufbaus darin bestehe, ein neues Leben zu führen. Ziel dieses neuen Lebens sei es, das Leben unseres Volkes materiell reicher und geistig glücklicher zu gestalten, damit alle unsere Landsleute ein reiches und erfülltes Leben führen und ein prosperierendes Vietnam aufbauen könnten.

In seinem Werk betonte Präsident Ho Chi Minh die Notwendigkeit, „Fleiß, Sparsamkeit, Integrität und Aufrichtigkeit“ zu praktizieren und stellte klar, dass die Ausübung eines neuen Lebens die Aufgabe aller Sektoren, aller Klassen und aller Menschen sei. Insbesondere legte er klar dar, was „Fleiß, Sparsamkeit, Integrität und Aufrichtigkeit“ sind. Das neue Leben zu praktizieren bedeutet Fleiß, Sparsamkeit, Integrität und Rechtschaffenheit. Die Armee muss fleißig trainieren und fleißig kämpfen. Das Volk muss die Produktion steigern und fleißig arbeiten, dann wird der Widerstand mit Sicherheit siegen. Fleiß ist daher unerlässlich. Soldaten müssen Munition sparen, denn jede Kugel ist ein Feind. Das Volk muss Material sparen, nur dann können Armee und Volk evakuiert werden. Deshalb ist Sparsamkeit unerlässlich. Jeder muss sauber und nicht gierig sein und öffentliches Eigentum nicht für private Zwecke verwenden, dann wird alles reibungslos laufen. Deshalb muss jeder ehrlich sein. Jeder Bürger muss für das Vaterland seine Heimat vergessen, den Widerstand begeistert unterstützen, die Produktion steigern, diejenigen beseitigen, die das Vaterland verkaufen und dem Volk schaden, und entschlossen sein, das Vaterland zu vereinen und unabhängig zu machen. Das ist Rechtschaffenheit“, schrieb er in seinem Werk.

Im Oktober 1947 betonte Präsident Ho Chi Minh in seinem Werk „Die Reform der Arbeitsweise“: Jedes Parteimitglied, vor allem jeder Kader, müsse sich ehrlich selbst kritisieren und seine eigenen Schwächen korrigieren. Die Interessen der Partei und der Nation seien über alles andere zu stellen. Selbstgefälligkeit, Egoismus, Arroganz und Prahlerei seien entschieden zu bekämpfen. Die Parole „Unparteilichkeit, Fleiß, Sparsamkeit, Integrität und Aufrichtigkeit“ müsse in die Tat umgesetzt werden.

Onkel Ho bei der Geburt im Thong Nhat Park in Hanoi. Foto: TL

Und zwei Jahre später, 1949, verfasste Präsident Ho Chi Minh unter dem Pseudonym Le Quyet Thang das aus vier Artikeln bestehende Werk Fleiß, Sparsamkeit, Integrität und Rechtschaffenheit, das am 30. und 31. Mai sowie 1. und 2. Juni 1949 in der Zeitung „Cuu Quoc“ veröffentlicht wurde. In diesem Werk betrachtete er die „vier Tugenden“ als Grundlage des Neuen Lebens, als Grundlage des patriotischen Wettbewerbs und erklärte die „vier Tugenden“ in Bezug auf Himmel, Erde und Mensch sowie die Beziehung zwischen Jahreszeiten und Himmel, zwischen Himmelsrichtungen und Erde und zwischen Tugend und Mensch. Er bekräftigte: „Der Himmel hat vier Jahreszeiten: Frühling, Sommer, Herbst und Winter. Die Erde hat vier Himmelsrichtungen: Osten, Westen, Süden und Norden. Der Mensch hat vier Tugenden: Fleiß, Sparsamkeit, Integrität und Rechtschaffenheit. Fehlt eine Jahreszeit, ist er nicht der Himmel. Fehlt eine Himmelsrichtung, ist er nicht die Erde. Fehlt eine Tugend, ist er nicht der Mensch.“

In vier Artikeln erläuterte Präsident Ho Chi Minh die Bedeutung der vier Tugenden Fleiß, Sparsamkeit, Integrität und Aufrichtigkeit. In dem Artikel „Was ist Fleiß?“ erklärte Onkel Ho deutlich: „Fleiß bedeutet Fleiß, harte Arbeit und Ausdauer. Ein fleißig geschärftes Messer bleibt scharf. Ein fleißig gejätetes Feld bringt guten Reis hervor. Das ist ganz einfach zu verstehen. Fleiß beim Lernen lässt dich schneller lernen. Fleiß beim Denken bringt dich auf gute Ideen. Fleiß bei der Arbeit bringt garantiert Erfolg. Fleiß bei Aktivitäten macht dich gesund.“ Onkel Ho wies darauf hin: „Wenn du willst, dass das Wort Fleiß mehr Ergebnisse erzielt, musst du für alle Arbeiten einen Plan haben. Das bedeutet, du musst sorgfältig kalkulieren und ordentlich organisieren … Daher müssen Fleiß und Planung Hand in Hand gehen. Planung muss mit Arbeitsteilung Hand in Hand gehen.“; „Fleiß und Fachwissen müssen Hand in Hand gehen. Fachwissen bedeutet Ausdauer und Durchhaltevermögen.“ Er bekräftigte außerdem: „Faulheit ist der Feind des Fleißes ... Daher ist Faulheit auch der Feind der Nation. Daher sind faule Menschen schuldig an ihren Landsleuten und dem Vaterland.“

In dem Artikel „Was ist Sparsamkeit?“ analysierte er: „Was ist Sparsamkeit? Es bedeutet Sparen, nicht extravagant, nicht verschwenderisch, nicht wahllos und nicht geizig zu sein – mit anderen Worten, nicht verschwenderisch zu sein. Dabei müssen Bedarf und Sparsamkeit Hand in Hand gehen, „wie die beiden Beine eines Menschen“, denn Sparsamkeit ohne Bedarf wird nicht wachsen und sich nicht entwickeln. Er erklärte, wie man spart, und analysierte weiter: „Zeit muss ebenso gespart werden wie Reichtum. Wenn der Reichtum aufgebraucht ist, kann er immer noch vermehrt werden. Wenn die Zeit vergangen ist, kann sie nie zurückgezogen werden. Kann jemand den gestrigen Tag zurückziehen? Wenn wir Zeit sparen wollen, müssen wir alles schnell und zügig tun. Wir sollten nicht langsam sein. Wir sollten es nicht „heute auf morgen verschieben.“ Am Ende des Artikels schloss er mit dem Ergebnis des Sparens: „Das Ergebnis von NOT und SPAREN ist: Die Armee wird voll sein, das Volk wird es warm und wohlhabend haben, der Widerstand wird schnell siegen, der nationale Aufbau wird schnell gelingen, unser Land wird schnell reich und stark werden und mit den fortschrittlichsten Ländern der Welt mithalten können. Das Ergebnis von NOT und SPAREN ist so großartig. Deshalb müssen Patrioten darum wetteifern, zu sparen.“

In seinem Artikel „Was ist Integrität?“ analysiert Onkel Ho, dass „Integrität“ bedeutet, sauber zu sein und nicht gierig nach Geld und Besitz. Verhaltensweisen, die zu Gier nach Position, Ruhm, gutem Essen und einem friedlichen Leben führen, sind „ungeschickt“. Das Wort „Integrität“ muss mit dem Wort „Genügsamkeit“ einhergehen. Da Luxus Gier erzeugt, führt Gier wiederum zu Intelligenz. Daher müssen Kader das Wort „Integrität“ in erster Linie praktizieren, um der Bevölkerung ein Vorbild zu sein. Er betonte: „Die Bevölkerung muss ihre Autorität kennen und wissen, wie sie Kader kontrolliert, um ihnen zu helfen, das Wort „INTEGRITÄT“ in die Praxis umzusetzen. Das Gesetz muss unehrliche Menschen streng bestrafen, unabhängig von ihrer Position oder ihrem Beruf.“ Er schloss: „Eine Nation, die sparsam und ehrlich zu sein weiß, ist eine Nation mit materiellem Reichtum, einem starken Geist, eine zivilisierte und fortschrittliche Nation.“

Die letzte der vier Tugenden ist Gerechtigkeit. In dem Artikel „Was ist Gerechtigkeit?“ erklärte er: „Gerechtigkeit bedeutet, nicht böse zu sein, sondern geradlinig und aufrichtig zu sein. Alles, was nicht geradlinig und aufrichtig ist, ist böse.“ Er schloss: „Fleiß, Sparsamkeit und Integrität sind die Wurzeln der Gerechtigkeit.“ „Wie ein Baum braucht er Wurzeln, Äste, Blätter, Blüten und Früchte, um vollständig zu sein. Ein Mensch muss fleißig, sparsam und integer, aber auch rechtschaffen sein, um ein vorbildliches Kader zu sein.“

Später betonte Onkel Ho in seinem Testament noch einmal: „Jedes Parteimitglied und jeder Kader muss wirklich von revolutionärer Ethik durchdrungen, wirklich sparsam, ehrlich, unparteiisch und selbstlos sein.“

Präsident Ho Chi Minh war ein vorbildlicher Kommunist, der stets in Wort und Tat beständig war. Sein Leben lang führte er ein einfaches Leben – von seinen Worten, Taten und seinem Stil über seine Kleidung bis hin zu seinen täglichen Aktivitäten, selbst als Präsident. Seine Kleidung bestand lediglich aus ein paar khakifarbenen Anzügen gleichen Stils, einige mit zerrissenen Kragen und immer wieder geflickten Flicken, die er nicht ändern ließ. Einmal sagte er aufrichtig zu einem hochrangigen Parteiführer: „Hey, Onkel! Ein Parteivorsitzender und Staatspräsident, der so ein geflicktes Hemd trägt, ist ein Segen für das Volk. Werft diesen Segen nicht weg.“ 1954, als er in den Präsidentenpalast zurückkehrte, weigerte er sich, im Haus des Generalgouverneurs zu wohnen, und entschied sich für das Haus des Elektrikers. Im Juli 1968 trat das Politbüro zusammen und verabschiedete eine Resolution zur Einführung von vier wichtigen Feiertagen: Parteigründungstag, Nationalfeiertag, Lenins Geburtstag und Präsident Ho Chi Minhs Geburtstag. Als er diese Nachricht hörte, schlug er vor: „Ich stimme nur drei Vierteln der Resolution zu. Ich bin nicht damit einverstanden, den 19. Mai nächstes Jahr zu einem großen Jahrestag zu machen. Jetzt, da das neue Schuljahr beginnt, sollten Sie das Papier, die Tinte und das Geld, das Sie für Onkel Hos Geburtstag ausgegeben haben, lieber für den Druck von Schulbüchern und den Kauf von Schulmaterial verwenden, als es zu verschwenden.“

„Ein Mensch mit vier Tugenden: Fleiß, Sparsamkeit, Integrität und Aufrichtigkeit/Wenn eine davon fehlt, kann er nicht in den Himmel kommen/Wenn eine davon fehlt, kann er nicht zur Erde kommen/Wenn eine davon fehlt, kann er kein Mensch werden“ – Seine Lehren wirken bis heute nach. Die Frage ist, wie man Onkel Hos Lehren erfolgreich umsetzen kann.

Laut Professor Dr. Hoang Chi Bao muss die Partei den Schwerpunkt auf die Bildung legen, insbesondere unter Kadern und Parteimitgliedern, insbesondere unter denjenigen mit wichtigen Verantwortungen. Um Ethik in den Parteiaufbau zu integrieren, ist es notwendig, die Erziehung zu Ehre, Integrität und Schamgefühl zu fördern, wenn man schlechte und unehrliche Dinge tut.

Im Juni 2021 betonte Generalsekretär Nguyen Phu Trong auf der Konferenz zur fünfjährigen Umsetzung der Richtlinie 05 des Politbüros zur „Förderung des Studiums und der Befolgung von Ho Chi Minhs Ideologie, Moral und Lebensstil“, dass eine der Möglichkeiten, Onkel Ho zu studieren und zu befolgen, darin bestehe, Integrität, Ehre, Reinheit und Klarheit zu bewahren. Denn Integrität sei die Grundlage der menschlichen Moral.

Generalsekretär Nguyen Phu Trong betonte: „Integrität ist Reinheit und Integrität. Ein ehrlicher Mensch lässt sich unter keinen Umständen von Gier leiten und strebt auch nicht nach materiellen Dingen. Darüber hinaus ist es der Geist der Unparteilichkeit, der den öffentlichen Dienst an erste Stelle setzt und weiß, wie man sich selbst vergisst, um Dinge für das Gemeinwohl zu tun. Ein ehrlicher Mensch bewahrt stets seine Persönlichkeit und seinen guten Ruf und missbraucht seine Position nicht, um den öffentlichen Dienst zum persönlichen Vorteil anzunehmen oder seine Mitmenschen zu schikanieren oder auszubeuten. Ein ehrlicher Staatsdiener muss tugendhaft und talentiert sein, seinen Beruf respektieren, mit allen zufrieden sein, fair und unparteiisch sein, die Etikette kennen und Gut von Böse, Richtig von Falsch unterscheiden können. Letztendlich ist ein ehrlicher Mensch jemand, der talentiert und tugendhaft ist und seines Titels, seiner Position und seiner Stellung würdig ist.

Integrität bedeutet auch, das Eigentum anderer und des Landes zu betrachten, ohne den Wunsch zu hegen, es sich unrechtmäßig anzueignen. Das bedeutet, zu wissen, wo die Grenze zwischen Öffentlichem und Privatem liegt, und es nicht zu wagen, Schlechtes zu tun, Dinge, die gegen nationale Gesetze und Moral verstoßen. Vor allem nicht, Schlechtes zu vertuschen, sondern absolute Tugend zu sein. Ohne Integrität wagt man es, alles zu nehmen; ohne Scham tut man alles, egal was. Ein solcher Mensch bringt nicht nur Unheil, sondern auch Schande. Fragen Sie sich: Welches Unheil wird nicht kommen? Wenn ein Beamter plant, alles an sich zu reißen, alles mit allen Mitteln tut, wie kann die Welt nicht im Chaos versinken und das Land nicht verloren gehen?

Nguyen Ha

Quelle: https://www.congluan.vn/thieu-mot-duc-thi-khong-thanh-nguoi-post248361.html