„Vesnice Trau“ je území starobylého hlavního města Van Lang, nyní okresu Duu Lau, města Viet Tri. Spolu s tisíciletou historií národa, starobylá vesnice Trau - okres Duu Lau nyní v sobě skrývá hloubku a bohatství, jedinečnost Země předků, kdy jsou názvy zemí a vesnic spojovány s legendami z doby Hung Kinga. Toto místo uchovává památky uctívání Hung Kingů a generálů z doby Hung Kinga, jako například: společný dům Bao Da, společný dům Huong Tram..., z nichž nejvýznamnější je společný dům Duu Lau - společný dům uctívající prince Lang Lieu s legendou „Banh chung, banh giay“.
Panoramatický pohled na společný dům Duu Lau, okrsek Duu Lau, město Viet Tri
Podle legendy a historických záznamů byl princ Lang Lieu druhým synem 6. krále Hung (Hung Huy Vuong), žijícího ve vesnici Duu Lau, známého svou inteligencí, synovskou zbožností, tvrdou prací a blízkostí k lidem.
V rámci soutěže v obětování králi k narozeninám svého otce upečl princ Lang Lieu dva unikátní dorty symbolizující „Kulaté nebe - Čtvercovou Zemi“, kterými jsou banh chung a banh giay. Díky jeho hlubokému smyslu pro věc a vynalézavosti byl princ Lang Lieu svým otcem vybrán za svého nástupce a stal se tak 7. králem Hung s titulem Hung Chieu Vuong.
Od okamžiku, kdy nastoupil na trůn, se Hung Chieu Vuong projevoval jako talentovaný a ctnostný král. Vždy se kultivoval, žil jednoduše a lidskost považoval za základ vlády nad světem. Přáním krále Hung Chieu Vuonga bylo přinést svému lidu prosperující a šťastný život a chránit hranice země.
Příběh prince Lang Lieua, Banh Chunga a Banh Giaye je v tisícileté kultuře vždy zmiňován jako zdroj hrdosti a zprostředkovává poselství synovské zbožnosti a zodpovědného životního stylu vietnamského lidu. Z jeho synovské zbožnosti k předkům a lásky k lidu, když zemřel král Hung Chieu Vuong, obyvatelé vesnice Duu Lau postavili chrám k jeho uctívání, nazvaný „Duu Lau Vu Mieu“, a ctili ho jako Lang Lieu Dai Vuonga.
Během tisíciletí, za vlády krále Le Thanh Tonga (1557-1573), vysílal úředníky ministerstva obřadů, aby prozkoumali místa uctívání předků, prozkoumali a přeskupili chrámy, pagody, obecní domy a svatyně. Zároveň zaznamenával památky, příběhy a legendy, aby pro každou vesnici zřídil posvátná místa.
Při prozkoumávání historie a památek v oblasti Duu Lau vydal král edikt: Sloučit chrám Duu Lau uctívající Lang Lieu Dai Vuonga a chrám O Rong uctívající Tan Vien Son Thanh, aby se společně uctívali ve vesnickém domě, a zároveň vydat královský dekret o uctívání významných mužů, kteří přispěli zemi, včetně: Tan Vien Son Thanh Than Dai Vuonga; Cao Son Thanh Than Dai Vuonga; Quy Minh Thanh Than Dai Vuonga; Lang Lieu Thanh Than Dai Vuonga; Bo San Dai Vuonga; A Nuong Cong Chua Dai Vuonga. Král pověřil vesničany z Duu Lau, aby pálili kadidlo a navždy uctívali...
Pan Ta Van Thinh se pravidelně stará o společný dům v Duu Lau, uklízí ho a udržuje ho.
Obecní dům Duu Lau byl postaven poměrně brzy, podle legendy pochází z období Le Trung Hung v 16. a 17. století. Během let odporu proti Francouzům byl pozemek Duu Lau sousedící s obecním domem, místem shromažďování partyzánů a vojáků.
V roce 1947, po velké porážce na řece Lo, francouzské válečné lodě na cestě k ústupu ostřelovaly obecní dům děly a zřítily chrám Thien Tru ve vesnici. Prohledaly a spálily jej, takže dokumenty a artefakty o obecním domě se již téměř nedochovaly. Obyvatelé vesnice Duu Lau však s úctou ke svým předkům spojili ruce a srdce, aby obecní dům znovu postavili, aby projevili vděčnost svým předkům a přispěli k budování a zachování kulturní identity své vlasti, vesnice Trau.
V roce 2001 se Lidový výbor provincie Phu Tho rozhodl povolit obyvatelům Duu Lau rekonstrukci komunitního domu v Duu Lau. Stavba komunitního domu byla zahájena 6. ledna roku Nham Ngo (2002). Hlavní pilíř vesnice byl dokončen o rozloze 226 m² . Společný dům má půdorys ve tvaru Dinh, dveře směřují na severovýchod, rámová konstrukce se skládá ze 6 řad sloupů, horní lůžko a spodní trámové vazníky jsou podobné starověkým komunitním domům, včetně 3 oddělení, 2 teras, doškových střech a tašek ve tvaru rybího ocasu. Zrekonstruovaný komunitní dům má 4 zakřivené střechy, na břehu řeky se nachází vědro. Střecha komunitního domu je zdobena dvěma draky obrácenými k měsíci, na koncích okapů, v podpaží a na stolových horách jsou vyřezány vzory, mraky a rostlinami. Jedná se o tradiční dekorativní vzory komunitního domu.
Pan Ta Van Thinh, správce komunitního domu Duu Lau, řekl: „Ačkoli byl komunitní dům zrestaurován z betonu, talentované ruce řemeslníků vytvořily pro komunitní dům tradiční a živou architekturu.“ Každý rok komunitní dům Duu Lau pořádá 5 festivalů podle lunárního kalendáře: festival 6. ledna, festival 10. března, festival 10. dubna, festival 5. května a festival 10. října. Během festivalu se hraje Phet, které se lidově říká Loc, a která přitahuje velké množství lidí a turistů. Komunální dům Duu Lau je také místem, kde kuchaři ze sdružení, klubů, podniků a milovníci jídla z celé země pořádají ceremoniály s obětováním kadidla na památku zásluh prince Lang Lieu - Hung Chieu Vuonga.
Společenský dům Duu Lau ukrývá velkou uměleckou hodnotu nehmotného kulturního dědictví. Podle výzkumníků je tento společný dům jediným místem v zemi, kde se uctívá Lang Lieu Thanh Than Dai Vuong, a je také místem, které se přímo podílí na obraně země s typickými událostmi. Tím přispívá k výchově generací k učení a následování a je silným a přesvědčivým důkazem v historii budování a obrany země.
Hoang Giang
Zdroj: https://baophutho.vn/ve-lang-trau-nghe-tich-lang-lieu-216230.htm
Komentář (0)