Brzy ráno se v rybářské vesnici My Quang v obci Tuy An Nam rybáři právě vrátili po noci strávené na moři. Na břehu se smích a štěbetání mísily s hlukem lodních motorů. Mezi historkami o rybách a krevetách se stále objevuje jedno zvláštní téma: Díky vedení velryby se lodě bezpečně vrátily s nákladními prostory plnými ryb.
V lidových pověrách se velryba s úctou nazývá velryba z Nam Hai. Starší obyvatelé vesnice říkají, že kdysi dávno, kdykoli přišla bouře, velryba se často zjevovala, aby zachránila lodě v nouzi.
Oběti bohům v mauzoleu Ong Nam Hai v okrese Binh Kien. |
Pan Le Tan Luc, který rybaří v rybářské vesnici My Quang již více než 50 let, řekl: „V té době mi bylo něco málo přes dvacet. Jednou jsem byl na lodi na moři, když se náhlá strhla bouře. Vlny sahaly až ke střeše domu a loď se prudce třásla. Vynaložili jsme veškerou sílu, abychom udrželi vesla v klidu, ale vítr byl tak silný, že loď ztratila směr. V té době si všichni mysleli, že bude těžké uniknout. Všichni se modlili k bohu Jižního moře. Nedlouho poté se však obloha i moře uklidnily. V bezpečí jsme se vrátili.“
V rybářské vesnici Dong Tac v okrese Phu Yen se rybářům na každé cestě k moři dodnes vyprávějí příběhy o velrybách. Lidé vyprávějí, že před několika lety jeden rybář spadl během bouře do moře a myslel si, že je mrtvý, ale najednou uviděl, jak se zvedá lesklý černý rybí hřbet a bezpečně ho odnáší na břeh. Nebo se někdy stane, že když loď zasáhne bouře, velryba se objeví a navede ji do klidných vod.
Velryba je také spojována s prosperitou řeky a rybářů. Kdykoli se velryba objeví poblíž břehu, je to přítomnost boha moře, znamení, že nadcházející mořská sezóna bude plná ryb a krevet, což lidem přinese prosperující život.
Když se na břeh vyplaví zdechlina ryby, říká se tomu „Ong luy“ a rybáři promyšleným způsobem zorganizují pohřeb a pohřební obřad. Po 1–3 letech uspořádá vesnický výbor obřad, při kterém se rybí nefritové kosti pozvou do mauzolea. Je to krásný tradiční zvyk, který se zachoval po mnoho generací.
Příběh o velrybách zachraňujících lidi ale není jen legenda. Podle vědců jsou velryby mořští savci, živí se pouze zooplanktonem, dýchají plícemi a často sledují lodě nebo plovoucí předměty v moři, aby našly klidné vody. Toto chování neúmyslně vytváří příběhy o „záchraně lidí“ a buduje důvěru v rybáře.
V průběhu let zůstala víra v uctívání velryb nedotčena. Téměř každá pobřežní rybářská vesnice má svatyni. V současné době se podél pobřežních oblastí provincie nachází asi 41 velrybích svatyní. Svatyně mají často podobu společného domu, postaveného poblíž moře a obráceného na východ. Všude, kde se nachází velrybí svatyně, se každoročně koná Festival uctívání velryb. Festival byl také oceněn jako národní nehmotné kulturní dědictví.
Chrám velryb Nam Hai (chrám Long Thuy) v okrese Binh Kien je jedním z typických míst pro uctívání velryb. Jedná se o velmi důležité náboženské zařízení v duchovním životě místních obyvatel, které nese identitu rybářské komunity. Chrám má robustní dřevěnou rámovou architekturu (běžně známou jako krov) z masivního dřeva, taškovou střechu a okolní zdi postavené z korálového materiálu o tloušťce až 50 cm.
Hat Ba Trao - druh lidového vystoupení na festivalu Cau Ngu. |
V mauzoleu se nachází asi 20 sad velrybích kostí. Místní rybáři každoročně pořádají festival Cau Ngu, aby znovuobjevili zvyk uctívání velryb a vyjádřili tak duchovní potřeby lidí v oblasti. Pan Nguyen Cho, předseda správní rady mauzolea Long Thuy, řekl: „Velryby uctívané v mauzoleu jsou velmi posvátné a jsou spojovány s mnoha tajemnými příběhy, zejména proto, že pomáhají rybářům zůstat neochvějní při vyplutí na moře a přispívají k ochraně posvátné suverenity moře a ostrovů vlasti.“
Festival Cau Ngu nemá jednotné datum, každé místo se koná podle prvního dne lovu velryb nebo podle rozhodnutí vesnického výboru. Festival se vyjadřuje jedinečnými rituály a bohatými lidovými vystoupeními. Všichni ve vesnici se spojí, aby připravili každou obětinu, pečlivě připravují tác s obětinami. S úctou a upřímností přistupují k obřadu s každou hodinou a minutou, s úctou a upřímností vzdávají svou víru Matce Moři a modlí se za rok příznivého počasí, plný krevet a ryb. To je také duchovní síla, díky které se festival Cau Ngu udržuje a pokračuje po staletí, po mnoho generací rybářů, a zachovává tak zvláštní kulturní prostor.
Podle rybářů lze festival Cau Ngu vnímat jako faktor, který vyvažuje mnoho starostí a úzkostí v každodenním životě. Festival je také příležitostí pro majitele lodí a ostatní rybáře, jakož i pro majitele lodí a rybáře, aby se navzájem navštívili a posílili tak vztahy mezi vesnicí a sousedstvím. Pro rybáře je to také příležitost pobavit se a odpočinout si po měsících tvrdé práce a propojit komunitu s turisty.
V posledních letech se festival Cau Ngu stal nejen kulturní událostí, ale postupně se stává typickým místním turistickým produktem. V trendu moderního cestovního ruchu, kde turisté vyhledávají nejen krásnou scenérii, ale také touží po hlubokých místních zážitcích, jsou kulturní dědictví, jako je festival Cau Ngu, cenným přínosem pro využití a stimulaci udržitelného rozvoje cestovního ruchu.
Záhadné příběhy o velrybě si vyprávěli lidé od rybářského přístavu až po čajovnu u silnice a staly se kolektivní pamětí celé vesnice. Lidé měli ve velrybu větší důvěru a cítili se bezpečněji, když vyrazili na moře, protože věřili, že když se dostanou do nesnází, velryba se objeví, aby rybáře ochránila.
Zdroj: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202508/ve-lang-chai-nghe-chuyen-ong-nam-hai-df20df4/
Komentář (0)