Kultura gongu ve střední vysočině

Kdy se gongy poprvé objevily, je stále otázkou, kterou nikdo jasně nevysvětlil. Víme pouze, že gongy existovaly a úzce doprovázely historii vývoje etnických menšin v Centrální vysočině. Gongy nejsou jen zdrojem hudby, která vyživuje duši a osobnost, ale také hlasem lásky, síly a posvátné duše etnických komunit od tradice až po modernu.

Kulturní prostor Gong v Centrální vysočině se rozkládá v pěti provinciích Centrální vysočiny, konkrétně v Kon Tum , Gia Lai, Dak Lak, Dak Nong a Lam Dong. Hostitelská komunita má více než deset etnických skupin, které zde dlouhodobě žijí, jako například Bana, Xo Dang, Giarai, Ede, Mnong, Coho, Ma atd.

Podle představy obyvatel Střední vysočiny jsou gongy posvátné předměty a věří, že za každým gongem sídlí bůh. Jako posvátný předmět je posvátný i zvuk gongů a lidé tyto hudební nástroje používají jako „jazyk“ k dialogu, vyjadřování svých myšlenek a přání bohům.

V minulosti se gongy používaly hlavně při obřadech, jako jsou pojmenování, svatební obřady, obřady budování nových vesnic, obřady stavby nových společných domů, zdravotní obřady, obřady výběru půdy, čištění polí, setí... Gongy se nejvíce a nejkoncentrovaněji používaly při obřadech krmení bizonů a pohřbech. Každý obřad má obvykle svou vlastní melodii gongu.

Gongy jsou u některých etnických skupin spojovány také s rodinnými a komunitními kulturními aktivitami. Hudba gongu je vždy spojována s rituálními tanci a každá etnická skupina, každá komunita, každá vesnice má své vlastní tance. Dnes se gongy používají i v každodenních kulturních aktivitách.

Postupem času se gongy staly posvátnými symboly a hrají důležitou roli v životech etnických menšin v Centrální vysočině. Provincie Centrální vysočiny každoročně pořádají festivaly gongů, kde se lidé mohou setkávat a společně hrát na gongy a kde si turisté mohou vychutnat silné, hrdinské a vášnivé melodie gongů.

Časopis Dědictví