Od „smlouvaných polí“ k první misce rýže sezóny

QTO - Ve vietnamské poezii obraz prostého farmáře a pracovité matky vždy vyvolává hluboké emoce. S empatií a uměleckým talentem se mnoha autorům podařilo ztvárnit jejich obraz spojený se zrny rýže nasáklými potem a slzami. Tím uctívají prostou krásu prodchnutou humanistickým významem. Báseň „Rýžová luk“ ze sbírky „Dům plný smíchu“ od Ngo Mau Tinha, člena Provinční literární a umělecké asociace, je typickým dílem na toto téma.

Ngo Mau Tinh je učitel, ale má zvláštní vztah k literatuře a umění, což prokazuje jeho všestrannost v mnoha oblastech, jako je žurnalistika, psaní a poezie. Jeho díla jsou prodchnuta dechem života a jsou široce publikována v centrálních i místních novinách a časopisech. S hlubokou láskou k matce a prostému životu vesničanů vložil upřímné emoce do básně „Rýžová příď“ o namáhavé cestě zrn rýže, která se zrodila z potu a slz farmářů.

Autorka Ngo Mau Tinh se podělila: „Vyrůstala jsem v Le Thuy, zemi často postižené přírodními katastrofami, a byla jsem svědkem povodní, které ničily zralá rýžová pole. V těch chvílích jsem viděla svou matku bezmocně vzdychat a slzy jí tekly s deštěm. Bylo mi líto mé matky, farmářů, polí a útrap, kterými jsem si prošla, a tak jsem jednu pozdě v noci napsala tuto báseň. Protože jen když jsem byla sama a trpěla bolestí své matky, mohla jsem vyjádřit všechny emoce ze svého srdce.“

Portrét autorky Ngo Mau Tinh - Foto: NH.V

Báseň je rozdělena do 4 slok, z nichž každá má své vlastní nuance a vytváří tak ucelený příběh. První sloka začíná smutným prostorem pole po bouři a povodni, jehož vrcholem je matka, „vzhlížející k suchým mrakům“ . Není zde žádný nářek, ale každá sloka se zdá být nasáklá slzami. Pomocí personifikace autor proměnil neživá „rýžová pole“ v entitu, která může „plakat“, protože musí snášet bolest způsobenou přírodními katastrofami. Autor chytře použil slovo „útrapy“ spojené s „deštěm“, aby proměnil přírodu v postavu lidského života a zdůraznil drsnost počasí a útrapy zemědělců.

Krása básně nespočívá jen v obraznosti, ale také v rytmu emocí. Smutek se ve druhé sloce dále stupňuje k vrcholu. Verš „není smutku dostatečně silného, ​​aby byl smutnější“ je jako povzdech, zpověď. Smutek hluboce vrytý do matčiny postavy se stává konečnou hranicí emocí. A pak se objevuje ten nejunikátnější básnický obraz, který působí nejsilnějším dojmem: „není zrnka rýže, které by nebylo zmáčeno matčinými slzami“ . Autor rozpustil matčiny slzy v každém zrnku rýže a proměnil slaný pot v hořké slzy šířící se „s větrem“ . Fráze „rýžová sýpka je těžká západem slunce“ je krásný obraz, plný poezie, ale obsahuje neurčitý smutek. „Těžká rýžová sýpka“ měla přinést bohatou úrodu, ale autor ji zasadil do kontextu „západu slunce“ , aby zdůraznil okamžik konce. Slovo „těžký“ je v tomto kontextu těžké myšlenkami a nostalgií.

Pokud se v prvních dvou slokách autor ponořuje do obrazu pole a matky, pak ve třetí sloce přivádí čtenáře k obrazu dítěte, svědka, dědice dnů tvrdé práce. Tváří v tvář realitě musí dítě „složit radost“, „sebrat smutek“, když je svědkem „každého zrnka rýže pokrytého hlubokým bahnem“ .

Předpokládalo se, že další sloka bude v tomto smutném emocionálním proudu pokračovat, ale pak se zdálo, že poslední sloka třetí sloky „roční období se vrací plné cest“ obsahuje silné přesvědčení, že: Bez ohledu na to, kolik bouří, země lidi nezklame, život bude pokračovat. Sloka je krátká, ale má váhu a dokazuje mimořádnou vytrvalost a odhodlání lidí tváří v tvář drsné přírodě.

Poslední sloka je sublimací emocí, vrcholem, který krystalizuje celou myšlenku básně. „Pole se v květnu smršťují / bahenní šmouhy rozjasňují obzor / dítě uzavírá dny těžké práce / matka naslouchá první misce rýže sezóny“ . Dá se říci, že sloka „Pole se v květnu smršťují“ je odvážnou a hlubokou asociací. Pole je přirovnáváno k velké matce, která musí projít bolestnými „staženími“ slunce, deště, bouří a povodní, aby dala vzniknout „zlatým zrnům“ . A právě z této strádání a špíny „rozjasňuje obzor“ a naznačuje nový úsvit, paprsek naděje rozzářený z „bahenních šmouh“ současnosti. Dítě tiše sbírá a „zabaluje dny těžké práce“ se vší péčí a vděčností za matčinu dřinu a útrapy.

Báseň končí veršem „matka naslouchá první misce rýže sezóny“, což ve čtenáři zanechává mnoho emocí a myšlenek. Matka „nejí“ , „nedívá se“ , ale „naslouchá“ . Možná, že v té misce bílé, voňavé rýže matka slyší ozvěny větru, deště, pláč rýže, vzdechy v noci... Miska rýže v této době již není pouhým materiálem, ale stává se hudební partiturou života, symfonií slz a života.

S výstižným básnickým jazykem, bohatým na evokaci, jedinečné obrazy, flexibilní a kreativní využití kontrastu, metafor a personifikace, se autorce podařilo úspěšně vylíčit život farmářů skrze obraz matky. Ngo Mau Tinh záměrně nevyslala žádné jiné poselství než mateřskou lásku, ale chtěla se čtenáři podělit o hodnotu rýžových zrn a brambor. Jsou tam kapky slaného potu farmářů a hořkost v jejich životech. Každá miska rýže obsahuje „maso a krev“ země spolu s „útralami“ času, větrem a deštěm, tvrdou prací matky, která ji pro své děti připravila. Odtud by si měl každý člověk vážit a být vděčný za to, co má, a obzvláště vděčný matce, která „nesla“ bouřlivé období, aby její děti mohly žít v míru a štěstí.

japonský

Zdroj: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202509/tu-canh-dong-co-that-den-bat-com-dau-mua-03d3a7f/