Zvláštní národní památník Lam Kinh.
Pokud chceme nastínit a představit přátelům v provincii i mimo ni dědictví země Thanh, Národní památková lokalita Lam Kinh je vždy nezapomenutelným místem. Toto jméno, tato země, nutí každého člověka hlouběji a široce přemýšlet o spojení mezi tradicí a modernou, minulostí a současností, historií a časem...
Kniha „Dai Nam Nhat Thong Chi“ obsahuje záznamy o zemi Lam Kinh: „Lam Kinh z dynastie Le se nachází východně od hory Lam Son v obci Quang Thi, okres Thuy Nguyen, na jihu je obrácen k řece Luong, na severu se opírá o horu. Je to země, kde Le Thai To vybudoval svou kariéru. Na začátku dynastie Thuan Thien byla tato země obsazena k založení Tay Kinh, nazývaného také Lam Kinh. Postavil palác s výhledem na řeku. Za palácem se nachází velké jezero, podobné jezeru Kim Nguu, do kterého se vlévají horské potoky. Před palácem teče malý potok pramenící z jezera a objímající ho jako oblouk. Přes potok byl postaven dlaždicový most a po překročení mostu se dostanete k paláci...“.
Historie dynastie se uzavřela za oponou času. Starověcí lidé zemřeli, ale jejich kariéry a úspěchy jsou stále nesmrtelné. Chrám a palác Lam Kinh si již nezachoval svou původní architekturu, ale stále má silnou vitalitu a je stále cílem, který byste si neměli nechat ujít, když přijedete do země „geomantie a talentovaných lidí“, „milovaného Thanh Kyho“. Zejména 21. a 22. dne 8. lunárního měsíce každého roku Národní památník Lam Kinh vždy hemží ruchem a vítá tisíce návštěvníků z celé země, kteří se účastní festivalu s mnoha jedinečnými kulturními a uměleckými aktivitami. Ceremonie je slavnostně organizována a zahrnuje duchovní rituály a obřady, jako je: nošení nosítek krále Le Thai Toa, nosítek Trung Tuc Vuong Le Lai, čtení blahopřejného dopisu, podávání zpráv předkům, obětování kadidla na památku mučedníků krále Le Thai Toa a Lam Son. Spolu s těmito rituály a obřady je festival organizován s divadelním uměleckým programem, který rekonstruuje povstání Lam Son s důležitými milníky a mnoha lidovými hrami a představeními...
V čase se vracíme k historickým a kulturním zdrojům země Thanh a propojujeme starobylý duchovní prostor s architekturou mauzoleí, chrámů, svatyní a společných domů, který otevírá zlatý milník v historii národa, jenž je spojen se životem a kariérou generálky Trieu Thi Trinh - Ba Trieu.
Podle historických knih se Lady Trieu narodila a vyrůstala v horské oblasti Quan Yen v okrese Cuu Chan. Od mládí projevovala Lady Trieu mimořádného ducha. V roce 248, nenáviděla útočníky, kteří šlapali po zemi, a mstila pomstu své rodiny. Lady Trieu a její bratr Trieu Quoc Dat dnem i nocí shromažďovali síly v divoké a drsné horské oblasti Nua Lau La a vztyčili vlajku povstání.
Přestože povstalci bojovali velmi neúnavně, byly chvíle, kdy neustále vyvolávali v nepříteli paniku a ztráceli odvahu. Mnoho citadel armády Wu bylo postupně zničeno. Nakonec povstalci kvůli opovrženíhodné taktice nepřítele ztratili moc. Tváří v tvář neúnavnému pronásledování nepřítele se musela paní Trieu ustoupit na horu Tung. Poklekla a modlila se k nebi i zemi: „Sinh vi tuong, tu vi than“ (žít jako generálka, zemřít jako bůh), poté tasila meč a 22. února roku 248 Mau Thin spáchala sebevraždu. Na vrcholu této hory bylo také postaveno mauzoleum a hrobka paní Trieu. Příběhy o životě a úspěších této generálky jistě alespoň jednou slyšelo každé vietnamské dítě: „Ukolébej své dítě, aby dobře spal / Nech svou matku nosit vodu na umytí sedla slona / Chceš-li vidět, vyjdi na horu a podívej se...“.
Průvod v nosítkách - unikátní prvek chrámového festivalu Ba Trieu.
Mauzoleum Paní Trieu splývá s bujnou zelenou přírodní krajinou a v sobě snoubí nádech tajemna, ticha a temnoty. Vstup do mauzolea začíná slavnostní branou na úpatí hory se 4 sloupy. Na vrcholu sloupů po obou stranách je maskot - drak s hlavou lva. Tělo sloupu tvoří lucerna s vyřezávaným obrazem čtyř posvátných zvířat, základna sloupu má tvar plameňáka. Po procházce branou, přímo pod cestou na vrchol hory Tung, se nachází místo uctívání tří bratrů z rodiny Ly z vesnice Bo Dien (obec Trieu Loc), známých jako stateční a věrní generálové Paní Trieu.
Po zapálení vonných tyčinek na projevení úcty a obdivu potomků k věrným a spravedlivým poddaným se po stovkách strmých kamenných schodů dostanete na vrchol hory Tung, kde je postaveno mauzoleum a hrobka Ba Trieu. Mauzoleum je postaveno ve tvaru pyramidy se čtvercovým dnem a má tři patra; střecha mauzolea je vyrobena ve stylu dračích nosítek; vrchol mauzolea je zdoben džbánem na víno; celé mauzoleum je vyrobeno z jednoho bloku zeleného kamene. Konstrukce hrobky Ba Trieu má klenuté dveře na čtyři strany, střecha je v rozích zakřivená a vrchol hrobky je zdoben kulatým mostem. Kromě toho se na vrcholu hory Tung nachází také Pánova věž, čtyřboká čtvercová válcová stavba postavená z jednoho bloku kamene.
Nedaleko od mauzolea a hrobky se nachází tisíc let starý chrám Ba Trieu a společenský dům Phu Dien s rozlehlou architekturou 5 oddělení a 6 dřevěnými nosníky. Všechna tři místa jsou místem, kde se koná chrámový festival Ba Trieu, který se koná každý rok od 19. do 24. dne druhého lunárního měsíce, a v průběhu let se v rámci něj pořádá velkolepý ceremoniál. Mezi hlavní aktivity, které tvoří jedinečné rysy chrámového festivalu Ba Trieu, patří: uctívání a přivítání a nošení míče (palmový průvod). Průvod se skládá z 5 palankýnů: kadidelný stůl, mísa, půjčka písní, dlouhý dinh a houpací nosítka; každý palankýn má desítky vojáků z nosítek. Průvod postupuje z chrámu do mauzolea a hrobky, poté jde do společenského domu Phu Dien, kde se 1 den a 1 noc modlí, poté se vrací do chrámu a usazuje se. Průvod se stále více hemží a všichni se zdají být ponořeni do rušného prostoru za zvuků bubnů, gongů a prováděných rituálů, což vytváří barevný a mnohotvárný festivalový obraz. Díky tak velkým hodnotám a jedinečným rysům byl chrámový festival Ba Trieu v roce 2022 uznán za národní nehmotné kulturní dědictví.
Národní památková lokalita Lam Kinh a komplex hrobek a chrámů Ba Trieu, obecní dům Phu Dien a chrámový festival Ba Trieu jsou dva z mnoha jedinečných a rozmanitých hmotných i nehmotných kulturních dědictví v naší provincii. Podle předběžných statistik se v provincii Thanh Hoa v současné době nachází přibližně 1 535 historicko-kulturních památek a malebných míst, které byly inventarizovány a chráněny, z nichž 858 památek bylo seřazeno na různých úrovních podle 4 typů památek (historicko-kulturní památky, architektonické a umělecké památky, archeologické památky a malebná místa); 27 národních nehmotných kulturních památek; konají se zde stovky festivalů a rituálů všech typů. To je důležitý potenciál, konkurenční výhoda a endogenní zdroj, který je oporou i hnací silou pro Thanh Hoa, aby neochvějně překonávala všechny obtíže, výzvy a výkyvy, aby se mohla povznést a rozvíjet.
Země Thanh se v záznamech objevuje velmi brzy, a to od doby, kdy Hung Vuong založil zemi, pod názvem Cuu Chan. V tomto roce byl rok 1029 (za vlády Ly Thai Tonga, éra Thien Thanh) určen jako rok, kdy se název Thanh Hoa objevil jako administrativní jednotka přímo podřízená ústřední vládě. „Od okresu Cuu Chan v období Van Lang - Au Lac, přes období severní nadvlády k nezávislým a autonomním feudálním státům a za francouzského období až po dnešní provincii Thanh Hoa je Thanh Hoa relativně stabilní administrativní jednotkou, co se týče území a nezávislosti, přímo podřízenou ústřední vládě.“ V nejhlubších vrstvách, v nejsilnějším pohybu a rozvoji, jsou historicko-kulturní hodnoty země Thanh stále pevnou a trvalou oporou.
Článek a fotografie: Dang Khoa
Zdroj: https://baothanhhoa.vn/suc-song-ben-bi-cua-mot-dong-chay-van-hoa-255317.htm
Komentář (0)