předseda komunity

K'pan je název pro typ dlouhé židle kmene Ede. K'pan se vyrábí z kmene stromu, umisťuje se do dlouhého domu a často se používá jako sedátko pro hru na gongy během svateb, pohřbů a tradičních obřadů. Židle K'pan nejsou jen každodenním předmětem domácnosti, ale také měřítkem bohatství, symbolem přátelství a solidarity vesnické komunity.

Návštěvníci se dozvídají o židli K'pan vystavené v muzeu Dak Lak .

Podle starších Edeů v Dak Laku je K'pan samostatná židle, vyřezaná z celého kmene stromu. Edeové často používají k výrobě židlí K'pan stromy kapok, sao a eukalyptus. Židle K'pan je obvykle 10–15 m dlouhá, asi 60–70 cm široká, asi 8 cm silná, na obou koncích mírně zakřivená, má dvě nebo tři podpůrné nohy a je vysoká více než 40 cm, aby při sezení vytvářela měkký a robustní vzhled.

Podle 73letého řemeslníka Y Rai Byă z odlehlé obce Cu Pui v okrese Krong Bong musí být majitel domu v první řadě bohatý , aby si mohl vyrobit židli K'pan. Jedna rodina to sama nezvládne, ale potřebuje pomoc celé vesnice. Rodina, která si chce vyrobit K'pan, se musí nejprve sejít s příbuznými, aby se sjednotily názory, odhadly náklady, materiál a lidské zdroje...

O několik dní později majitel domu, příbuzní a šaman přinesli do lesa džbán rýžového vína a malé prase, aby si prohlédli strom s velkým, krásným kmenem, několika větvemi a rovným, zejména bez ptačích hnízd nebo mravenců. Poté, co si majitel vybral strom, položil k jeho patě obětiny a provedl obřad, aby požádal boha lesa, boha země a boha stromů o svolení, aby rodina strom pokácela.

Po obřadu počkejte 7 dní. Pokud se ve vesnici nestane žádná neočekávaná událost, majitel domu zavolá asi 7–10 zdravých a zručných mladých mužů z vesnice, aby přinesli sekery do lesa a pokáceli vybraný strom. Aby lidé z kmene Ede mohli pokácet a vytesat K'pan, musí obvykle strávit 10–15 dní jídlem a spaním v lese. Majitel domu musí zajistit dostatek vepřového masa, kuřete, vína, rýže..., aby mohl lidem během dnů výroby K'panu servírovat jídlo a pití.

V den průvodu K'pan se majitel domu úhledně oblékne a připraví všechny obětiny, jako například: 1 velkého buvola, 7 džbánů rýžového vína, bambusovou rýži, misku vepřové krvavničky... Velikost průvodu K'pan závisí na bohatství každé rodiny.

Když K'panova hlava dosáhne paty schodiště, šaman a majitel domu vystoupí s kopím a štítem v rukou, provedou rituál, kdy K'panovi položí kopí na hlavu, a odříkají modlitbu k Yangovi. Tento akt má za cíl odehnat zlé duchy od K'pana a požádat bohy, aby majiteli domu dovolili používat K'panovu židli.

Uvnitř domu se K'pan umístí do obývacího pokoje, podél pravé stěny domu. V tuto chvíli si nikdo nesmí na K'pan sednout. Šaman poté drží majitele domu za ruku a třikrát po K'panu vyleze a sestoupí. To je znamení ochočení, odteď se majitel domu stává novým majitelem K'panu. Poté si na K'pan mohou sednout i ostatní lidé. Současně s úderem gongu šaman provede obřad, aby informoval bohy, že K'pan má majitele.

V dnešní době se život Edeů ve vesnicích Centrální vysočiny hodně změnil. Ve vesnicích, v mnoha tradičních dlouhých domech Edeů, se však stále nacházejí bubny, gongy a zejména K'pan, který je považován za židli spojující komunitu, kterou si Edeové vždy váží a uchovávají a učí další generaci poznávat tradiční kulturu svého lidu.

Podle Cong Ly/nhandan.vn

Zdroj: https://baophutho.vn/k-pan-chiec-ghe-gan-ket-cong-dong-225299.htm