Na akci, která měla napodobit oslavy vítězství a kterou koncem května uspořádalo Provinční muzeum ve spolupráci s Lidovým výborem obce Son Lang ve vesnici Dak Asel, připravili vesničané plné obětiny a džbány voňavého fermentovaného rýžového vína, nejprve pro bohy a poté pro pohoštění významných hostů z celého světa.
Ve stínu stožáru je úhledně umístěno více než 100 sklenic vína od každé rodiny a svázáno červenými provázky v dlouhých řadách, vedle dřevěného zábradlí zdobeného tradičními vzory.

Na konci modlitby k bohům pan Dinh Hmunh – významná osoba vesnice Dak Asel, zastupující starší vesnice, držel brčko a postupně pil z každé sklenice vína. Poté, za zvuků gongů, se vesničané a návštěvníci opíjeli vínem, drželi se za ruce a rytmicky zpívali tanec xoang. Kdykoli byli návštěvníci pohlceni tancem xoang a zanedbali si vychutnat víno, dostalo se jim zvláštní pozornosti: runda vína pro pozvání hostů.
Pan Hmunh řekl: „Rýžové víno je po generace nepostradatelným nápojem v rodinách a používá se na festivalech a k pohoštění významných hostů vesničanů z Dak Aselu. Každá sklenice vína má bambusovou trubičku a brčko, takže každý, kdo tam sedí, si může pít, kolik chce, zatímco delegáti a významní hosté jsou příliš zaneprázdněni zábavou a zapomínají si vychutnat rýžové víno.“ Mladí muži a ženy z vesnice nalijí každou kapku sladkého a voňavého vína ze sklenic, poté nalijí správné množství do bambusové trubičky zavěšené na provázku přivázané ke konci bambusové tyče a přinesou hostům k pití. Pozvání hostů se bude opakovat mnohokrát, dokud večírek neskončí.

Podle pana Hmunha se hák na víno skládá ze 3 částí: tyče vyrobené z 1,2 m dlouhé bambusové tyče, která je vyhlazena a na jednom konci má drážku pro uvázání lana, které omezuje pohyb. Lano je dlouhé asi 1,5 m. Dříve lidé používali brokátovou nit namočenou ve včelím vosku, aby bylo lano vodotěsné a odolnější, ale nyní používají padákovou šňůru. Bambusová trubice je vyříznuta do podoby šálku na víno, který je pevně přivázán ke každému lanu malým otvorem vyvrtaným v ústí trubice.
1–2 dny před obřadem se mladí lidé z vesnice vydají do lesa pokácet malé bambusové stromy, které nejsou příliš staré ani příliš mladé na výrobu vína. Bambusové stromy správného věku vydávají charakteristickou jemnou vůni, která se mísí s tradičními vinnými kvasnicemi a láká konzumenta.
„Podle starodávných zvyků, pokud se sklenice na víno používá na slavnosti nebo svatby, dno sklenice se pálí odshora dolů; naopak, pokud se používá pro obřady odchodu z hrobu, pohřby atd., dno sklenice se pálí od dna nahoru, což naznačuje přání všeho dobrého,“ řekl pan Hmunh.
Jako účastník výroby vinných háků pro hosty pan Dinh Van Thuc nadšeně řekl: „Pod nadšeným vedením starších ve vesnici jsem dokázal vyrobit krásné a odolné vinné háky. Díky tomu si ještě více vážím a jsem na tradiční kulturní identitu svého národa hrdý.“
Pan Tobias (německý turista) se s vesničany z Dak Aselu podělil o radost z akce, která měla napodobit oslavu vítězství: „Jsem velmi ohromen, protože lidé zde jsou velmi přátelští, nadšení a pohostinní. Účastí na festivalu jsem se dozvěděl více o jedinečných zvycích a kultuře místních Bahnarů a byl jsem velmi ohromen způsobem, jakým lidé zvali ostatní k pití. Je to civilizované, zdvořilé a bohaté na tradice.“

Pan Dinh Van Quy - tajemník stranické buňky a vedoucí obce Dak Asel - řekl: „Dak Asel má v současnosti 109 domácností, z nichž Bahnarové tvoří více než 90 % populace. Nabízení vína hostům je jedním z dobrých tradičních zvyků, které vesničané zachovávají a udržují po mnoho generací.“
Při každé příležitosti uctívání Boha, pořádání obřadů pohřbu, pohřbů, oslav nové rýže, svateb... lidé pečlivě připravují obětiny a nezapomínají ani na suroviny pro výrobu vína. Nadšené potěšení hostů z vína vyrobeného z rybářských prutů je považováno za velkou radost pro rodinu i vesnici.
Paní Nguyen Dan Phuong - vedoucí servisního oddělení (Provinční muzeum), která byla poprvé svědkem zvyku pití vína na pozvání hostů, řekla: „Po více než 20 letech práce v kulturním sektoru a účasti a sledování mnoha restaurátorských obřadů si poprvé vychutnala rýžové víno prostřednictvím vína.“
Akt nabízení vína hostům ukazuje vřelost, pohostinnost, kreativitu a solidaritu komunity a stává se jedinečným kulturním prvkem obyvatel kmene Bahnar z vesnice Dak Asel; zároveň přispívá k diverzifikaci kulturních barev etnických skupin v Gia Lai zejména a v Centrální vysočině obecně.
Zdroj: https://baogialai.com.vn/cach-moi-ruou-doc-dao-cua-nguoi-bahnar-lang-dak-asel-post328311.html
Komentář (0)