(NB&CL) Koneckonců, Tet a Spring tolik potřebujeme, ale to opravdu nevíme!
Jako baculaté tvářičky miminka.
Jako jasné oči plaché, bázlivé mladé dívky, které činí život poetickým a jemným:
„Tvé oči jsou jako loďka odrážející se na vodě.“
Její šaty vlají v jemném vánku, stydlivě před jarním molem“… (1)
Jako křehké poupě pučící z holé, suché větve - pravý opak voňavého mládí a zvadlého, shnilého dřeva.
Naštěstí je tu stále Tet, Tet přichází včas a v našich srdcích raší zelené jarní listy.
* * *
Společnost se dramaticky změnila, změny jsou jako vlny ženoucí se po celém světě a smetou mnoho starých tradic.
Přesun z venkovských do městských oblastí. Mnoho kulturních vrstev tradiční rodiny se rozpadá kousek po kousku. Více rozchodů a rozvodů. Svět se otevírá, zplošťuje, naklání a zplošťuje. Digitální technologie a technologie jsou všudypřítomné. „Umělá inteligence“ se vkrádá i do milostných básní, o nichž se předpokládalo, že jsou výhradně určeny básnickým duším.
I srdce se změnilo, ale možná ne úplně. Protože není snadné změnit srdce!
Po celý rok, v boji o obživu, ve dnech před Tetem, hodiny najednou zazvoní a varují: Tet se blíží! Tet se blíží! A my, velcí, malí, staří, mladí... jsme jinak zaneprázdněni přípravami na Silvestra, abychom uzavřeli staré a přivítali nové. Všichni jsou zaneprázdněni prací a nadšení:
"Cesta domů vede skrz naše srdce"
Ať už slunečno nebo deštivo, blízko nebo daleko
Neúspěch, sláva
Domov na nás vždycky čeká“... (2)
Pamatujte prosím, že ať už jsme „neúspěšní“ nebo „slavní“, ctění nebo ponížení, bohatí nebo chudí, náš domov na nás vždy čeká, až se vrátíme do našeho rodného města, abychom se dotkli teplého pramene naší vlasti, „sladkého karamboly“, a přijali mízu života.
Za chladných pozdních odpolední jsou vlaková nádraží, přístaviště, letiště, všude plno lidí. Lidé nechávají všechno za sebou v rušném městě a jdou domů!!! Místo, které slibuje teplou kuchyň, rudý oheň, matčinu náruč, která zahojí všechny rány,...
Je zvláštní, že ať už jsme jakkoli dlouho pryč z domova, pouhým „dotekem městské brány“ nebo „dotekem vesnické brány“ si můžeme okamžitě vychutnat známý prostor a chuť dětství, našich prvních vzpomínek.
Přesto je to skutečně politováníhodné pro ty s toulavými dušemi, kterým se zdá, že „steskne po své vlasti“, ať jdou kamkoli. Polovinu života bloudí, jejich rodiče jsou pryč, jejich starý domov už neexistuje. Po celý rok „žijí“ v hlavním městě, na konci roku se sami vracejí na staré místo, navždy ponořeni do starých zvyků, ale stále neschopni spatřit svou vzdálenou vlast. Jako zmatený cizinec na místě, kde se narodili a vyrostli, navždy se ohlížejí za věcmi minulosti...
"Jsem jen malicherný gangster"
Když slyším zvuk vařící se rýže, stýská se mi po domově“… (3)
Takže dospělí jsou „velmi chudí“, „nemají nic“. Celý život se věnují hledání. Řeka je na konci roku hluboká, přichází Tet, vítr a mráz jim ošlehaly vlasy, najednou se ptají: Kde je domov?!
* * *
Říká se, že jeden vážený profesor, když byla naše země ještě chudá a hladová, navrhl zrušit lunární Nový rok, aby se zaměřil na práci a výrobu. Tento návrh se však setkal s prudkým odporem společnosti.
Nedávno jeden profesor navrhl sloučit „Nový rok“ s „Dnem Nového roku“ podle vzoru Japonska, Singapuru atd., aby se udržel krok s globálním životem a zabránilo se dlouhé stagnaci svátku „našeho vlastního stylu“. Debata mezi konsensem a opozicí však nikdy nebyla méně napjatá.
Vietnamský lid má tradici upřednostňovat lásku, rodinu a silné kulturní hodnoty před ekonomickými zájmy. Proto je vietnamská povaha jemná jako proud vody a zároveň silná a mocná jako voda – možná proto jsou jedním ze symbolických obrazů této rýžové civilizace velké řeky. Právě tato flexibilita a odolnost vytváří udržitelné společenství, které nikdy nepodlehlo nebezpečí a vždy dosáhlo šťastného konce, národ, který bojoval proti cizím útočníkům po tisíce let, aniž by byl asimilován, a nadále zázračně roste s touhou létat jako chlapec z vesnice Gióng před lety!
V těchto letech je každá proměna bolestivá, dokonce i ztráta a skryté útrapy, útrapy. „Včera v noci, na předním dvoře - větvička meruňkového květu“ - Přichází jasný úsvit! Jako jaro, které doprovází lidi po tisíciletí, ale stále „navždy mladé“, překonávajíc všechno, se jaro vždy vrací na rýžová pole, morušová pole, pláže, vesnice. Jaro se vždy vrací do srdcí, která se vědí usmívat na trávu a květy rašící, kvetoucí...
Mladí lidé touží vyplut na moře.
Lidé, kteří prošli bouřlivými lety, jsou jako loď plná lásky vracející se do starého mola.
"Můj dům je hned vedle mostu a hledám vodu."
Přijdeš ke mně jednou
„Hejna divokých ptáků se shlukují přes jarní molo“… (4)
Přišel jsi ke mně jen jednou a můj život se navždy změnil…
Jaro přichází, vůně kadidla se vznáší, vonná vůně květin a trav se mísí s jarním deštěm, Van Caova hudba se posvátně vznáší a rytmus života se opakuje. A jaro je jako tok času, i když se oba břehy liší věkem, i když teče přes tvrdé skály nebo suchou zem, jak slíbil... čisté jaro se stále vrací do světa!
________________
Poznámka:
(1), (4): Píseň jarního přístaviště – Van Cao
(2): Píseň "Going home" - Hua Kim Tuyen, Den Vau
(3): Úryvek z básně „Giang ho“ – Pham Huu Quang.
Pravý původ
Zdroj: https://www.congluan.vn/ben-xuan-ca-post331239.html
Komentář (0)