ছোট প্যান্ট পরা তাও জাতির অনন্য "একসাথে বছর" টেট

[বিজ্ঞাপন_১]

থান হোয়াতে দাও জনগোষ্ঠীর দুটি প্রধান গোষ্ঠী রয়েছে: দাও তিয়েন জনগোষ্ঠী যারা উচ্চভূমিতে বাস করে, প্রধানত মুওং লাট জেলায় (সুওই টুট গ্রাম, কন দাও, কোয়াং চিউ কমিউন; পু কোয়ান, পু নি কমিউন) বাস করে এবং দাও কোয়ান চেত জনগোষ্ঠী যারা নগক ল্যাক এবং ক্যাম থুই জেলায় বাস করে। বর্তমান জনসংখ্যা প্রায় ৭,৪০০ জন।

Độc đáo Tết — থান হোয়াতে দাও জাতিগোষ্ঠীর বছরের একটি অনন্য এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ রীতি হল টেট "নাম কুং"।

ছোট প্যান্ট পরা দাও জনগণের তিনটি গুরুত্বপূর্ণ টেট ছুটির মধ্যে একটি

দাও জনগণের জন্য, বছরে তিনটি গুরুত্বপূর্ণ টেট ছুটি থাকে: থান মিন উৎসব, জুলাই মাসে পূর্ণিমা উৎসব এবং "নাম কুং" উৎসব। এর মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল "নাম কুং" উৎসব, কারণ এটি বংশধরদের তাদের পূর্বপুরুষদের কাছে পরিবার, বংশ এবং গ্রামের এক বছরের কাজের কথা জানানোর উপলক্ষ।

ডিসেম্বরের শেষে, যখন ফসল প্রচুর পরিমাণে উৎপন্ন হয় এবং তারা তাদের শ্রমের ফলের জন্য উত্তেজিত থাকে, তখন নগক ল্যাক এবং ক্যাম থুই জেলায়, দাও জনগণ "নাম কুং" টেট আয়োজন করে তাদের পূর্বপুরুষদের এক বছরের শ্রমের জন্য ধন্যবাদ জানাতে এবং তাদের পরিবার, গোষ্ঠী এবং গ্রামগুলিকে "অনুকূল আবহাওয়া এবং অনুকূল বাতাসের" নতুন বছরে প্রবেশ করতে আশীর্বাদ করার জন্য এবং সাহায্য করার জন্য প্রার্থনা করে।

প্রতিটি পরিবার এবং বংশের অর্থনৈতিক অবস্থার উপর নির্ভর করে, একটি চিন্তাশীল এবং আরামদায়ক টেটের আয়োজন করা হয়। এটি আত্মীয়স্বজনদের একত্রিত হয়ে একটি বিশাল টেটের উৎসবে অবদান রাখার একটি উপলক্ষ, প্রতিটি পরিবার তাদের যা কিছু আছে তা দান করে, তবে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল বংশের নেতা।

নবম চন্দ্র মাসের শুরু থেকে টেট উদযাপনের জন্য, পরিবারের প্রধানকে সুস্বাদু আঠালো ভাত তৈরি করতে হয়, বছরের শেষে পুরো পরিবারের সাথে আচরণ করার জন্য শূকর এবং মুরগি পালন করতে হয়। যদি অনেক আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুবান্ধব আসে, তাহলে টেটকে সমৃদ্ধ এবং সফল বলে মনে করা হয়। যখন বংশধর এবং আত্মীয়স্বজনরা সম্পূর্ণরূপে পূর্ণ হয়, তখন টেট উদযাপন করা হয়। পরিবারের সকলে একসাথে টেট উদযাপন করার জন্য পরিবারের প্রধানের কাছে জড়ো হয়।

মিঃ ট্রিউ হুং কুওং (থাচ আন গ্রাম, ক্যাম লিয়েন কমিউন, ক্যাম থুই জেলা) বলেন যে টেট "নাম কুং" দাও জনগণের জন্য একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ রীতি, তাই প্রতি বছর চন্দ্র ক্যালেন্ডারের নভেম্বরের শেষে এবং ডিসেম্বরের শুরুতে, গ্রামের বেশিরভাগ পরিবার খাবার প্রস্তুত করবে, অনুষ্ঠানটি সম্পাদনের জন্য একজন শামানকে আমন্ত্রণ জানাবে এবং ভাই, আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুদের টেট উদযাপনের জন্য আমন্ত্রণ জানাবে।

"বছরের শেষে" টেট ছুটিতে, নৈবেদ্যের ট্রেতে 3টি অপরিহার্য খাবার থাকে: শুয়োরের মাংস, মুরগি এবং আঠালো চালের কেক। শূকরগুলি বছরের শুরু থেকেই লালিত-পালিত ভাল জাতের থেকে নির্বাচন করা হয়। জবাই করার সময়, পুরো শূকরটি জবাই করতে হবে, শূকরের মাথাটি নৈবেদ্যের জন্য ব্যবহার করা হবে, বাকিগুলি থালাগুলিতে প্রক্রিয়াজাত করা হবে।

শুয়োরের মাংস প্রস্তুত করার জন্য, ভোর থেকেই, বংশের নেতা বংশের শক্তিশালী এবং উৎসাহী যুবকদের শূকর ধরা, শূকর জবাই করা এবং মুরগি তৈরি এবং আঠালো চালের পিঠা পিটিয়ে অংশগ্রহণের জন্য একত্রিত করেছিলেন। আঠালো চালের পিঠা ভাপানো আঠালো চাল থেকে তৈরি করা হয়, তারপর পাথরের মর্টার দিয়ে পিটিয়ে, ভাজা তিলের বীজের সাথে মিশিয়ে কামড়ের আকারের গোলাকার পিঠা তৈরি করা হয়।

তিনটি অপরিহার্য উপহার

দাও জনগণের কাছে, পূজা অনুষ্ঠানটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, সাধারণত ৩ জন শামান যারা প্রাচীন দাও ভাষায় সাবলীলভাবে কথা বলতে পারেন, এই অনুষ্ঠানটি সম্পাদন করবেন। তারাই প্রথমে আসেন নৈবেদ্য এবং বেদীর যত্ন নেওয়ার জন্য যাতে অনুষ্ঠানের অভাব না হয়। দাও জনগণের নৈবেদ্যের কোনও পরোয়া নেই, পরিবার তাদের যা কিছু আছে তা প্রদান করে, প্রতিটি পরিবারের অর্থনৈতিক অবস্থার উপর নির্ভর করে, যে পরিবার বড় করার সামর্থ্য রাখে, তারা তত ভালো, তবে শূকরের মাথা, মোরগ এবং আঠালো চালের পিঠা অপরিহার্য।

উপাসনার ক্ষেত্রে, তাও জনগণ কনফুসিয়ানিজম, বৌদ্ধধর্ম এবং বিশেষ করে তাও ধর্ম দ্বারা গভীরভাবে প্রভাবিত। পূর্বপুরুষদের উপাসনা করার জন্য, বান ভুওং (তাও জনগণের পূর্বপুরুষ) এবং পূর্বপুরুষদের (পরিবারের ছোট সদস্য যেমন স্ত্রী, সন্তান...) উপাসনা করার জন্য তিনটি নৈবেদ্যের পাত্র সম্মানের সাথে প্রদর্শন করা হয়।

পূর্বপুরুষ পূজা অনুষ্ঠানে, দাও সম্প্রদায় বাজার থেকে কেনা ধূপ জ্বালানোর জন্য ব্যবহার করে না, বরং বন থেকে সংগ্রহ করা সুগন্ধি গাছের ছাল থেকে তৈরি ধূপ ব্যবহার করে, কিনে একটি ছোট পাত্রে রাখে। প্রতিবার ছালের টুকরো পোড়ানোর সময়, গরম কয়লার টুকরো একসাথে পোড়াতে হবে, যতক্ষণ না পাত্রটি কাঠকয়লা এবং ধূপের ছালে পূর্ণ হয়।

বাড়ির মালিকের পক্ষ থেকে শামানরা পূর্বপুরুষ, রাজা এবং পূর্বপুরুষদের কাছে বছরের মধ্যে করা এবং না করা কাজ সম্পর্কে রিপোর্ট করবে এবং একই সাথে নতুন বছরে সৌভাগ্য এবং অনুকূল পরিস্থিতির জন্য প্রার্থনা করবে।

পরিবার ও সম্প্রদায়ের সংহতির চেতনাকে শক্তিশালী করা

প্রথা অনুসারে, "পাঁচ বছর বয়সী" টেট পূজা অনুষ্ঠানটি শামানরা ১ ঘন্টারও বেশি সময় ধরে পালন করবেন। পূজা অনুষ্ঠানের পরে, সমস্ত নৈবেদ্য নামিয়ে শিশু এবং নাতি-নাতনিদের একসাথে টেট উদযাপনের জন্য রাখা হবে।

দাও রীতি অনুসারে, সমস্ত খাবার তাজা কলা পাতা দিয়ে পরিবেশন করতে হবে। সংহতি প্রকাশের জন্য একসাথে খাবার খাওয়ার আগে, পরিবারের প্রধান আত্মীয়স্বজনদের পান করার জন্য আমন্ত্রণ জানান, সকলের সুস্বাস্থ্য কামনা করেন এবং পরবর্তী টেটকে আরও সমৃদ্ধ এবং আনন্দময় করার জন্য একসাথে কাজ করেন। আরও বিশেষ বিষয় হল, শামান এবং গ্রামের গণ্যমান্য ব্যক্তিরা, পরিবারের ছেলেরা মূল বাড়ির আলাদা টেবিলে বসেন। পরিবারের যুবক-যুবতীরা উঠোনে বা নীচে খায়।

দাও সম্প্রদায়ের লোকেরা বিশ্বাস করে যে, যেসব পরিবারে অনেক অতিথি আসে এবং একসাথে টেট উৎসব উদযাপন করে, তাদের নতুন বছরে ভাগ্য আরও বেশি হয়, তাই টেট উৎসবের সময় দাও সম্প্রদায় সবসময় আনন্দে ভরা পরিবেশে বাস করে।

"আমাদের জাতির টেট ছুটির জন্য অপেক্ষা করতে আমরা খুবই উত্তেজিত। এই রীতি এখানকার প্রতিটি প্রজন্মের মধ্যে প্রোথিত, তাই প্রতিবার এই দিনটি এলে, সবাই তাদের পরিবারের সাথে টেট উদযাপন করতে বাড়ি ফিরে যেতে আগ্রহী," ক্যাম বিন কমিউনের বিন সোন গ্রামের মিঃ ডুয়ং কিম খোয়া বলেন।

ক্যাম থুই জেলার পিপলস কমিটির মতে, বর্তমানে ক্যাম বিন, ক্যাম লিয়েন, ক্যাম চাউ কমিউন এবং ফং সন শহরে প্রায় ৪,০০০ তাও জাতিগত মানুষ বাস করে। প্রতি বছর, তাও জাতিগত লোকেরা ৩টি টেট ছুটি উদযাপন করে: ১৫ই জুলাই, "নাম কুং" টেট এবং থান মিন টেট। এটি তাও জনগণের একটি অনন্য সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য, তাই সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, ক্যাম থুই জেলা সর্বদা তাও জাতিগতদের এই অনন্য আচার-অনুষ্ঠান এবং সাংস্কৃতিক সৌন্দর্য সংরক্ষণ, সংরক্ষণ এবং প্রচারের প্রতি মনোযোগ দিয়েছে এবং উৎসাহিত করেছে।

ঐতিহ্যবাহী নববর্ষের দিনগুলিতে, যদি আমাদের ক্যাম থুই, নগক ল্যাক, মুওং লাট জেলা (থান হোয়া প্রদেশ) পরিদর্শন করার সুযোগ হয়, যেখানে দাও জাতিগত লোকেরা বাস করে, তাহলে আমরা বসন্তের রঙে ভরা পরিবেশে বসবাস করতে পারব, এখানকার দাও জাতিগত লোকদের সাথে "একসাথে" নববর্ষ উপভোগ করতে পারব।

[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস