بناء فريق محترف
فن الرقص التقليدي السائد في مجتمع تشام اليوم هو في الغالب رقص شعبي. منذ إدراج "ماي سون" ضمن قائمة التراث الثقافي العالمي عام ١٩٩٩، فكرت الإدارة المحلية في تقديم رقص تشام الشعبي هنا.
أسس مجلس إدارة التراث الثقافي في ماي سون فريق فنون تشام الشعبية، وقدم عروضًا فنية بانتظام للسياح منذ يوليو 2004. في البداية، كان الفريق يضم 11 فنانًا، منهم 6 فنانين تشام وممثلين من مقاطعة نينه ثوان . تلقى الفريق تدريبًا وتوجيهًا من باحث الثقافة الشعبية هاي لين، والفنان الشعبي ترونغ تون، وغيرهما من فناني تشام.
بعد مرور 20 عامًا، زاد عدد الممثلين إلى 28؛ العرض الرئيسي يقام في دار ماي سون تشام للفنون الشعبية.
يتضمن البرنامج عروضًا: طبول مهرجان قرية تشام، رقصة مائية، رقصة شعبية تقليدية مكونة من أربع رقصات (أبدعتها فرقة تشام للفنون الشعبية في مقاطعة نينه ثوان من الرقصات الشعبية)، رقصة ساراناي المنفردة (من تأليف الفنان الشعبي ترونغ تون)، رقصة تمثال برج شيفا (من تأليف دانغ هونغ)، رقصة أبسارا (من تصميم ثو تاي، موسيقى أمو نهان). يُقدم الفريق يوميًا ثلاثة عروض في الصباح، وعرضين في فترة ما بعد الظهر، وعرضين في فرقة البرج G.
في الواقع، على الرغم من تنظيم رقصة وغناء تشام في أماكن عديدة، إلا أنها تُؤدى في ماي سون، وتُثير مشاعر لا تُوصف لدى المشاهدين. ولعلّ أبرز ما يميزها هو أن هذا الفن يُؤدى في فضاء الوادي مع أبراج المعابد وتجسيد فناني تشام والممثلين المحليين.
المساهمة في تعزيز قيم التراث
قال السيد نجوين كونغ خيت، مدير مجلس إدارة التراث الثقافي في ماي سون، إن إدخال رقصة تشام إلى العروض في موقع ماي سون التراثي مؤخرًا كان خطوةً حكيمةً. يهدف هذا إلى تعريف السياح بفنون تشام الشعبية، والمساهمة في تعزيز ثقافة مجتمع تشام والحفاظ عليها. ويُعدّ فن رقص تشام، على وجه الخصوص، صعبًا، ويزداد صعوبة العثور على فنانين.
قالت السيدة نجوين ثي ثو، المسؤولة السابقة في مركز نينه ثوان تشام للأبحاث الثقافية: "إن الثقافة غير المادية تخلق جاذبية، وتحيي التراث، لذا يجب الترويج لعروض رقص تشام.
ومع ذلك، يجب التمييز بين المقطوعات الشعبية البحتة، وبين الأعمال الفنية. على سبيل المثال، رقصة شيفا ليست شعبية، بل من أداء الفنان دانج هونغ، بأساس وإبداع، وتحتاج إلى سردٍ واضحٍ ليفهمها الجميع.
قال السيد لي شوان لوي، مدير مركز أبحاث ثقافة تشام في مقاطعة نينه ثوان: "لم تُجرَ أي أبحاث معمقة ومحددة لمعرفة كيفية إقامة الطقوس والمهرجانات هنا في الماضي. لا يُمكن الجزم بأن رقصة "أبسارا" قد أُقيمت هنا أصلًا، لأنها تطورت من التمثيل المسرحي...
ولكن بالتأكيد، كانت هناك هنا ألحان تمجد الآلهة، ورقصات لعبادة الأرواح، وموسيقى طقسية لخدمة الطقوس... وعلى الرغم من أن الممثلين لم يكونوا من تشام بالكامل، فإن الأهم من ذلك هو أن الفن كان يجب أن يفي بالمعايير.
وفي الممارسة العملية، انتشر هذا النشاط في العديد من آثار تشامبا مثل العروض في برج بوناجار في نها ترانج، والبرجين التوأمين في بينه دينه، ومتحف تشام للنحت في دا نانغ، وبو سا إينو في بينه ثوان ... كما تم تقديم هذا الأداء في الأنشطة الثقافية للمجتمعات المحلية في العديد من الأماكن أو في فرنسا وكوريا واليابان وألمانيا.
على مدى العشرين عامًا الماضية، تضمّنت عروض الفنون الشعبية في "ماي سون" مقتطفات من التراث الشعبي، بالإضافة إلى إبداعات مستوحاة من مواد تقليدية لفنانين من تشام. وتضمّ العروض مزيجًا من فنانين وممثلين من تشام ومن المنطقة.
ساهم هذا النشاط في جذب الزوار المحليين والأجانب، مما ساهم في الحفاظ على آثار "ماي سون". ويتم الترويج لثقافة تشام الشعبية وتدريسها، مما يساهم في الحفاظ على التراث ونشر الفن الفريد لمجتمع تشام اليوم.
[إعلان 2]
المصدر: https://baoquangnam.vn/vu-dieu-mua-cham-3143352.html
تعليق (0)