وعلى هذا الروح، في ثلاثينيات القرن العشرين، سافر جدي من قرية صغيرة في كو لاو جيانج (تشو موي - آن جيانج )، إلى العديد من الأماكن للبحث عن أقارب والعودة إلى جذوره.
سُجِّلت سلسلة نسبه حتى جده الأكبر الأول، "في كوانغ نجاي أو بينه دينه، ويُرجَّح أن أصله يعود إلى منطقة ثانه نغي، هربًا من الحرب الموسمية وتجوُّلًا إلى هذا المكان...". ووفقًا لهذه السلسلة، كان جدي من الجيل الخامس، وأنا من الجيل السابع.
وقت فتح الارض
وتشير أنساب العديد من العائلات والعشائر في الجنوب أيضًا إلى أن موطنهم كان المنطقة الوسطى منذ أجيال عديدة... تاريخيًا، لم تحدث الهجرات من منطقة نجو كوانج إلى دونج ناي - جيا دينه بشكل جماعي ولكنها كانت منتظمة ومتواصلة نسبيًا.
كانت مجموعات الهجرة العفوية تتألف من أشخاص من نفس البلدة والعشيرة، وفقًا لقاعدة "الشخص الأول الذي يغادر يرحب بالشخص التالي"، إلى الهجرات واسعة النطاق التي نظمتها أسرة نجوين، "تم تجنيد الأشخاص الذين لديهم موارد في كوانج نام، ودين بان، وكوانج نجاي، وكوي نون إلى الجنوب لاستصلاح الأراضي" كما سجل لي كوي دون في فو بيان تاب لوك...
عبر الساحل في قوارب صغيرة، دخل المهاجرون الأراضي الجديدة عبر طريقين رئيسيين: من مصب نهر كان جيو، أعلى نهر دونغ ناي، إلى منطقة جيا دينه. ومن هناك، استطاعوا اتباع الأنهار والقنوات غربًا، وكانت محطتهم الأولى منطقة لونغ آن الحالية.
هناك طريقة أخرى وهي الذهاب إلى مصبات نهر تيان في منطقتي مي ثو وبين تري، ثم التوقف عند التلال والمرتفعات البرية ولكن الواسعة والمسطحة، حيث يصعب استصلاح الأراضي والزراعة وصيد الأسماك والروبيان... والبدء في الحياة على "الأرض الجديدة".
وبعد عدة أجيال، بسبب أسباب مثل العيش أو الحرب أو غير ذلك، انتقل أحفادهم وتفرقوا في العديد من الأماكن، واستعادوا مساحات شاسعة من السهول.
ولهذا السبب يوجد في الجنوب العديد من الآثار التي تعكس فترة "فتح الأرض": المنازل الجماعية، والمعابد، والأضرحة، والأضرحة... التي تعبد الشخصيات التاريخية، ومعظمها يعود أصلها إلى منطقة نجو كوانج.
اترك علامة في التاريخ
موطني آن جيانج هو موطن للعديد من الآثار الخاصة برجال الماندرين من عهد أسرة نجوين من المنطقة الوسطى، ولا سيما رجلين مشهورين هما نجوين هو كانه ونجوين فان ثواي.
كان لي ثانه هاو نجوين هوو كانه رجلاً كانت له مساهمات عظيمة في استصلاح الأراضي، وإنشاء القرى، وتحديد السيادة، وتهدئة وحماية الناس... على أرض جيا دينه القديمة، لذلك بنى شعب الجنوب العديد من المعابد والأضرحة، وعبدوه باحترام باعتباره "الإله الأعلى للسعادة".
في آن جيانج، على ضفاف نهر تيان سابقًا، حيث كان قاربه يمر أو يتوقف، بنى السكان العديد من المنازل والقصور الجماعية تخليدًا لإنجازاته. أما في مقاطعة تشو موي، حيث توقف عام ١٧٠٠، فتُسمى جزيرة أونغ تشونغ.
لطالما ارتبطت جزيرة أونغ تشونغ بتاريخ نشأة وتطور مقاطعة تشو موي. وهي من أوائل الأراضي المستصلحة في مقاطعة آن جيانج، مما أتاح للمهاجرين الفيتناميين فرصًا لاستصلاحها والاستقرار فيها وتأسيس قرى فيها، والمضي قدمًا نحو ترسيخ السيادة.
كان ثواي نغوك هاو أحد الماندرين المشهورين في ذلك الوقت الذين فتحوا أرضًا أخرى.
اسمه نجوين فان ثواي، من مقاطعة ديان فوك، محافظة ديان بان، مقاطعة كوانغ نام. خاض ثواي نغوك هاو، خلال مسيرته العسكرية، معاركَ وشدائدَ خلال فترة "منفى جيا لونغ"...
بعد أن وحّدت سلالة نجوين البلاد، تولى منصب حاكم مدينة فينه ثانه (١٨١٧). وهناك، قام باستصلاح الأراضي، وبناء القرى، وحفر القنوات، ومدّ الطرق، وطوّر الأراضي الجديدة وحمايتها.
في عام ١٨١٨، امتثل لأمر الملك بحفر قناة ثواي ها التي تربط دونغ شوين (لونغ شوين) بجبل جيا كي (راش جيا). سمح الملك جيا لونغ بتسمية الجبل (ثواي سون) والقناة (ثواي ها) باسمه.
في عام ١٨١٩، بدأ ثوي نغوك هاو حفر قناة فينه تو، وبعد خمس سنوات، اكتمل حفر هذه القناة المهمة (عام ١٨٢٤). للقناة التي تربط تشاو دوك بها تيان أهمية بالغة في مجال النقل والأمن القومي.
كان لها تأثيرٌ بالغٌ على التنمية الزراعية، إذ تجلب القناة مياهًا عذبةً من نهر هاو لغسل الشبّة من الأرض المالحة، مما يهيئ الظروف المناسبة لاستصلاح الأراضي، وإنشاء القرى الصغيرة، وبناء القرى. ومن هنا، واصلت عائلاتٌ أخرى من المنطقة الوسطى تقليد استصلاح الأراضي ليستقروا في "الأرض الجديدة".
في عام ١٨٢٣، أنشأ خمس قرى على ضفاف قناة فينه تي. وفي عام ١٨٢٥، شقّ طريقًا من تشاو دوك إلى لو غو (مدينة أنغكور بوري حاليًا في كمبوديا) - سوك فينه، يربط القرى ببعضها، مما جعل السفر سهلًا للغاية. وفي عام ١٨٢٦، شقّ طريق جبل سام - تشاو دوك، بطول ٥ كيلومترات. وعند اكتماله، نُحتت لوحة "تشاو دوك تان لو كيو لونغ" ونُصبت على جبل سام تخليدًا لذكراه.
في عام ١٨٢٨، أقام نصبًا تذكاريًا في جبل فينه تي، تخليدًا لأرواح رجال الميليشيات. وفي الوقت نفسه، جمع وأعاد دفن رفات من قضوا أثناء حفر قناة فينه تي...
حاليًا، يُعدّ قبر السيد ثواي نغوك هاو وزوجتيه عند سفح جبل سام أثرًا تاريخيًا وثقافيًا وطنيًا. كما يُعدّ هذا المكان مركزًا روحيًا وثقافيًا هامًا للجنوب بأكمله، إذ يُمثّل فترة بناء وتوطيد الحدود الجنوبية الغربية للوطن الأم.
الثقافة التي انتقلت من نجو كوانج
إذا نظرنا إلى تاريخ استصلاح أراضي أجدادنا، فإننا نرى أن الهجرة إلى الأراضي الجديدة واجهت صعوبات وتحديات لا حصر لها.
خلال عهد سلالة نجوين، كانت الهجرة الحرة شائعة، "الشعب يهاجر أولاً، والحكومة تلاحقه". خلال عهد سلالة نجوين، ازدادت موجات الهجرة اتساعًا، بتنظيم وتشجيع من الدولة، فكانت النتائج واضحة وسريعة.
في النصف الأول من القرن التاسع عشر، نظمت أسرة نجوين الجهاز الإداري، واستجابت على الفور لتوسع الأراضي، ونظمت الجيش للحفاظ على الإنجازات، واستقرار حياة الناس في الأرض الجديدة... وكان لهذه العملية دور مهم للمهاجرين نجو كوانج والصينيين والسكان الأصليين، حيث قاموا معًا بتنفيذ عمل استصلاح وتنمية الأرض الجديدة.
هاجر المهاجرون إلى الجنوب حاملين معهم الأدوات والأسلحة وخبرة العمل، وجلبوا معهم ثقافةً غنية. تُعدّ موسيقى الهواة الجنوبية أحد الإنجازات التي ورثت وطوّرت العاصمة الثقافية المتوارثة من نجو كوانغ.
من الموسيقى الاحتفالية والأوبرا وبعض الأنشطة الموسيقية الأخرى، يتميز دون كا تاي تو بطابع ارتجالي إبداعي، حيث تعكس كلماته ولحنه احتياجات الناس في هذا الفضاء الاجتماعي والثقافي الجديد. لطالما اعتبره أهل الجنوب جزءًا أساسيًا من حياتهم الروحية، لا غنى عنه في الأعياد وذكرى الوفاة وحفلات الزفاف والاجتماعات...
عندما نأتي إلى الجنوب للاستماع إلى الموسيقى التقليدية، يمكننا أن نغمر أنفسنا بالحنين إلى جذورنا، والذي ينعكس في كل أغنية، وكل لحن، والصوت البسيط والصادق...
وعلى الرغم من مرور مئات السنين على التغيرات التاريخية، لا تزال هناك معابد وأضرحة مخصصة للمندرين والجنرالات المتميزين الذين ساهموا في تطوير دلتا ميكونج، ومنازل مشتركة مخصصة لـ "الأسلاف الصالحين" الذين ساهموا في بناء كل قرية.
منذ أكثر من 300 عام وحتى الآن، هاجرت أجيال عديدة من سكان المنطقة الوسطى. وبعد رحلة يوم واحد... يكتسب الجيل التالي دائمًا "حكمة" الجيل السابق، ويجمعها، ويصقلها، مساهمًا في بناء أرض الجنوب والعديد من المناطق الأخرى.
[إعلان 2]
المصدر: https://baoquangnam.vn/ve-phuong-nam-lang-nghe-3139072.html
تعليق (0)