لذلك، فإن أغانيه عن الأرض المشمسة والعاصفة لها دائمًا علامة فريدة، ونهج فريد من نوعه، مما يجعل المستمعين والمغنين يشعرون دائمًا بالألفة والقرب ولكن أيضًا بالاختلاف والتميز.
"الأخ الأكبر" سايغون

قال مينه في إنه يتمتع بشخصية جنوبية قوية، لأنه وُلد في سايغون، وكان والداه يُحبّان الأغاني الشعبية الجنوبية والموسيقى الهواة. منذ صغره، سُمح له بتعلم العزف والغناء، وكثيرًا ما كانا يصطحبانه لمشاهدة المسرحيات والأوبرا والأوبرا المُعاد إنتاجها... قال مينه في: "كانت طفولتي أيامًا اصطحبني فيها والداي لمشاهدة المسرحيات والأوبرا والأوبرا المُعاد إنتاجها، لكنني لم أكن أفهم شيئًا ولم أجدها مثيرة للاهتمام". كان والده مهندسًا، لكنه أراد لابنه أن يسلك مسارًا موسيقيًا ، بينما لم يكن مينه في يحب ذلك في ذلك الوقت، مما جعله يتمتع بعقلية متمردة، ويرغب فقط في تجنب تعلم العزف.

قال مينه في: "أخبرني والدي أنه مهما كانت ظروف الأسرة صعبة، يجب أن يتلقى الأطفال تعليمًا كاملًا، وخاصةً ما كان يحبه ولكنه لم يكن يملك الظروف المناسبة له. في ذلك الوقت، كنت لا أزال صغيرًا ولم أكن أفهم نوايا والدي، وكنت أعرف فقط أن الدراسة إجبارية، وأن عليّ الدراسة حتى لو لم أكن أحبها، لذلك كانت هناك أوقات شعرت فيها بالإحباط الشديد لدرجة أنني كنت أتطلع إلى يوم تلقي التطعيم لأجد عذرًا للبقاء في المنزل". ومع ذلك، تدريجيًا، كان صرامة والده هي التي أثرت على روح في الصغير في ذلك الوقت. اعتاد تدريجيًا على تعلم الغناء والتمثيل والعزف على الآلات الموسيقية، على الرغم من أنه لم يكن يتمتع بموهبة كبيرة.
في المدرسة الثانوية، ذاع صيت مينه في في جميع أنحاء المدرسة، وسرعان ما اعتُبر رائدًا في الحركة الفنية. ساعده ذلك على التفاعل والتعلم واستكشاف ألوان الحياة المتنوعة. أتيحت له فرصة التعرف على أشخاص يشاركونه اهتماماته وشغفه بالموسيقى، فنشأت فرقة "البحر الصامت" وسرعان ما ذاعت شهرتها. في الفرقة، لعب مينه في دورين في آن واحد، عازفًا على لوحة المفاتيح ومغنيًا. كان أيضًا قائد الفرقة، واهتم بعناية فائقة بمشروعه بكل حب وتفانٍ. بعد ذلك، خطرت له فكرة تسجيل وإعادة تسجيل الأغاني التي أداها هو وأصدقاؤه. لحسن الحظ، وبفضل دعم والده، المتخصص في التقنية، تمكن من إكمال أولى أعماله المسجلة.

في ذلك الوقت، ورغم أنه كان لا يزال في المدرسة الثانوية، لم تكن تقنيات مينه في للتسجيل أدنى من تلك التي يمتلكها ذوو الخبرة الواسعة. مع ثلاثة رفاق، تبلور استوديو التسجيل الخاص به تدريجيًا في منزله. كانت هذه هي الفكرة الأساسية لاستوديو كيم لوي الشهير لاحقًا، والذي أنتج أعمالًا موسيقية مرتبطة بأسماء دينه فان، وتاي لينه، وسي بن، وتاش ثاو، ونغوك هاي...
يتمنى مينه في أن يكون استوديو كيم لوي وجهةً جذابة، ويسعى جاهدًا لاستقطاب المواهب الشابة. وبفضل هذه الفرصة، التقى بزوجته كام لي، التي كان مستعدًا للتضحية بحياته كلها من أجلها لتتألق.
في هذا الصدد، قال الموسيقي مينه في: "أحب الحديث عن حياة الإنسان ومصيره، فقد أوصلني القدر إلى عالم الموسيقى، وسمح لي بالعيش في هذه المهنة، والتفاني فيها بشغف، وجعلها حياتي. كما جمعني القدر بكام لي، لنصبح زوجًا وزوجة، ونصبح زوجين يُخلّد اسمهما في عالم الموسيقى". بالنسبة للموسيقي مينه في، فإن مسيرة كام لي هي أيضًا مسيرته المهنية، وشغفه، ومثله الأعلى.
بفضل هذا المصير، أصبح منتج ومدير موسيقى متعدد المواهب في تسعينيات القرن الماضي مليارديرًا. قليلون هم من يعرفون أن مينه في كان رائدًا في موسيقى "غبار المطر" في وقت ما. واليوم، يُعهد إلى الموسيقي مينه في بدور الحكم في العديد من برامج المسابقات والبرامج الموسيقية الجذابة، مثل: "فو تشونغ مينه دي هات"، و"فونغ تاي تاي ملكة جمال فيتنام 2018"، و"سينغر آيدول"، و"توييت دينه سونغ كا كاب دوي فانغ"، و"توييت دينه بوليرو" ... وهو أيضًا موسيقي "أنه هاي ساي غون" حقيقي، إذ يحرص دائمًا على مساعدة المغنين الجدد الذين يدخلون هذه المهنة، وزملائه في عالم الفن. بالنسبة له، لا تتألق الموسيقى وترقى إلا عندما تنشر معانيها الإيجابية في المجتمع.
القدر مع نغي آن

لأنه انغمس في موسيقى وطنه منذ الصغر، أراد مينه في تجربة العديد من الأنواع الموسيقية الشعبية من المناطق الثلاث في البلاد لتجديد أغانيه. لذلك، في إحدى المرات، عندما أتيحت له فرصة مقابلة مغنيين ومتسابقين في مسابقات موسيقية من نغي آن، فوجئ بإجادتهم لغات المناطق الثلاث. هذا جعله يعتقد أن ثقافة نغي آن مميزة للغاية! لذلك خطرت له فكرة كتابة أغاني مستوحاة من روح نغي آن لدعوة هؤلاء المتسابقين للغناء.
بالتفكير، بدأ البحث في مادة "في" و"جيام" والأغاني الشعبية، مستخدمًا ألحان "نغي آن" الشعبية. وهكذا، استوعب جمل الانتظار والترقب، وجمل "في" الغاضبة والمحبة، على طريقته الخاصة. وكلما تعمق في بحثه في مادة أغاني "نغي آن" الشعبية، ازدادت رغبته في أن تكون فكرته مميزة وفريدة حقًا، لا تمتزج بمؤلفات الموسيقيين المتخصصين في الكتابة عن "نغي آن".
استغلّ معاني الكلمات، وطريقة نطق شعب نغي للكلمات، كما اهتمّ بكيفية التعبير عن الغضب والحزن، وطريقة إرسال الحب للوطن في حبّ الأزواج في أعمالٍ مُشبعة بأغاني نغي تينه الشعبية. وهكذا، وُلدت أغاني "ساو آن تشانغ في" و"نو كيو" و"دون مي" ... بمشاعره الخاصة. "من خلال الملاحظة، أرى أن شعب نغي يتمتّع بسمات شخصية فريدة، فهم صبورون للغاية، ومجتهدون، وصريحون، وكرماء للغاية. عندما يقعون في الحب، يكونون عاطفيين ومتحمّسين. وهكذا، في أعمالي، سيجد شعب نغي الذي يستمتع بها نفسه فيها" - شارك مينه في. وقال أيضًا إنه عند كتابة أغنية "ساو آنه تشانغ في" ، لم يكن يريد تضمين أسماء الأماكن الموجودة بالفعل في أعمال أخرى في العمل، ولم يدرج بوضوح كلمات محلية مثل "مو، تي، رانج، روا"... ولكن عند الغناء، كان المستمع لا يزال يشعر بأنه يكتب لهم، عن شعبهم وعن الرحمة الموجودة في أرواح شعب نغي.
انتهيتُ من كتابة أغنية "ساو آن تشانغ في" دون ثقة كبيرة، ولكن عندما أعطيتها للمغنيين هوانغ نهو كوينه وفونغ ثوي من نغي آن ليغنوها، سألاني: متى عدتَ إلى نغي آن، وكم من الوقت قضيتَ هناك؟ فأيقنتُ حينها أنني كتبتُ أغنيةً ناجحةً لأهل نغي. - قال مينه في.
بالنسبة لمينه في، لا مجال أو مجال تأليف سهل، بل يجب على الكاتب صقله وبحثه والشعور به بجدية. ويجب أن تحمل كل قصة في العمل الموسيقي صدىً صادقًا. لا ينسجم العمل مع المستمع إلا عندما يكون على نفس تردده، أي أنه يجب أن يروي قصة المستمع، المغني، فإذا تأثر، يكون الموسيقي قد نجح.
خلال رحلة عمله الأخيرة إلى نغي آن، قال مينه في إنه سيُنتج المزيد من الأغاني الجديدة عندما يلتقط عبارة موسيقية عند عبوره جسر بن ثوي وصعوده جبل كويت. وأضاف أن الأغاني هذه المرة ستحمل قصصًا رائعة ومؤثرة، لأنه وصل إلى مستوى لم يجده سابقًا إلا في الشعر والموسيقى وحتى في القصص الأدبية...
مصدر
تعليق (0)