الحفاظ على العادات والتقاليد في ظل الحداثة
يبلغ عدد سكان بو واي في فيتنام بضعة آلاف فقط، ويتركزون بشكل رئيسي في بلديات كوان با ودونغ فان وميو فاك. ترتبط حياتهم ارتباطًا وثيقًا بحقول الذرة والحقول المتدرجة والمعارض حيث يجتمع الناس ويتبادلون الخبرات. في خضم دورة التكامل، تلاشت العديد من العادات القديمة، ولكن لا تزال هناك عادات وطقوس، وخاصةً أزياء تقليدية، تجعل من هذا المجتمع "كنزًا حيًا" في قلب هضبة ستون.
مساحة معيشة مجتمعية لشعب بو واي مع رقصات وموسيقى مشبعة بالقرية. |
قال دونغ فان ثانه، شيخ القرية في بلدية كوان با: "عدد سكاننا قليل، لذا علينا الحفاظ على عاداتنا لتجنب الضياع. على سبيل المثال، في حفلات الزفاف واحتفالات عبادة الأسلاف، يجب أن يتبع كل شيء العادات القديمة".
إذا نظرنا إلى عادات الزواج، نرى بوضوح آثار هذا التلقيح المتبادل. في زواج بو يي، تُعرف عادة اختيار الزوجة كما في شعب مونغ، لكن مراسم تبادل الخواتم الفضية وأغطية الرأس مستوحاة من تقاليد تاي ونونغ. في الجنازات، يُولي شعب بو يي أهمية كبيرة لتوديع المتوفى بالأغاني الشعبية، كخيط يربط الأحياء بأرواح أسلافهم.
بالإضافة إلى ذلك، يُقيم شعب بو يي خلال العام العديد من المهرجانات الصغيرة المرتبطة بالمحاصيل والمعتقدات الزراعية . يؤمن شعب بو يي بأن لكل شيء روحًا، لذا عند تنظيف الأرض للزراعة، يجب عليهم أولاً تقديم القرابين لآلهة الجبال والغابات. بمناسبة رأس السنة القمرية الجديدة، يُقيمون احتفالًا لتكريم أسلافهم في جوٍّ من الود، وغالبًا ما تتضمن صينية القرابين أرزًا دبقًا بخمسة ألوان، ودجاجًا مسلوقًا، ونبيذ ذرة مع خميرة ورقية... تُعدّها العائلة بنفسها.
الملابس والمطبخ وأسلوب الحياة - الهوية تبقى إلى الأبد
لم تعد العادات وحدها هي ما يميز شعب بو واي، بل أصبحت الأزياء أيضًا أبرز ما يميزهم. تتميز نساء بو واي بقمصانهن النيلية المطرزة بألوان زاهية. على جسم القميص، تُرتب خطوط التطريز الحمراء والصفراء والزرقاء في كتل متناسقة، رقيقة وواسعة. غالبًا ما يُحاط طرف القميص بخيط أحمر - لون يرمز إلى الحظ. وعلى وجه الخصوص، يُعتبر غطاء الرأس جوهر الزي. عندما تتزوج الابنة، تُهديها والدتها الوشاح، كرسالة للحفاظ على تقاليد العائلة والشعب.
معلومة قيّمة غير معروفة: لشعب بو واي تاريخ عريق في زراعة القطن والغزل والنسيج، ولا يستخدمون أقمشة تُباع في السوق. كل قطعة قماش، كل غرزة، هي ثمرة شهور من العمل الشاق والرغبة في الحفاظ على جمالها. لذا، فإن الزي ليس مجرد قطعة ملابس، بل هو أيضًا كتاب تاريخ مصغر، يروي أصول ومعتقدات المجتمع بأكمله.
قالت السيدة لوك ثي ها، وهي شابة من عرقية بو يي في ميو فاك: "أشعر بالثقة وأنا أرتدي الأزياء التقليدية، وأشعر وكأنني أحمل هوية شعبي. يأتي العديد من السياح لالتقاط الصور وطلب الشراء، وأنا سعيدة للغاية، لكن الأهم هو أن ابنتي ستظل تتقن التطريز وتحافظ على هذه المهنة".
في الوقت الحاضر، تتيح السياحة المجتمعية لشعب بو يي فرصًا لنشر هويتهم. في أسواق كوان با أو دونغ فان، ليس من الصعب رؤية نساء بو يي وهن يبعن أوشحة مطرزة يدويًا أو حقائب قماشية ملونة. كما أصبحت العديد من بيوت الضيافة التي تديرها عائلة بو يي وجهات جذابة للسياح الراغبين في تجربة الثقافة المحلية.
الابتسامات اللطيفة لنساء بو واي وإشراقة أزيائهن الملونة المطرزة يدوياً. |
قالت السائحة نجوين ثي ثو ها من هانوي، بعد رحلتها إلى كوان با: "أكثر ما أعجبني هو رؤية فتاة بو واي صغيرة تجلس على النول، تتحرك يداها بسرعة، وكأن لكل خيط من القماش روحًا. عندما جربت ملابسهم، شعرت بوضوح بالارتباط بين الناس والجبال والغابات. لم يكن مجرد زي، بل نَفَس ثقافي حي."
يتميز مطبخ شعب بو يي بتفاصيل دقيقة. فإلى جانب الأطباق المألوفة لسكان المرتفعات، مثل ثانغ كو واللحوم المدخنة، يمتلك شعب بو يي سرهم الخاص في معالجة فول الصويا، حيث يصنعون أنواعًا من صلصة الصويا والأرز الحامض للاستخدام على مدار السنة. كما يُعد نبيذ الذرة بأوراق الخميرة مشروبًا لا غنى عنه خلال أعياد تيت ومهرجاناتها. ولا يقتصر جمال طبق الأرز اللزج ذي الألوان الخمسة على مظهره الجميل فحسب، بل يحمل أيضًا معتقدات روحية - حيث ترمز الألوان الخمسة إلى العناصر الخمسة، وتوازن الين واليانغ.
الحفاظ على الهوية - الفخر بالمستقبل
قرية بو واي قرية بسيطة لكنها زاخرة بالفلسفة. عادةً ما تكون منازلها مبنية من الطين المدكوك أو منازل منخفضة الركائز، بأسقف من القش وأرضيات خشبية ريفية، وتقع على سفح الجبل. يؤمن أهل بو واي بأن بناء منزل مطل على الوادي يبعث على الحيوية، ويساعد على وفرة المحاصيل. عادةً ما يوجد في المنزل مذبحٌ تراثيّ في الغرفة الرئيسية، مع موقد نار أحمر مشتعل دائمًا، يرمز إلى الترابط والدفء.
في تلك المساحة، غالبًا ما يشعر الزوار القادمون من بعيد بكرم الضيافة. يدعوهم المضيف لتناول كوب من نبيذ الذرة، وطبق من حساء الخضار البرية، والاستماع إلى قصص أسلافهم. في تلك اللحظة، يتلاشى الحاجز بين الضيف والمضيف، ويبقى تبادل القلوب.
في قرية بو يي، رأيتُ حياةً بسيطةً ودافئةً في آنٍ واحد. من ابتسامات النساء في السوق إلى الوجبات المُقدّمة مع الخضراوات البرية وأسماك النهر، كان كل شيءٍ صادقًا. كان هذا الكرم هو ما جعل رحلتي لا تُنسى أبدًا،" قال نجوين آنه دونغ، سائحٌ من مدينة هو تشي منه.
مع ذلك، لا يزال التراجع مصدر قلق دائم. يتناقص عدد أسر بو واي العرقية، ويغادر العديد من الشباب مسقط رأسهم للدراسة والعمل في أماكن بعيدة، وتندر فرصهم في التواصل مع التقاليد. لذلك، يتطلب الحفاظ على مهنة النسيج والتطريز مزيدًا من التعاون. وقد نفذت لجان الحزب والهيئات والمنظمات الثقافية في البلديات العديد من المشاريع لدعم الحفاظ عليها، لكن الأهم هو وعي المجتمع.
وأكد السيد لو فان با، أحد شيوخ قرية بو واي، أن "الحفاظ على الثقافة لا يعني فقط تذكر أسلافنا، بل أيضًا منح أحفادنا الفخر".
على الهضبة الصخرية، حيث تتناثر الغيوم والجبال ببطء عبر الحقول الخضراء، لا يزال شعب بو واي ينسج ألوانه الخاصة بإصرار. كل وشاح وكل قميص ليس مجرد زيّ، بل هو أيضًا همسة للماضي، تأكيد على بقاء مجتمع صغير في قلب الغابة الشاسعة. وهذا التفرد هو ما يجعل بو واي نقطة مضيئة ثمينة في الصورة المتنوعة للجماعات العرقية في الشمال الشرقي.
المقال والصور: دوق كوي
المصدر: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202508/nguoi-bo-y-thanh-am-rieng-giua-nui-rung-dong-bac-7ca1eb4/
تعليق (0)