في فصل الربيع، عند القدوم إلى قرية جزيرة ها نام (بلدة كوانج ين) والاستماع إلى الأغاني الشعبية، سيفهم الزوار ويحبون المزيد عن الأرض والناس هنا.
وفقًا للسجلات التاريخية، كانت جزيرة ها نام في الماضي مسطحًا مدّيًا واسعًا عند مصب نهر باخ دانغ، لكن سكانها كانوا قليلين ومتفرقين. في تلك الأثناء، تطلبت حماية السدود والري والمواسم الزراعية مستويات عالية من الترابط والوحدة. ونظرًا لضرورة توحيد المجتمع، ابتكر السكان القدماء أغانٍ شعبية، بما في ذلك الثنائيات. لذلك، في بداية ونهاية كل جلسة غنائية، كان الفنان يبدأ بعبارة: "Duyen ket ban minh oi!". ساعدتهم هذه الأغنية على إيجاد أصدقاء لتكوين نقابات للتعاون في العمل. كما ساعدتهم على نسيان مصاعب الحياة في مواجهة الرياح والشمس والمطر والمد والجزر والجفاف.
على مر الأجيال، خضعت الأغنية للتحسين والتعديل والإثراء المستمر من قِبل فنانين شعبيين مجهولين. ومن خلال غنائها أثناء العمل والراحة ومهرجان غناء الدوم، أصبحت تدريجيًا وسيلةً لغناء أغاني الحب، وتكوين صداقات تدوم مدى الحياة مع المزارعين والصيادين الذين يعملون بجد في البحر وحقول وطنهم. لذلك، غُنيت أغنية الدوم، منذ بداية "Duyen ket ban minh oi" باسم "Duyen ket ban tinh oi!".
فيما يتعلق باللحن الغنائي الفريد، هناك لحن واحد فقط، تم غنائه في الماضي بدون مرافقة، الكلمات هي مؤلفات شعبية متناقلة شفويا من أجيال عديدة، كل جيل، كل مغني يضيف أو يطرح أحيانا قليلا، يعدل وفقا لأفكاره الخاصة، بالمقارنة مع الألحان الشعبية الأخرى، هذا الاختلاف خلق ميزات فريدة من نوعها، ميزات فريدة ساحرة للغاية، مناسبة للحياة الواقعية الغنية والمتنوعة.
قال الفنان المتميز ثانه كويت، عضو جمعية فناني الشعب الفيتنامية ورئيس نادي كوانغ ين دوم للغناء: "من حيث الشكل، يُؤدي غناء الدوم عادةً رجل وامرأة، ويُطلق عليهما اسم جياو دوين أو تونغ نام، أو تونغ نو، وغالبًا ما يُقام في مهرجانات الربيع، أو أثناء العمل في الحقول أو على ضفاف الأنهار والبحار. تشير كلمة "دوم" إلى عدد الأشخاص في مجموعة أو مجموعة من 5 إلى 10 أشخاص، وقد يكون رد فعل الغناء الجماعي عند التلاقي أو اللقاء الأول، حيث يُردد الناس تحيات تُشبه مقدمة موجزة عن أنفسهم، مع الحرص في الوقت نفسه على تكوين صداقات. على سبيل المثال: "يا عزيزتي، هذا القدر يصنع الأصدقاء/ أُحيي مهرجان الربيع/ أُحيي جميع الضيوف من القريب والبعيد الجالسين حولي...".
وفقًا للسيدة ثانه كويت، تبدأ كلمات الأغنية بعبارة "Duyen ket ban minh oi" وتنتهي بنفس العبارة كإشارة لدعوة بعضنا البعض للغناء. هذه كلمات متقطعة ومتداخلة، وليست جزءًا من المحتوى. ولكن في الواقع، ووفقًا للتحليل السابق، فإن طبيعة تكوين الصداقات، سواءً "minh oi" أو "tinh oi"، تُظهر جميعها أسلوب الحب الجماعي لغناء الدوم.
بفضل وظيفتها في تكوين الصداقات وعمق كلماتها، تجذب الثنائيات المشاركين، وخاصةً شباب وشابات الماضي. عادةً ما كانوا يغنون على ضفاف الأنهار، أو في الحقول، أو في قاعات القرية. تُنظم الثنائيات في مهرجانات الربيع لتكون رومانسيةً ومنظمةً وجليلة. على وجه الخصوص، يتجنب المغنون استخدام كلماتٍ بذيئة أو فاحشة، ويغنون بأسلوبٍ يليق بالرجل النبيل. في مهرجانات الربيع، يغني العديد من الشباب والشابات ثنائياتٍ بشغفٍ شديدٍ لدرجة أنهم ينسون الليل والنهار. ومن شغفهم بالغناء، يقعون في غرام بعضهم البعض ويصبحون أزواجًا وزوجات.
في الواقع، يدوم الغناء الثنائي طويلًا بفضل طبيعة الحوار، حيث يغني كل طرف الألغاز ويحلها طرف آخر. وبسبب هذه المنافسة، يحتاج المغنون إلى القدرة على الرد ورأس مال كبير. ومع ذلك، سواء فازوا أو خسروا في الغناء، لا أحد يحزن، فكلما طال الغناء، زاد الوقت المتاح لهم للتعرف على بعضهم البعض. وكلما غنوا أكثر، زادت فرصهم في اختيار شريك حياتهم. لذلك، في كل مرة يودعون فيها أصدقائهم، يمتلئ الغناء الثنائي دائمًا بالمودة والحنين. انتهى الحفل، لكن من بقي ومن رحل لا يطيقون فراق بعضهم البعض.
بحسب الفنان المتميز ثانه كويت، فإن كلمات أغنية الدوم بسيطة كأزهار العشب البري، لكنها في الوقت نفسه صادقة كطبيعة أهل الريف. إنها أغنية تحمل في طياتها قصصًا عريقة من الثقافة التقليدية، والتي يجب الحفاظ عليها واحترامها وصيانتها.
مصدر
تعليق (0)