السيد كون بات يؤدي رقصة الغونغ - الصورة: هوانغ تاو
مع 200 جرس برونزي لا يزال محفوظًا في المنازل، تعتبر بلدية تا روت (منطقة داكرونج) البلدية الجبلية التي تحتوي على أكبر عدد من الأجراس البرونزية في كوانج تري .
فقدان الصنوج هو مثل فقدان الأرواح البشرية
في عطلات نهاية الأسبوع، يزدحم منزل السيد هو فان فينغ (المقيم في بلدية تا روت) بالناس، كبارًا وصغارًا. يأتون ليستمعوا إلى دقات الأجراس، ويستعيدوا تلك الأصوات في قلب سلسلة جبال ترونغ سون المهيبة.
على جدار منزل السيد فينج تتدلى العديد من الآلات الموسيقية التقليدية، بما في ذلك 1 غونغ، و6 صنجات، وصنج، وطبول، وأبواق... عائلته هي واحدة من القلائل الذين لا يزالون يحافظون على الأجراس البرونزية.
يأتي كبار السن للزيارة للعب على الأجراس والتذكر بالأغاني الشعبية التي غنوها بجانب النهر عندما كانوا صغارًا.
يأتي الشباب للاستماع والاستحمام بأرواحهم في الأغاني الشعبية جنبًا إلى جنب مع الأصوات العميقة والعميقة للأجراس.
في الماضي، كانت العائلات الثرية والثرية فقط هي من تمتلك الأجراس، لأنها كانت مصنوعة من البرونز وباهظة الثمن. كل جرس منها كان يساوي جاموسًا بالغًا. لو كان لديّ أجراس في منزلي، لكنتُ محترمًا أينما ذهبت، كما قال السيد فينج.
لكن سنوات الحرب والفوضى تسببت في ضياع جزء من الأجراس. ثم قبل ٢٠-٣٠ عامًا، جاء سكان السهول لشراء الكثير من الأجراس.
يبيع كثير من أهل با كو كل شيء مقابل الطعام. أما أنا، فلا أشتري سوى المزيد من الأجراس التي تركها أجدادي، لكنني أرفض بيعها رفضًا قاطعًا. فخسارة الأجراس تعني خسارة شعب با كو لروحه، كما قال السيد فينج.
بالإضافة إلى التعبير عن المكانة الاجتماعية في القرية، تُستخدم الأجراس في العديد من الطقوس الروحية. قال السيد فينغ: "هناك أجراس تُستخدم حصريًا لطقوس العبادة، لكن العادات لا تسمح بعزفها لأغراض أخرى. فبدون صوت الأجراس الرنان، لن يحضر الأجداد هذه المراسم مع أحفادهم".
في الحياة اليومية، عندما يأتي الأصدقاء للزيارة، يتم إخراج الأجراس للغناء احتفالاً، ويتم إحضار الأولاد والبنات إلى النهر لغناء أغاني الحب.
عازمون على الحفاظ على روح الغونغ في الجبال والغابات
احتفظ السيد كون بات أيضًا بأربعة أجراس وأربعة صنج من أجداده. وهو ينظر إلى الأجراس على الجدار الخشبي، قال السيد بات إنه في الماضي كان قادرًا على الزواج من امرأة جميلة لأن عائلته كانت تمتلك الكثير من الأجراس.
وفقًا للعرف، عند الزواج، يُهدى غونغ أو إناء برونزي لأهل العروس، كما روى، ثم عزف على الغونغ بيديه وغنى أغنية حب عاطفية. بعد الغناء، ابتسم هو وزوجته ابتسامة عريضة.
لديه وزوجته خمسة أبناء. على مر السنين، لم يكتفِ بحفظ الأجراس من حيث المواد، بل بذل قصارى جهده لتعليم أبنائه وأحفاده العزف على الآلات الموسيقية التقليدية وغناء أغاني الحب "با كو" التي تُشعر كل فتاة تسمعها بالحنين إلى الماضي.
"إنها ثروة. لقد كبرت الآن، والآن سأورثها لأطفالي وأحفادي"، قال السيد كون بات.
السيد كون بات وزوجته مع تراث العائلة الغونغي - الصورة: هوانغ تاو
قال الحرفي كراي سوك (المقيم في بلدية تا روت) إن الأجراس هي جسر يساعد شعب با كو على التواصل مع أسلافهم والآلهة غير المرئية، وقد تم ترسيخها بعمق في العقل الباطن لشعب با كو.
"وللحفاظ على الأجراس، يتعين علينا أن نسمح للشباب بمعرفة الأجراس وفهمها ورؤيتها وسماعها وممارستها"، كما قال السيد كراي سوك.
أبلغ السيد هو فان نغو - المسؤول الثقافي في بلدية تا روت - أن بلدية تا روت لا تزال تحتفظ بـ 200 صنوج من جميع الأنواع.
تتابع البلدية كل عائلة وتشجعها على عدم بيع الأجراس لأي سبب. وتنظم البلدية سنويًا دروسًا في الغناء والرقص الشعبي، يشارك فيها حوالي 40 طالبًا، حفاظًا على التقاليد الثقافية لشعب با كو، كما قال السيد نجو.
[إعلان 2]
المصدر: https://tuoitre.vn/giu-linh-hon-cong-chieng-phia-nui-truong-son-20240510091106007.htm
تعليق (0)