تأخذ السياحة المظلمة الزوار إلى مواقع مؤلمة كانت مسرحًا للمآسي، والتي غالبًا ما يُساء فهمها على أنها فضول مرضي أو هوس بالموت.
وتجذب المواقع التي شهدت مآسي مثل محطة تشيرنوبيل النووية في هيروشيما أو حقول القتل في كمبوديا آلاف السياح كل عام.
وتُسمى الزيارات إلى هذه الأماكن بالسياحة المظلمة.
لقد حيّر هذا التوجه العديد من الباحثين والسياح التقليديين. فهم يتساءلون عن سبب عدم رغبة الكثيرين في الاستمتاع بعطلات الشاطئ، بينما ينجذبون إلى أماكن مرتبطة بماضٍ أليم.
قال الدكتور فيليب ستون، مؤسس معهد أبحاث السياحة المظلمة (iDTR) بجامعة سنترال لانكشاير بالمملكة المتحدة، إن السياحة المظلمة تتمحور بشكل رئيسي حول إحياء ذكرى الموتى من خلال المتاحف والمعارض والنصب التذكارية والمواقع التاريخية. ومن بين المواقع الشهيرة من هذا النوع موقع الإبادة الجماعية تول سلينغ في كمبوديا - وهو سجن سيئ السمعة في عهد الخمير الحمر؛ وهيروشيما وناغازاكي - حيث أُلقيت قنبلتان ذريتان عام ١٩٤٥؛ وغابة أوكيغاهارا الانتحارية؛ وجزيرة هاشيما - وهي مدينة أشباح مهجورة بعد انهيار صناعة الفحم اليابانية.
لكل زائر أسبابه الخاصة للمشاركة في هذا النوع من الجولات. فالبعض يرغب في مواجهة آلام الماضي، بينما يدفعه الفضول لمعرفة المزيد عن التاريخ. فرؤية رفات ضحايا أوشفيتز أو قراءة أسماء القتلى في النصب التذكاري لأحداث 11 سبتمبر/أيلول قد تساعدهم على فهم أعمق للخسائر التاريخية.
ومع ذلك، فإن السياحة المظلمة ليست مجرد تذكير بالمآسي، بل تثير أيضًا تساؤلات حول كيفية تذكر المجتمعات للماضي وإحياء ذكرى الأحداث المؤلمة. لا يؤيد الجميع هذا التوجه، إذ يُخشى من أن تُستغل المواقع المأساوية تجاريًا. كما تُقيّد بعض الدول الترويج للصور المرتبطة بالذكريات المؤلمة.
على الرغم من تزايد شعبيتها، لا تزال السياحة المظلمة تُساء فهمها من جوانب عديدة. ومن أكثر المفاهيم الخاطئة شيوعًا أن السياح ينجذبون إلى الموت والألم. يقول الدكتور دنكان لايت، خبير إدارة السياحة في جامعة بورنموث بالمملكة المتحدة، إن الأبحاث تُظهر أن معظم زوار المواقع التاريخية لا يفعلون ذلك بدافع الفضول المرضي، بل للتعرف على الضحايا أو تذكرهم أو تقديم واجب العزاء لهم. كما يزور الكثيرون هذه المواقع للتواصل مع أحبائهم المتوفين أو استكشاف هويتهم الوطنية.
ويؤكد الدكتور لايت قائلاً: "لا يوجد أي من هذه الدوافع شرير حقًا".
وكثيرا ما يتم الخلط بين السياحة المظلمة وأنواع أخرى من السياحة مثل سياحة الأحياء الفقيرة - زيارة مناطق الفقر، أو سياحة الحرب - زيارة مناطق الصراع الحالية، أو سياحة الخطر - الانخراط في أنشطة خطيرة مثل استكشاف الكهوف.
وفقًا لدليل "السياحة المظلمة" الإلكتروني، هناك العديد من المفاهيم الخاطئة حول هذا النوع من السياحة. في جوهرها، تُعدّ السياحة المظلمة نهجًا "واعيًا ومحترمًا" للتاريخ، يُساعد الناس على فهم الجوانب المظلمة للماضي بشكل أفضل دون تجميل أو تضخيم الأحداث.
من القضايا الخلافية الخط الفاصل بين إحياء الذكرى والتسويق. يشير الدكتور ستون إلى أنه حتى لو لم يواجه الزوار الموت مباشرةً، فإنهم لا يزالون يتعرضون لقصص الفقد. وهذا قد يدفعهم إلى التفكير في موتهم.
مع ذلك، لا يُظهر السياح دائمًا احترامهم للمواقع التاريخية. فقد سُجِّلت حالات مثيرة للجدل التقط فيها السياح صورًا ذاتية (سيلفي) أو اتخذوا أوضاعًا غير لائقة في معسكر اعتقال أوشفيتز. هذا النوع من السياحة لا يشجع على مثل هذا السلوك غير المحترم. تهدف المتاحف والنصب التذكارية والمواقع التاريخية إلى أن تكون أماكن للذكرى، تُساعد الناس على مواجهة الماضي واستخلاص الدروس للمستقبل.
وفقًا للدكتور ستون، تُعدّ السياحة المظلمة شكلًا معقدًا من السياحة، يحمل قيمة تاريخية وتعليمية ، ويواجه جدلًا أخلاقيًا وتنظيميًا. ورغم كثرة المفاهيم الخاطئة والآراء المتضاربة، لا يزال هذا التوجه يجذب السياح حول العالم، إذ يواصل الناس البحث عن سبل للتواصل مع الماضي والتأمل في معنى الحياة.
مصدر
تعليق (0)