أرض قرية ترينه ها

لا تشتهر قرية ترينه ها في بلدية هوانج ترونج (هوانج هوا) بصناعة صباغة الأقمشة فحسب، بل يوجد بها أيضًا معبد يعبد تريو فيت فونج - ملك بلد فان شوان، خليفة لي نام دي الذي طرد سلالة ليانج الشمالية الغازية...

معبد تريو فيت فونج. الصورة: فان آنه

لا تزال أجواء الربيع تسود قرية ترينه ها هذه الأيام. تعجّ شوارع القرية وأزقتها بالطبول والأغاني، استعدادًا لمهرجان كي فوك، أكبر مهرجان سنوي في القرية، والذي يُقام في النصب التذكاري الوطني لمعبد تريو فيت فونغ. يُقام المهرجان السنوي من الحادي عشر إلى الثالث عشر من الشهر القمري الثاني.

يُحيي مهرجان "كي فوك" في قرية ترينه ها العديد من الأنشطة الثقافية والروحية. ومن أبرز ما يُميز المهرجان، والذي يُثير حماس السكان المحليين، مسابقة طهي الأرز، التي تُعيد إحياء روح تنشئة الجنود في العصور القديمة. يتكون كل فريق مشارك من ثلاثة أعضاء: شخص يحمل عصا، وآخر يُشعل النار لطهي الأرز، وآخر يُحضّر المكونات ويمشي ويطبخ. عادةً ما يكون أعضاء الفريق الذين تختارهم القرية من شباب وشابات متميزين يتمتعون بصحة جيدة ومهارة عالية. ويرتدي الفريق أزياءً تقليدية.

سلة الأرز المستخدمة في المسابقة الأولى على شكل تنين وعنق. حافظ القرويون على هذا الجمال الثقافي لمئات السنين، مُظهرين فخرهم وذكرى الملك تريو فيت فونغ. على العصا حصيرة فولاذية تحمل قدرًا صغيرًا يحتوي على الأرز والماء. مع انطلاق الطبل، تبدأ الفرق بالسير وطهي الأرز في فناء المنزل المشترك. ينسق الأعضاء إيقاعيًا في كل خطوة ويتنفسون بحيث يكون قدر الأرز متوازنًا، ولا ينسكب الماء، وتستقر النار، بحيث يُطهى الأرز بمذاق لذيذ ولزج وغني. سيتم تقديم قدر الأرز الفائز إلى الملك تريو فيت. سيستمتع الجميع بالقدر المتبقي من الأرز في فناء المنزل المشترك. وقال السيد دو مينه نجيا، رئيس قرية ترينه ها، بكل سعادة: "يعد مهرجان القرية فرصة للجميع للالتقاء والتبادل، ومن ثم مواصلة الحفاظ على القيم الثقافية للقرية وتعزيزها... يقام المهرجان كل عام في جو من الفرح والدفء".

بحسب شيوخ القرية، كان ترينه ها هو الاسم الذي أطلقه الملك تريو فيت فونغ على القرية. وتقول الأسطورة إنه خلال بناء المقر هنا، كان الجنود في المجموعة يسخرون من الفتيات، لكنهن كنّ يتجنبن المزاح ويحافظن دائمًا على مظهرهن "اللطيف" كنساء صالحات. عندها، غيّر الملك الاسم فورًا من فان ها إلى ترينه ها، وكلمة "ترينه" تعني مدح فضائل النساء وطهارتهن.

في ذلك الوقت، كان جميع سكان القرية يدعمون المتمردين. من بينهم شخصان كريمان للغاية قدما المال والطعام. كان يُطلق على الشخصين اللذين ساعدا تريو كوانغ فوك شعبيًا اسم "جيا نوي داي فونغ" و"زا يو فونغ". على لوحة قرية ترينه ها التي نحتها حاكم ثانه هوا، فونغ دوي ترينه، عام ١٨٩٧، كُتب: "وضع تريو فيت فونغ قواته خلال مسيرة كوانغ فوك". خلال فترة داي دونغ من سلالة ليانغ، كان هو ووالده تريو توك، الذي كان مسؤولًا في سلالة تيان لي. عندما واجها قطاع طرق لام آب الذين غزوا بلادنا، أرسلهما الملك قائدين لطردهم. وضعا قواتهما عند نهر تاي ها (المعروف أيضًا باسم نهر كيم ترا، نهر أو، نهر دوك)، وقاتلا جيش العدو في منطقة كو دوك، وهزما جيش العدو، وحصلا على لقب جنرال داي فيت. بعد بضع سنوات، هُزم الملك لي نام دي على يد جيش ليانغ، وتوفي في كهف خوات ليو (خوات لاو). ثم قاد تريو فيت فونغ قواته لهزيمة الجنرال ليانغ دونغ سان، وأصبح ملكًا (وفقًا لكتاب "ديا تشي فان هوا هوانغ هوا").

حتى يومنا هذا، لا تزال آثار الثورة ظاهرة في حقول القرية وطرقها. «بنى الملك تريو فيت مقره في ترينه ها لتكون قاعدةً له ضد غزاة ليانغ من الشمال وغزاة لام آب من الجنوب. وحتى يومنا هذا، لا تزال الحقول والطرق في هذه المنطقة تحمل أسماءً تحمل علاماتٍ تاريخية، مثل حقل بان فو، وحقل ها ما، وطريق كان كو، وكهف ترونغ، وكهف تشينغ...» (كتاب تاريخ لجنة الحزب والحركة الثورية لشعب بلدية هوان ترونغ).

تخليدًا لذكراه الجليلة، بنى أهالي قرية ترينه ها معبدًا لتريو فيت فونغ، المعروف سابقًا باسم المعبد "الدولي". في عام ١٨٧٩، وفي عهد تو دوك، جُدّد المعبد ليصبح من أجمل معابد المنطقة. بُني المعبد في حرم واسع وواسع التهوية، ببوابة من ثلاثة طوابق وقاعة رئيسية مهيبة. لا يزال الطابق الثالث من البوابة يحمل الكلمات الأربع "نام ثين كو ميو" (أي معبد الجنوب القديم). في ذلك الوقت، شارك حرفيون من قرية ترينه ها في ترميم المعبد، مثل السيد فام فان ساك ودو فان بون، اللذين اشتهرا بنقوشهما البارزة المتقنة. مع مرور الوقت، وحتى الآن، أصبح معبد تريو فيت فونغ مكانًا مقدسًا للعبادة في قرية ترينه ها والمناطق المجاورة.

يتميّز معبد تريو فيت فونغ بهندسته المعمارية الخشبية الراقية. صُنعت الأعمدة الحجرية المتينة وأعمدة الخشب الحديدي المتينة بأيدي نجارين ماهرين، مما مكّن الآثار من الصمود أمام العوامل الخارجية. أما المنحوتات الخشبية، فهي رموز رمزية للقوة، مثل النمور والتنين ووحيد القرن...

قال السيد دو فان تشان (80 عامًا)، الذي يرعى المعبد منذ أكثر من 30 عامًا: "لأنه معبدٌ لعبادة الملك، كانت التضحيات في الماضي جليلةً للغاية. خلال التضحيات العظيمة، كان لا بد من وجود مسؤولٍ محليٍّ كرئيسٍ للاحتفال، إلى جانب مسؤولي المقاطعات، ومسؤولي المقاطعات، والمسؤولين المحليين. لا يزال المعبد يحتفظ بجملتين متوازيتين، تعنيان تقريبًا: في الماضي، كان قاعدةً عسكرية، والآن هو معبدٌ مقدس/ في الأعلى الملك، وفي الأسفل عامة الناس يتعبدون إلى الأبد".

علاوة على ذلك، اشتهرت قرية ترينه ها أيضًا بحرفة الصباغة. وكانت أقمشة القرية المصبوغة مشهورة في سوقي كي كوانغ وهوين، لكن الصباغة كانت مصدر الدخل الرئيسي، مما ساعد الناس على الثراء في ذلك الوقت.

حتى الآن، أصبحت قرية ترينه ها، المعروفة أيضًا باسم قرية ترينه ها الصغيرة، نموذجًا ريفيًا رائعًا، أخضرًا، نظيفًا، وجميلًا. وهي ثاني قرية في البلدية تصل إلى خط النهاية كنموذج NTM. حاليًا، تشهد حياة القرويين تحسنًا متزايدًا، ماديًا ومعنويًا.

فان آنه

المصدر: https://baothanhhoa.vn/dat-lang-trinh-ha-240336.htm