" نصف ابتسامة ونصف غضب"
في ذلك الوقت، كانت الساعة قد تجاوزت التاسعة صباحًا بقليل، عندما كانت المجموعة السياحية الفيتنامية تقف أمام متحف سانكسينغدوي.
يقع موقع سانشينغدوي الأثري في بلدة سانشينغدوي، مدينة غوانغهان، مقاطعة سيتشوان، الصين. تكشف المعلومات الموجزة التي قدمها مكتب الشؤون الخارجية لمقاطعة سيتشوان عن بعضٍ من "أفضل" ميزات هذا الموقع الذي يعود تاريخه إلى 4500-2800 قبل الميلاد: أوسع انتشار، وأغنى دلالة ثقافية... في أحد أيام ربيع عام 1929، ذهب مزارع إلى حقله واكتشف بالصدفة كومة من قطع اليشم الرائعة والجميلة، ومنذ ذلك الحين، استيقظت حضارة سانشينغدوي في عهد شو القديمة. ولكن استغرق الأمر 60 عامًا أخرى، حيث تم اكتشاف أكثر من 1000 قطعة أثرية نادرة، حتى يهتز عالم التحف حقًا بهذه القطع الأثرية الرائعة والغامضة.
أقنعة برونزية معروضة في متحف موقع سانكسينغدوي، الصين
الصورة: هوا شوين هوينه
"هذا أكبر قناع برونزي، لذا... لا يُمكن ارتداؤه على الوجه. يُمكن ارتداء هذا القناع متوسط الحجم في المراسم"، هكذا قادت مرشدة المتحف الزوار عبر ركن عرض الأقنعة. كان الوقوف في منتصف مساحة مُرتبة بأقنعة برونزية في صفوف أمرًا ساحرًا بعض الشيء. أدرك الباحثون أن قناع سانشينغدوي يُصوّر وجهًا مختلفًا تمامًا عن وجوه المعاصرين. عيون واسعة، وفم مسطح وواسع، وحواجب كثيفة، وحتى بدون ذقن. ما الذي يُمثله هذا الوجه "نصف المبتسم ونصف الغاضب"، الخالي من أي مشاعر، ومن صوّره، ولأي غرض يُستخدم... لا يزال الأمر بلا إجابة نهائية.
قناع ذهبي نادر بشكل خاص في متحف موقع سانكسينغدوي، الصين
الصورة: هوا شوين هوينه
لي مي بينه، سائحة من مدينة دا نانغ ، انجذبت في البداية إلى الأقنعة الذهبية الثلاثة لرقيّها وندرتها. لكن غرابة الأقنعة البرونزية لفتت انتباهها. قالت: "لا تشبه وجه الإنسان إطلاقًا. كما يظنّ معظم الناس أن هذا شكل كائن فضائي".
أدت المصادر التي اطلعت عليها السيدة لي مي بينه إلى تكهنات حول حضارة غامضة لم تُسجل في كتب التاريخ. حيرت الأقنعة البرونزية العديد من الخبراء، وخاصةً أكبر قناع اكتُشف عام ١٩٨٦، وكان مشوهًا للغاية: عرضه ١٣٨ سم وارتفاعه ٦٦ سم، وبه أسطوانتان مثبتتان في عينيها البارزتين ١٦ سم. ساعدت السجلات المتعلقة بكانكونغ، أو تام تونغ، أول ملك لمملكة شو القديمة، على تخفيف بعض الالتباس. ووفقًا للأسطورة، علّم هذا الملك الأسطوري الناس زراعة الأرز، وكان يتمتع ببصر خارق. لذلك، يعتقد الخبراء أن هذا القناع البرونزي الأكبر حجمًا ربما صُمم على غرار تام تونغ لتمجيده.
لم تُسجل حضارة سانشينغدوي في الكتب الصينية القديمة، بل بدت وكأنها "اندثرت من السماء واختفت فجأةً دون أثر"، بل إنها تحمل أوجه تشابه مدهشة مع حضارتي مصر القديمة والمايا. حتى الآن، لا تزال بيانات التكنولوجيا، وخاصةً ملامح الوجه الظاهرة على الأقنعة، تُثير تساؤلاً مهماً: هل هي ابتسامة أم تعبير آخر؟
الاشتباه في "القناع الاحتفالي"
هناك علامة استفهام أخرى "تركها" أيضًا تمثال بوديساتفا تارا، وهو كنز وطني يحتل المرتبة 19 في قائمة تضم 237 كنزًا وطنيًا أعلنتها وزارة التراث الثقافي في فيتنام، وهو محفوظ حاليًا في متحف دا نانغ لنحت تشام.
تمثال برونزي لبوديساتفا تارا محفوظ في متحف دا نانغ لنحت تشام
نبذة تاريخية عن هذا الكنز مثيرة للاهتمام. في عام ١٩٧٨، اكتشفه سكان محليون بالصدفة في منطقة دير دونغ دونغ البوذي ( كوانغ نام )؛ وفي عام ١٩٧٩، نُشر لأول مرة في مجلة علم الآثار . وفي عام ١٩٨١، نُقل إلى متحف دا نانغ تشام للنحت، وحُفظ في حالة لم تكن فيها آلتا دارما اليدويتان، بما في ذلك زهرة اللوتس والقوقعة، مكسورتين. وفي عامي ١٩٨٤ و٢٠٠٥، حدده الباحث جان بوسيليه على أنه تارا، بينما حدده الباحث تريان نغوين على أنه لاكسميندرا-لوكيسفارا.
في عام ٢٠١٩، سلّمت الحكومة المحلية قطعتين مقدستين إلى متحف كوانغ نام. وفي عام ٢٠٢٣، سيتم ترميمهما إلى متحف دا نانغ تشام للنحت.
تُجمع الدراسات السابقة والأوصاف الرسمية في السجلات التراثية على أن التمثال يتميز بوجه عريض، وذقن قصير، وجبهة ضيقة ومسطحة، وحاجبين كثيفين متقاطعين، وفم واسع، وشفتين سميكتين بحواف حادة، وشعر مضفر في ضفائر صغيرة متعددة على شكل كعكة ومقسم إلى طبقتين. يستحق هذا التمثال، الذي يعود للقرن التاسع، أن يكون تحفة فنية تُمثل أسلوب دونغ دونغ - وهو قطعة أثرية مهمة من منحوتات تشامبا القديمة، ونموذج لعبادة بوديساتفا في أكبر معبد بوذي في مملكة تشامبا.
بعض الأبحاث اللاحقة التي أجراها الأستاذ المشارك الدكتور نجو فان دوانه (المجلس الوطني للتراث الثقافي)، والباحث تران كي ترونغ... ركزت أيضًا على ذكر لقب بوديساتفا. وأُثيرت شكوك حول "البراعة" عند مناقشة غرابة مظهر وملامح وجه بوديساتفا تارا. وتساءل المهندس المعماري لي تري كونغ، وهو باحث من تشام في دا نانغ: "هل ترتدي تارا دونغ دونغ قناعًا طقسيًا؟".
بعد أن ساورته الشكوك سابقًا، عندما أتيحت له فرصة التواصل مباشرةً مع الكنوز خلال ترميم الكنزين في متحف دا نانغ لنحت تشام، ازدادت شكوك السيد لي تري كونغ. ووفقًا له، غالبًا ما تُصوّر منحوتات تشامبا آلهةً وبوديساتفا، دائمًا في صورة ناعمة، وفقًا لعلم الأنثروبولوجيا وقياسات الجسم. وتحديدًا في تمثال تارا دونغ دونغ، يُظهر الجزء من الرقبة إلى الأسفل جسدًا ممتلئًا وناعمًا وأنثويًا كشخص حقيقي...؛ لكن الرأس مُصمم بزوايا حادة وجذاب: جبهة مربعة عالية، أنف مرتفع، معقوف قليلًا، وفتحتا أنف كبيرتان بشكل غير عادي، طرف أنف حاد، عينان مفتوحتان على مصراعيهما تنظران إلى الأمام (حتى بتحدق)، مع حافة عند الرقبة...
بالإشارة إلى منحوتات تارا المعاصرة، يعتقد السيد لي تري كونغ أن وجه تارا دونغ دونغ غير عادي. وقال: "من العوامل المذكورة أعلاه، نستنتج أن تارا دونغ دونغ ترتدي قناعًا طقسيًا، وهو ما يُثبّط طقوس البوذية التانترا". حتى في التمثال نفسه، هناك تباين: الجزء السفلي من الجسم (من الرقبة إلى الأسفل) ناعم، والجزء العلوي ذو زوايا حادة. وأضاف السيد كونغ: "من الصعب أيضًا التوصل إلى استنتاج، ولكن من خلال المقارنة، لديّ بعض الشكوك".
أقرّ الباحث هو شوان تينه، المدير السابق لمتحف كوانغ نام، بالعنصر البديهي للمهندس المعماري والباحث لي تري كونغ. ومع ذلك، من منظور الأيقونات، يرى السيد تينه أن التشكيك في الأقنعة بأسلوب دونغ دونغ أمرٌ غير معقول. ففي أسلوب دونغ دونغ، تتسم وجوه التماثيل دائمًا بتعبيرٍ شرس...
لقد مر أكثر من ألف عام وربما نحتاج إلى المزيد من الوقت حتى تتمكن الأجيال القادمة من "فك شفرة" الرسالة التي أرسلها القدماء.
[إعلان 2]
المصدر: https://thanhnien.vn/bi-an-khuon-mat-nghin-nam-185241231163356171.htm
تعليق (0)