Etnik azınlıkların düğün ve cenazelerinde medeniyet

Dao Tru Komünü, çoğunluğu San Diu, Dao ve Mong olmak üzere etnik azınlıkların yaklaşık %90'ına ev sahipliği yapmaktadır. Nesiller boyunca, düğün ve cenazelerle ilgili birçok kötü gelenek burada varlığını sürdürmüştür. Düğünler genellikle erken evlilikler ve yüklü çeyizlerle ilişkilendirilir; cenazeler günlerce sürer, karmaşık ve masraflıdır ve birçok ailenin borç batağına düşmesine neden olur. Cesetlerin evde uzun süre bırakılması da sağlıksız koşullara yol açar ve halk sağlığını etkiler. Bu kötü gelenekler, birçok zorluğun yaşandığı kırsal bir bölgede sadece kalkınmayı engellemekle kalmaz, aynı zamanda kültürel yaşam kalitesini de düşürür.

Bu durum karşısında, Parti Komitesi ve Dao Tru Komünü hükümeti ısrarla ve ısrarla harekete geçti; İl Parti Daimi Komitesi'nin düğün ve cenazelerde medeni bir yaşam tarzının inşasını teşvik eden 11. Yönergesi'ni kararlılıkla uyguladı. "Bütün insanlar kültürel bir yaşam inşa etmek için birleşiyor" hareketi, her yıl "kültürel aile" unvanının ele alınmasıyla yakından bağlantılıdır ve her ailenin alışkanlıklarını gönüllü olarak değiştirmesi, geleneksel kimliğini korurken tutumlu ve medeni bir örgütlenme biçimine doğru ilerlemesi için motivasyon sağlar.

Asıl vurgu propaganda çalışmasıdır. Sadece hoparlörlerle sınırlı kalmayan kadrolar ve komün örgütleri, her köye ve haneye doğrudan giderek seferberlik içeriğini toplantılara ve topluluk faaliyetlerine entegre eder. Bir düğün veya cenaze olduğunda, kadrolar eve gider ve ev sahibine nasıl kompakt, yasal ve ciddi bir tören düzenleyeceğini sabırla açıklayıp rehberlik eder. Kadrolar ve memurların örnek olmaları, düğünleri yasalara uygun şekilde yapmaları, çalışma saatleri içinde davetli davet etmemeleri; cenazelerde ise batıl inançlara hayır demeleri gerekir.

Günümüzde San Diu halkı düşünce tarzını değiştirmiş, kötü gelenekleri etkin bir şekilde ortadan kaldırmış, sadece geleneksel kültürel güzellikleri koruyup teşvik etmiştir.

Lang Ha köyünde yaşayan Dao etnik kökenli Bay Trieu Van Sang'ın ailesinin hikayesi, değişimin açık bir örneğidir. Geçen yıl annesi vefat ettiğinde, eskisi gibi uzun süreli bir ziyafet yerine, ailesi iki gün içinde kısa bir cenaze töreni düzenlemişti. Akrabalar başsağlığı dilemek, tütsü yakmak ve birlikte cenaze törenini ağırbaşlı ve eksiksiz bir şekilde gerçekleştirmek için gelmişlerdi. Bay Sang şunları söyledi: "İlk başta insanların dedikodu yapacağından endişelendim, ancak belediye yetkilileri tarafından analiz edilip ikna edildikten sonra, yasın ziyafeti göstermekle ilgili olmadığını, önemli olanın gönül olduğunu anladım. Bunu sade bir şekilde yapmak hem ekonomik hem de duyguları korumak anlamına geliyor, kimse eleştirmiyor." Bu değişiklik, örnek teşkil etmesi gereken bir durum olarak değerlendirilen köylüler tarafından memnuniyetle karşılandı.

Sadece cenaze törenlerinde değil, birçok aile düğün geleneklerini de değiştirdi. San Diu etnik grubundan Bayan Duong Thi Hanh'ın ailesi gibi, büyük bir çadır kurup insanları bir hafta boyunca davet etmek yerine, bunu sadece bir günde organize etti ve evlilik kayıt işlemlerini yasalara uygun şekilde tamamladı. Bayan Hanh şöyle dedi: "Mutlu olmak için mutlu günün uzun olması gerekmiyor. Bunu basit ve ekonomik bir şekilde yaparsak, ileride evliliğimize ve çocuklarımıza bakacak koşullara sahip oluruz."

Şarkı Söyleyen Kafatası Kızı - San Diu halkının kültürel güzelliği.

Geçmişte cenaze törenleri bir haftaya kadar sürebilirken, artık çoğu sadece 1-2 gün sürüyor. Merhum 48 saatten fazla evde bırakılmamalı, aşırı yeme-içme sınırlandırılmalı ve israf en aza indirilmelidir. Düğünlerde erken evlilikler neredeyse tamamen önlenmiştir; etnik azınlık gençleri evliliklerini doğru yaşta kaydettirerek birçok zahmetli prosedürü ortadan kaldırmıştır. Günümüzde tüm düğünler, çeyiz görmeden veya günlerce yeme-içme olmadan, medeni, kibar ve ekonomiktir.

Ancak hâlâ sorunlar var. Dao Tru'da yakılmayı tercih eden ailelerin oranı hâlâ düşük; ancak bu, çevreyi korumak, toprak tasarrufu sağlamak ve uygarlık eğilimleriyle uyumlu pratik bir çözüm. Belediye yönetimi, yeni yaşam tarzının somut bir ifadesi olarak yakılmayı teşvik ederek, kadrolar, parti üyeleri ve halk arasında farkındalığı artırmaya ve bu konuda farkındalık yaratmaya devam ediyor.

Yerel liderlere göre, etnik azınlıkların düşünce ve çalışma tarzlarını değiştirmek için yalnızca idari emirlere güvenemeyiz. Daha da önemlisi, propagandanın sürekliliği, yetkililerin örnek rolü ve toplumdaki fikir birliğidir. "Eski", uygun "yeni" ile kademeli olarak değiştirildiğinde, insanlar gönüllü olarak uygulayacak ve düğün ve cenaze törenlerinde medeni bir yaşam tarzı oluşturmanın sadece geleneksel gelenekleri korumaya katkıda bulunmakla kalmayıp aynı zamanda modern bir toplumun gelişiminin de bir ölçütü olduğunu anlayacaklardır.

Le Minh

Kaynak: https://baophutho.vn/van-minh-trong-viec-cuoi-viec-tang-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-239669.htm