
แม่น้ำสายนี้พัดพาตะกอนหนักและตะกอนทางวัฒนธรรมมาหลายศตวรรษตลอดสองฝั่งแม่น้ำ ซึ่งรวมถึงร่องรอยของอารยธรรมโบราณที่เคยมีอยู่ครั้งหนึ่ง ซึ่งทิ้งปริศนาไว้ให้คนรุ่นหลังได้ศึกษาค้นคว้าไว้มากมาย
หลักฐาน 2,400 ปี
สถานที่แห่งนี้ยังคงรักษาร่องรอยอารยธรรมสองแห่งไว้ คือ ซาหวิญ-จำปา ที่ส่องประกายแวววาวและลึกลับผ่านชั้นตะกอนแต่ละชั้น
แหล่งโบราณคดีที่ถูกขุดค้นและยังคงซ่อนตัวอยู่อย่างเงียบสงบในฝุ่นผงแห่งกาลเวลา ล้วนอยู่รายล้อมซากปรักหักพังของป้อมปราการจ่าเกี่ยว พื้นที่ตอนล่างของแม่น้ำทูโบน ซึ่งเป็นจุดที่รอยเท้าแห่งกาลเวลามาบรรจบกัน ณ ที่แห่งนี้ ยังคงมีร่องรอยของชาวซาหวิ่นอยู่มากมาย
แหล่งโบราณคดีโกมาโวยตั้งอยู่บนเนินทรายสีซีดจาง ห่างจากซากปรักหักพังป้อมปราการจ่าเกี่ยวไปทางตะวันออกเฉียงใต้ 3 กิโลเมตร แหล่งโบราณคดีแห่งนี้ถือเป็นสถานที่ฝังศพขนาดใหญ่ของวัฒนธรรมซาหวิญ นักโบราณคดีได้ขุดค้นและพบโบราณวัตถุที่หลากหลายและมีจำนวนมากที่สุดเมื่อเทียบกับแหล่งโบราณคดีอื่นๆ ในภูมิภาคเดียวกัน โบราณวัตถุที่พบโดยทั่วไปในบริเวณนี้มีอายุย้อนกลับไปประมาณ 2,400 ปี
หลักฐานของวัฒนธรรมนี้พบที่แหล่งโบราณคดีโกดัว (Go Dua) ซึ่งตั้งอยู่ทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือของกลุ่มวัดหมีเซิน ซึ่งเป็นแหล่งที่มีระบบนิเวศที่แตกต่างจากแหล่งโบราณคดีโกมาโวย ปัจจุบันโบราณวัตถุที่ขุดพบที่แหล่งโบราณคดีโกดัวกำลังจัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์ ถัดจากสุสานโอ่งมีโบราณวัตถุฝังศพอันทรงคุณค่ามากมาย อาทิ เครื่องประดับที่ทำจากอัญมณี แก้ว และหินโมรา ซึ่งมีความประณีตงดงาม เครื่องมือเหล็กรูปพลั่วมีใบมีดกางออกนั้นหาได้ยากในแหล่งโบราณคดีที่คล้ายคลึงกันในพื้นที่ทางวัฒนธรรมซาหวิ่น
ที่ตะกอนบอกเล่าเรื่องราวนับพันปี
รอยเท้าแห่งประวัติศาสตร์ดูเหมือนจะหยุดนิ่งอยู่เพียงไม่นานนักบนดินแดนอันลึกลับของแม่น้ำทูโบนอันศักดิ์สิทธิ์ จากการสังเกต การเชื่อมโยง และการคาดเดาผ่านโบราณวัตถุและโบราณวัตถุ เราสามารถจินตนาการถึงช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองอันยิ่งใหญ่หลังจากยุคซาหวิ่น อันเป็นอาณาจักรโบราณของจำปาลัมอัป อันเป็นแหล่งรวมผลงานสถาปัตยกรรมสำคัญๆ เช่น ป้อมปราการจ่าเกี่ยว และกลุ่มปราสาทหมีเซิน
กาลเวลาได้กัดกร่อนและทำลายคุณค่าทางสถาปัตยกรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของชาวจามโบราณไปมาก แต่สิ่งที่หลงเหลืออยู่นั้นเกี่ยวข้องกับความงามอันลึกลับของแม่น้ำทูโบนซึ่งได้รับการยกย่องให้เป็นแม่น้ำศักดิ์สิทธิ์ตามแนวคิดของคนสมัยโบราณ
ในช่วงปลายทศวรรษ 1920 นักโบราณคดีชาวฝรั่งเศส Clay ได้ดำเนินการขุดค้นโบราณวัตถุขนาดใหญ่ ณ ป้อมปราการหลวง Tra Kieu จากผลการขุดค้นทางโบราณคดี Clay ได้สรุปขนาดของป้อมปราการโบราณแห่งนี้และพิสูจน์ว่าป้อมปราการ Tra Kieu คือป้อมปราการสิงโต Simhapura โบราณ หนึ่งในนั้นคือวิหารหลักที่มีความสูงกว่า 40 เมตร หากยังคงหลงเหลืออยู่ในปัจจุบัน วิหารแห่งนี้จะได้รับการยกย่องว่าเป็นวิหารที่ใหญ่ที่สุดในสถาปัตยกรรมแบบจามปาโบราณในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้
ภายในหอพระวิหารแห่งนี้มีแท่นบูชาขนาดใหญ่ ล้อมรอบด้วยภาพนูนต่ำของนักเต้นรำที่กำลังร่ายรำอย่างสง่างามเบื้องหน้าบัลลังก์ดอกบัว แท่นบูชาและรูปปั้นเทพเจ้านับไม่ถ้วนนี้ได้กลายเป็นผลงานชิ้นเอกของประติมากรรมโบราณที่หลงเหลืออยู่ใน โลก ประติมากรรมอันงดงามเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงอย่างชัดเจนในศิลปะจามปา จนก่อกำเนิดเป็นศิลปะอันเลื่องชื่อที่เรียกว่า ศิลปะจ่าเกี่ยว
แม้จะอยู่ในสภาพพังทลายมานานเกือบพันปี แต่ป้อมปราการสิหปุระตราเกียวและสิ่งที่หลงเหลืออยู่ใต้ดินก็เป็นเพียงเครื่องยืนยันถึงความอุดมสมบูรณ์ของป้อมปราการนี้แก่คนรุ่นหลัง ทั้งสองสิ่งนี้ช่วยฟื้นฟูและเสริมสร้างความรู้เกี่ยวกับเมืองหลวงโบราณที่อยู่ในสภาพพังทลายมานานเกือบ 1,000 ปี
พยานแห่งอารยธรรมสองอารยธรรมที่สืบเนื่องกัน
ความรกร้างว่างเปล่าของอาณาจักรลัมอัปจำปาถูกแทนที่ด้วยยุคใหม่ของผู้อพยพชาวเวียดนามที่เดินทางมาตั้งธุรกิจของตนเอง การอพยพครั้งใหญ่สู่ภาคใต้ที่เราแทบไม่มีโอกาสได้พบเจอในชีวิตประจำวันท่ามกลางวัฏจักรอันวุ่นวายของพืชผล ดินแดนใหม่นี้สำหรับบรรพบุรุษ บัดนี้ได้กลายเป็นดินแดนแห่งรากเหง้าเก่าแก่ของลูกหลาน การปรับตัวครั้งแรกบนดินแดนศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ได้กลายเป็นธรรมเนียมปฏิบัติอันเป็นเอกลักษณ์ของชาวกว๋าง
กล่าวได้ว่า ตลอดทั่วทุ่งนาริมฝั่งแม่น้ำทูโบนตอนใต้ ชาวนาชาวกว๋างยังคงดำรงชีวิตอยู่กับความลึกลับของตำนาน ปาฏิหาริย์ และโบราณวัตถุที่ประทับรอยเท้าบรรพบุรุษ หากเรารู้จักฟัง อดีตจะบอกอะไรบางอย่างแก่เรา เสียงนั้นสามารถได้ยินได้จากโบราณวัตถุอันล้ำค่าที่หลงเหลืออยู่ ซึ่งเราสามารถชื่นชมได้ในดินแดนกว๋าง
ธูโบนไม่เพียงแต่เป็นแม่น้ำเท่านั้น แต่ยังเป็นพยานนิรันดร์แห่งการสืบทอดอารยธรรมระหว่างซาหวิ่นและจามปาอีกด้วย กระแสน้ำนั้นนำพาคำอธิษฐานของบรรพบุรุษ พาเราย้อนรำลึกถึงหน้าประวัติศาสตร์อันรุ่งโรจน์และลึกลับ ริมฝั่งแม่น้ำศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ยังเป็นสถานที่บอกเล่าเรื่องราวของดินแดนที่อารยธรรมสองอารยธรรมมาบรรจบและหลอมรวมกันเป็นหนึ่ง
ที่มา: https://baodanang.vn/theo-dau-song-thieng-3302778.html
การแสดงความคิดเห็น (0)