Цивилизация на свадьбах и похоронах представителей национальных меньшинств

Коммуна Даотрю является домом для почти 90% этнических меньшинств, в основном сань-диу, дао и монгов. На протяжении поколений здесь существовало множество дурных обычаев, связанных со свадьбами и похоронами. Свадьбы часто связаны с ранними браками и большим приданым; похороны длятся много дней, сложны и дорогостоящи, в результате чего многие семьи влезают в долги. Долгое хранение тел в домах также приводит к антисанитарным условиям и негативно сказывается на здоровье населения. Эти дурные обычаи не только препятствуют развитию, но и снижают качество культурной жизни в сельской местности, создавая множество трудностей.

Столкнувшись с этой ситуацией, партийный комитет и правительство коммуны Даотрю настойчиво и последовательно принимают меры, решительно реализуя Директиву № 11 Постоянного комитета провинции о содействии формированию цивилизованного образа жизни на свадьбах и похоронах. Движение «Все объединяются для создания культурной жизни» тесно связано с ежегодным рассмотрением звания «Культурная семья», мотивируя каждую семью добровольно менять свои привычки, переходя к экономному и цивилизованному образу жизни, сохраняя при этом традиционную идентичность.

Главное внимание уделяется пропагандистской работе. Члены общинных организаций и сами общинные организации не только работают с громкоговорителями, но и посещают каждую деревню и каждый дом, интегрируя агитационную составляющую в собрания и общественные мероприятия. Всякий раз, когда проводится свадьба или похороны, члены общинных организаций посещают дом, терпеливо объясняя и помогая домовладельцу организовать компактную, законную и торжественную церемонию. Члены общинных организаций и государственные служащие обязаны подавать пример, проводить свадьбы в соответствии с законом, не приглашать гостей в рабочее время; похороны – «нет» суевериям.

Сегодня жители Сан-Диу изменили свой образ мышления, активно искореняя дурные обычаи, а лишь сохраняя и пропагандируя традиционную культурную красоту.

История семьи господина Чиеу Ван Санга, представителя народности дао из деревни Лангха, – яркий пример перемен. В прошлом году, когда скончалась его мать, вместо того, чтобы устроить продолжительные похороны, как раньше, семья устроила лишь короткие, двухдневные. Родственники пришли выразить соболезнования, воскурили благовония и вместе провели торжественную и тщательную подготовку к похоронам. Господин Санг поделился: «Сначала я боялся, что люди начнут сплетничать, но после того, как представители общины проанализировали ситуацию и убедили меня, я понял, что траур – это не показное торжество, а главное – душевный покой. Простота и экономичность, и поддержание чувств – никто не станет осуждать». Это изменение было с радостью воспринято жителями деревни, которые посчитали его примером для подражания.

Не только похороны, но и многие семьи изменили свои свадебные обычаи. Как и семья г-жи Дуонг Тхи Хань из народности сан-диу, вместо того, чтобы ставить большой шатёр и приглашать гостей на целую неделю, она организовала всё за один день и завершила процедуру регистрации брака в соответствии с законом. Г-жа Хань сказала: «Счастливый день не обязательно должен быть долгим, чтобы быть счастливым. Если мы сделаем это просто и экономично, у нас будут условия, чтобы позаботиться о нашей семейной жизни и детях в будущем».

Поющая Девушка-Череп — культурная красота народа Сан-Диу.

Раньше похороны могли длиться до недели, но теперь большинство из них длятся всего 1-2 дня. Усопшего не следует оставлять дома более чем на 48 часов, а обильные трапезы и питьё следует ограничить, минимизируя отходы. Ранние браки в свадебной сфере практически предотвращены; молодые люди из этнических меньшинств регистрируют свой брак в подходящем возрасте, что устраняет многие обременительные процедуры. Сегодня все свадьбы проходят цивилизованно, вежливо и экономно, без приданого или ночных застолий.

Однако проблемы всё ещё существуют. Число семей, выбирающих кремацию в Дао Тру, по-прежнему невелико, хотя это практичное решение для защиты окружающей среды, экономии земли и соответствует цивилизованным тенденциям. Администрация коммуны продолжает пропагандировать и повышать осведомленность среди кадровых работников, членов партии и населения, поощряя выбор кремации как конкретного воплощения нового образа жизни.

По словам местных лидеров, для изменения мышления и стиля работы этнических меньшинств нельзя полагаться исключительно на административные распоряжения. Гораздо важнее настойчивость пропаганды, образцовая роль чиновников и консенсус в обществе. Когда «старое» постепенно будет заменено адекватным «новым», люди добровольно начнут внедрять эти принципы и поймут, что формирование цивилизованного образа жизни в сфере свадеб и похорон необходимо, поскольку это не только способствует сохранению традиционных обычаев, но и является показателем развития современного общества.

Ле Минь

Источник: https://baophutho.vn/van-minh-trong-viec-cuoi-viec-tang-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-239669.htm