Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Семейные и родные традиции воспитывают храбрость старшего брата Нгуена Лыонг Банга(*)

Việt NamViệt Nam02/04/2024

слон-qh5.a-30x40(1).jpg
Вице- президент Нгуен Лыонг Банг (в первом ряду, 4-й справа) посетил родной город Тхань Туна (Тхань Миен) и сфотографировался с местными чиновниками 12 июня 1977 года (документальное фото)

На протяжении тысяч лет истории нашей нации по строительству и защите страны, Донг- Хайзыонг - это земля с долгой историей, богатая культурными и революционными традициями, одна из колыбелей цивилизации Красной реки, Северной Дельты. Из этой земли поколение за поколением вместе создавали и пропагандировали традиции, прославляли родину и вносили большой вклад в нацию.

Продолжая поток почитания традиционного потока родины и страны, трогательно и гордо, что мы все с уважением вспоминаем товарища Нгуена Лыонг Банга - одного из выдающихся сынов родины Хайзыонг в эпоху Хо Ши Мина . Жизнь революционного предшественника Нгуена Лыонг Банга достойна быть ярким символом личности и таланта; кристаллизацией драгоценных традиций родины Хайзыонг, семьи и клана. Именно традиции родины и семьи внесли значительный вклад в формирование благородной личности и стойких революционных устремлений товарища Нгуена Лыонг Банга.

Раннее формирование революционных стремлений

Хайзыонг — земля с долгой историей, богатая культурными и революционными традициями. Это место имеет опасное военное положение, с большими реками и горами на северо-западе и большой плодородной равниной на юго-востоке с плотным населением. Поэтому на протяжении многих эпох Хайзыонг всегда был полем битвы, опорой движений, борющихся за и защищающих национальную независимость. С древних времен, под господством северного феодализма, народ Хайзыонга постоянно восставал, чтобы ответить на вооруженную борьбу Хай Ба Чунга и Ли Нам Де за восстановление независимости и автономии. В частности, в 905 году народ Хайзыонга восстал вместе с вождем Хонг Чау, Кхук Туа Ду, чтобы свергнуть господство династии Тан, открыв длительный период независимости и автономии для вьетнамского народа.

В феодальный период Вьетнама стратегическая земля Хайзыонг способствовала становлению династий Нго, Динь и Тьен Ле. В частности, во время войны сопротивления против иностранных захватчиков с 11 по 13 века Хайзыонг играл чрезвычайно важную позицию и роль в стратегиях нападения и обороны династий Ли и Чан, особенно в войне сопротивления против монголо-нгуенских захватчиков во второй половине 13 века. Сегодня в Хайзыонге все еще сохранились названия мест Ван Кип, Люк Дау, Бинь Тхан..., имена и храмы известных генералов, таких как Чан Куок Туан, Чан Кхань Ду, Йет Киеу, Нгуен Че Нгиа... и многих других храбрых генералов, что является ярким свидетельством выдающегося вклада народа Хайзыонга в дело защиты страны.

В последующие столетия дух патриотизма, революции, стремления к свободе и неприятия господства, несправедливости и тирании среди народов Восточного региона всегда тлел, а иногда и вспыхивал, способствуя свержению нацией господства династии Мин, изгнанию династии Цин и борьбе против гнета и эксплуатации жестокой монархии, тиранов и тиранов того времени...

В 19 веке, когда французские колонизаторы открыли огонь, атаковали и заняли цитадель Хайзыонг в середине августа 1883 года, вместе с народом всей страны народ Хайзыонга активно участвовал в антифранцузском движении, отвечая на указ Кан Выонг лидеров Нгуен Тьен Туата, Док Тита... В начале 20 века в национально-освободительном движении народ Хайзыонга внес выдающийся вклад в прогрессивные и революционные патриотические движения, такие как движение Донг Ду, Донг Кинь Нгиа Тхук, Зуй Тан... Эти патриотические движения создали предпосылки для выдающихся сынов Хайзыонга того времени, таких как товарищи Нгуен Лыонг Банг, Ле Тхань Нги, Нгуен Хой... для участия в патриотическом движении, следуя пролетарской революционной тенденции...

Родившись в бедной конфуцианской семье, в бедной сельской местности, но богатой патриотическими традициями, товарищ Нгуен Лыонг Банг с юных лет часто с интересом слушал, как его бабушка рассказывала ему о традициях семьи Нгуен Лыонг, о типичных примерах участия в патриотическом движении вождей Тан Туата, Док Тита... Так с годами в молодом Нгуен Лыонг Банге зарождались и естественным образом росли любовь к родине, стране, гордость традициями родины, семьи, воля и стремление преодолевать трудности, искать светлый путь.

Из-за ранней смерти отца в возрасте 13 лет товарищ Нгуен Лыонг Банг был вынужден бросить школу и работать, чтобы заработать на жизнь. В возрасте 17 лет он нашел портовый город Хайфон и перепробовал много разных работ. Традиции его родного города, семьи, клана и опыт тяжелой жизни, когда он постоянно был свидетелем угнетения и эксплуатации французских колонизаторов против людей, потерявших свою страну, постепенно сформировали в молодом человеке революционный дух, сопротивление несправедливости и угнетению, дух патриотизма и любви к своим соотечественникам. Это было предпосылкой для товарища Нгуена Лыонг Банга вскоре найти и следовать по пути пролетарской революции до конца своей жизни, где его стойкий и неукротимый революционный дух и стремления продолжали взращиваться и закаляться.

z5304281571816_79f9753d5f92a5dce5a33bafa3035f60(1).jpg
Руководители коммуны Тхань Тунг (Тхань Миен) и делегация банка посетили мемориальный дом и вознесли благовония в память о товарище Нгуен Лыонг Банге.

Непреклонный, неукротимый характер

В истории формирования и развития Хайзыонг считается «первым городом из четырех городов» — восточная ограда, восточный экран, защищающий столицу Тханг Лонг и Северную Дельту. Имея опасное военное положение, Хайзыонг часто становится ожесточенным центром многих войн сопротивления против захватчиков. Многие выдающиеся дети Хайзыонга в прошлом ясно показали свою стойкость и храбрость в борьбе с иностранными захватчиками. Священные реликвии сотен общинных домов во всех деревнях и поселках Хайзыонга всегда полны историй о типичных примерах.

Наряду с этим, в процессе освоения земель, расширения деревень и создания рабочей силы... народ Хайзыонга, поколение за поколением, воспитывал и развивал ценные качества: трудолюбие, терпение и никогда не отступал, чтобы покорять природу, строить и защищать родину... Исторический контекст, традиции родины, семейные традиции и кланы... сформировали народ Хайзыонга в целом и его замечательного сына Нгуена Лыонг Банга в частности, с сильной волей, мужеством и характером, позволяющими никогда не отступать перед трудностями, чтобы подняться, стать хозяином жизни и совершить революцию.

Как известно, товарищ Нгуен Лыонг Банг во время своей революционной деятельности был трижды арестован французскими колонизаторами и дважды успешно бежал. Во время заключения, несмотря на жестокие пытки, он всегда был стойким, сохраняя свой коммунистический дух; настойчиво работая в тайной организации тюрьмы; беря на себя руководство борьбой за улучшение жизни заключенных. Независимо от того, насколько жестокими были тюремные охранники, все видели в нем неукротимую волю и революционный оптимизм.

Позже, в каждой миссии, на каждом этапе борьбы, его патриотизм и добрые качества, исходящие из традиций его родины, еще больше оттачивались и ярко сияли. Это была бескомпромиссная позиция борьбы с врагом; дух готовности пожертвовать своей жизнью ради независимости и свободы, и желание построить процветающий и сильный Вьетнам. Успех товарища Нгуен Лыонг Банга в выполнении задач, поставленных партией, был тесно связан с непоколебимой революционной этикой солдата-коммуниста, лидера, который всегда ставил интересы нации и партии превыше всего.

Яркий пример самообучения, трудолюбия, бережливости, честности, беспристрастности и бескорыстия.

z5304281555040_4bf9c6c2e360bd9e907b70f4150be3ee(1).jpg
Преподаватели и студенты посещают и узнают о жизни и революционной карьере товарища Нгуена Лыонг Банга в мемориальном доме товарища в его родном городе Тхань Тунг (Тхань Миен).

С древних времен Хайзыонг был известен как земля культуры и любви к учебе. В истории феодальных экзаменов Хайзыонг занимал первое место по количеству конфуцианских врачей в стране с 472 людьми. Деревня Мо Трач (Биньзянг) была удостоена чести быть «деревней врачей» с 39 врачами при феодальных династиях. Храм литературы Мао Дьен - древний храм литературы города Хайзыонг является свидетельством традиции любви к учебе людей Востока. Многие известные ученые Хайзыонга, такие как: Нгуен Трай, Туэ Тинь, Мак Динь Чи, Фам Су Мань... оставили на сегодняшний день сотни ценных трудов в области политики, военного дела, науки, литературы, дипломатии...

Коммуна Тхань Тунг, родной город товарища Нгуена Лыонг Банга, также является местом, где много успешных людей. В феодальный период во всей коммуне было 6 человек, которые сдали императорские экзамены и которым поклонялись люди в храме деревни Донг. Отец товарища Нгуена Лыонг Банга, г-н Нгуен Лыонг Тьен, сдал королевские экзамены, поэтому жители деревни называли его братом Кхоа Тьен - он работал учителем; его матерью была г-жа Нго Тхи Ти - простая сельская женщина. У них было четверо детей. Хотя семья была бедной, г-н и г-жа Кхоа всегда учили своих детей любить, уступать, уважать и быть вежливыми со старшими, быть дружелюбными и скромными с ними и деревней, "голодать, чтобы быть чистыми, быть оборванными, чтобы быть благоухающими"...

Будучи неграмотным и вынужденным работать, чтобы заработать себе на жизнь с 13 лет, в возрасте 17 лет он покинул свой родной город и отправился в Хайфон. Товарищ Нгуен Лыонг Банг был готов выполнять любую тяжелую работу, такую ​​как: мытье посуды, размешивание угля, обслуживание на кухне... Однако он всегда имел намерение изучать культуру и знания. Он покупал французские книги, чтобы заниматься самостоятельно с редкой решимостью и упорством. Работая усердно весь день, ночью, независимо от того, было ли холодно или жарко, он подходил к подножию фонарного столба, чтобы учиться под светом уличного фонаря. Благодаря учебе и работе, будучи терпеливым и усердным, товарищ Нгуен Лыонг Банг «вырос, стал специалистом в своей профессии и довольно хорошо говорил по-французски», не только обеспечивая себя, но и отправляя деньги обратно, чтобы помочь своей семье.

Во время своих последующих революционных путешествий он был полон решимости учиться и упорно выполнять каждую задачу, поставленную ему партией, независимо от того, насколько она была новой или сложной. В своих мемуарах он рассказал, что в 1944-1945 годах, когда ему поручили сбор средств для мероприятий партии, он работал на многих работах, в том числе тащил тележку с патокой из Хадонга в Ханой для продажи. Благодаря своему усердию и помощи масс он смог купить 9 домов за короткий период времени, чтобы служить своей революционной деятельности.

За годы заключения империалистами он преодолел жестокие пытки и террор врага, «превратил империалистическую тюрьму в революционную школу», самообучался и тренировался, чтобы стать коммунистом с большим умом и талантом. Мало того, многие кадры и сокамерники всегда будут помнить заботливую заботу, когда он болел, разделение еды и одежды, когда он был голоден и холоден, товарища Сао До - Ань Ка - Нгуен Лыонг Банга. Возможно, любовь и воспитание его матери и отца постепенно воспитали в нем любовь к людям, особенно к революционным солдатам, которые разделяли те же тяготы и несчастных соотечественников.

После Дня независимости 2 сентября 1945 года ключевые кадры, такие как товарищ Нгуен Лыонг Банг, обычно могли бы занять видные должности в новом правительстве, но он добровольно ушел, чтобы освободить место для беспартийных деятелей, следуя девизу, который сформулировал президент Хо Ши Мин: «Мы совершаем революцию, чтобы освободить нацию, используя нашу силу для служения народу, а не ставим себя на место «этого мужчины или той женщины»...

Все, кто имел возможность близко общаться с товарищем Нгуен Лыонг Бангом, восхищались его простым образом жизни, беспокойством раньше других и радостью после других. Его благородный и простой образ жизни глубоко повлиял на многие поколения кадров, особенно на членов его семьи. Г-жа Ха Тхук Тринь, его жена, однажды сказала: Он был изначально преданным и честным человеком до такой степени, что это было идеально. Моя мать и я следовали его примеру всю свою жизнь: Когда мы работаем, мы смотрим вверх, когда наслаждаемся, мы смотрим вниз.

Благодаря своим качествам, таланту и престижу товарищ Нгуен Лыонг Банг был пионером в выполнении многих новых и важных задач революции, которые доверяли и поручали ему Партия, Государство и народ. Он был первым человеком, назначенным Партией отвечать за финансы Партии и Фронта Вьетминь в срочные годы подготовки к Августовской революции, а также первым человеком, отвечающим за экономическую и финансовую работу Партии во время войны сопротивления французскому колониализму; первым человеком, который организовал, построил и стал первым Генеральным директором Национального банка Вьетнама; и был избран Национальным собранием вице-президентом.

Итак, с самого детства, когда ему пришлось рано бросить школу, продолжая традиции культуры, китайского образования, прилежания, живя осмысленной и любящей жизнью своей семьи и родного города, с юности и до того, как стать вице-президентом, товарищ Нгуен Лыонг Банг всегда был «старшим братом», который подавал яркий пример самообучения, усердия, бережливости, честности, беспристрастности, скромности, трудолюбия, простоты, любви к товарищам и соотечественникам...

Можно с гордостью утверждать, что: Традиции его родины и семьи дали ему душу, решимость, волю создать великую личность, настоящего и образцового революционера. С его безграничным патриотизмом, стойким и неукротимым революционным духом, духом усердия, любовью к труду, уважением к справедливости, любовью к человечеству... он посвятил всю свою жизнь революционному делу нации под руководством Коммунистической партии Вьетнама. Своими благородными качествами и самоотверженностью товарищ Нгуен Лыонг Банг прославил свой родной город Хайзыонг. Его личность и революционная этика являются ярким примером для каждого кадра и члена партии Коммунистической партии Вьетнама сегодня в целом и каждого кадра и члена партии Хайзыонга в частности, чтобы учиться и следовать. Вот почему в хвалебной речи Центрального Исполнительного Комитета партии при его проводах утверждалось: «Пример товарища Нгуен Лыонг Банга — это духовная ценность, которая будет вечно светить многим поколениям коммунистов и нашей молодежи, нашему народу. Его революционный дух и коммунистическая мораль бессмертны».

-----------------------------

(*) Отрывок из материалов научной конференции «Товарищ Нгуен Лыонг Банг — верный, образцовый коммунист, талантливый лидер партии и вьетнамской революции»; название дано электронной газетой Hai Duong

НГУЕН ТХИ НХАТ ТХУ, член провинциального партийного комитета, директор политической школы провинции Хайзыонг

Источник

Комментарий (0)

No data
No data

Та же тема

Та же категория

Лотосовый чай — ароматный подарок от жителей Ханоя
Сегодня утром более 18 000 пагод по всей стране звонили в колокола и барабаны, молясь за мир и процветание нации.
Небо над рекой Хан «абсолютно кинематографично»
Мисс Вьетнам 2024 по имени Ха Трук Линь, девушка из Фуйена

Тот же автор

Наследство

Фигура

Бизнес

No videos available

Новости

Политическая система

Местный

Продукт