Посетите тысячелетний священный храм в Хатине

Историческая и культурная реликвия храма Ка, также известный как Великий храм Там Тоа Дай Выонг в коммуне Их Хау (Лок Ха, Ха Тинь ), был построен в XI веке во времена династии Ли для поклонения многим выдающимся мандаринам страны.

Видео : Древняя, глубокая красота храма Ка

Согласно легенде и историческим документам, в 1030 году Кань Нго 8-й принц короля Ли Тхай То, Ли Нят Куанг, и 2 принца, Ли Дай Тхань и Ли Тхай Гиай, последовали приказу короля войти в земли к югу от Хоан Чау ( Нге Ан - Ха Тинь сегодня), чтобы набрать людей и основать деревни. Позже, чтобы почтить заслуги трех генералов, люди заняли землю, где была размещена армия, чтобы построить храм, чтобы поклоняться им днем ​​и ночью. Первоначально храм назывался Динь Хат, святилище для поклонения Трем Великим Королям, позже названное Великим Храмом.

Во времена династии Тран (в XIII веке) мандарины Тран Куанг Кхай и Тран Кхань Ду продолжали приезжать в Хоан Чау, чтобы руководить освоением земель у подножия горы Хонг Линь, и останавливались на отдых в храме. После этого люди помнили заслуги этих двух людей и основали «Храмы двух святых королей», чтобы поклоняться им.

Согласно "Du dia chi tinh Ha Tinh", во времена династии Ле король Ле Тхань Тонг, сражаясь с захватчиками Чампы, не смог продолжить путь, когда его лодка пересекла реку Кен Кан. Король лично возглавил королевскую процессию к берегу, чтобы провести церемонию в храме, только после этого лодка могла продолжить путь. Вернувшись из победоносной битвы с захватчиками Чампы, король приказал людям коммуны Фу Лу (включая коммуны Ич Хау, Фу Лу, ​​Хонг Лок, Тан Лок...) отремонтировать храм и назвал его храмом "Тан Там Ланг" .

Современная архитектура храма Ка состоит из трех основных зданий: нижнего зала, среднего зала и верхнего зала, построенных в разные годы. Из которых верхний зал был построен в 1474 году в эпоху Хонг Дука, названный Залом Сюань Дай, доктором пятого класса второго класса, Восточным Как Хьеу Тху Чан Дук Мау. Дом сделан из цельного железного дерева, со множеством сложных резных фигур, выполненных мастерами в столице Тханглонг, и после завершения его перевезли обратно по воде для сборки.

Верхний храм поклоняется Святой Матери, за которой следуют Три Великих Короля, включая принца Ли Нят Куанга и двух принцев Ли Дай Тхань и Ли Тхай Гиай. По обе стороны верхнего храма находятся два достойных мандарина Тран Куанг Кхай и Тран Кхань Ду. Средний храм поклоняется тем, кто внес вклад в развитие страны, таким как Тран Дук Мау, Нгуен Ван Гиай... Нижний храм поклоняется богам-покровителям деревни, привезенным из деревень коммуны. На фото: алтарь Трех Великих Королей Ли Нят Куанга и двух принцев династии Ли в верхнем храме.

Центральный дворец был построен в год Куи Муи (1583). Король Ле Тхе Тонг, правивший в эпоху Куанг Хунга, приказал министру кадров, герцогу Нгуен Ван Зяю, доставить его из Тханглонга, Ханоя, по воде.

Внутри здания Центрального дворца.

Центральный зал выполнен из цельного железного дерева с 16 колоннами, горизонтальные панели, балки и стропила тщательно вырезаны с изображениями драконов, фениксов, королей, генералов, солдат, слонов, лошадей и т. д. В частности, на двух панелях из железного дерева вырезаны две сцены: игра в шахматы и пение и танцы при королевском дворе. Фото: На панели вырезана сцена игры короля и мандаринов в шахматы.

Нижний дворец был построен королем Ле Тхань Тонгом по приказу жителей коммуны Фу Луу в году Динь Суу (1877).

К святилищам прикреплено множество параллельных предложений на китайских иероглифах, восхваляющих заслуги наших предков в защите страны и народа на протяжении веков . На фото: параллельное предложение в Центральном святилище аннотировано на вьетнамском языке советом по управлению храмом.

Наряду с главными святилищами в храме Ка имеются такие сооружения, как дом для королевских указов (в настоящее время в храме Ка по-прежнему хранятся 37 королевских указов, дарованных храму королями), дом для сжигания золотых благовоний... На фото: Дом для королевских указов храма Ка.

В частности, на территории кампуса Ca Temple площадью почти 3 гектара есть комплекс древних деревьев со многими редкими видами, которым сотни лет. Из них 6 деревьев, как установлено, имеют возраст около 1000 лет, связаны со временем основания храма и были сертифицированы как деревья культурного наследия. На фото: говорят, что дерево было посажено в 11 веке.

Согласно историческим документам, храм Ка был также тайным местом встреч партийной организации в нижнем регионе Кан в период 1930-1931 гг. Фото: Учителя и ученики средней школы Нгуен Донг Чи посещают и узнают о культурных и исторических ценностях храма Ка.

Имея множество исторических и культурных ценностей, в 1992 году Министерство культуры и информации присвоило храму Ка статус национальной исторической и культурной реликвии. В 2018 году храм был восстановлен и отреставрирован властями всех уровней и людьми на общую сумму 27 миллиардов донгов.

Чтобы сохранить и продвигать ценности реликвии храма Ка, правительство и народ часто призывали к социализированным ресурсам для ее восстановления и украшения. Коммуна также перепланировала территорию храма площадью около 3 гектаров, чтобы защитить реликтовый ландшафт и сохранить экосистему древнего сада деревьев.

Мы также активно рассказываем местным и иностранным гражданам о ценностях реликвии и стремимся превратить ее в духовное и культурное место для привлечения туристов, распространяя и воспитывая у молодого поколения гордость за исторические и культурные традиции своей родины.

Г-н Тран Ким Куи

Заместитель председателя Народного комитета коммуны Ич Хау

Тьен Ви - Дук Куанг

Источник: https://baohatinh.vn/nui-hong-song-la/tham-ngoi-den-thieng-nghin-nam-tuoi-o-ha-tinh/256927.htm