Для вьетнамцев, проживающих за рубежом, в целом и для вьетнамцев, проживающих за рубежом в Лаосе, в частности, дядя Хо является олицетворением Отечества. Думать о дяде Хо – значит думать о родине, о предках. Почти в каждой семье вьетнамцев, проживающих за рубежом в Лаосе, в доме висит портрет дяди Хо, многие семьи устанавливают алтарь в честь дяди Хо, поэтому каждый год в день рождения дяди Хо или в Национальный день 2 сентября (который также является днём его смерти), люди возжигают благовония и чтят память о дяде Хо.
Увидеть дядю Хо — значит увидеть родину, увидеть происхождение вьетнамского народа.
Несмотря на то, что госпожа Нгуен Тхи Ныонг живёт одна, её дом на улице Донгпалан в деревне Пхай района Сисатанат, столице Вьентьяна, Лаос, всегда чистый и уютный. Особенно радует глаз алтарь предков и дяди Хо, который всегда полон цветов и благовоний.
Портрет дяди Хо торжественно висит высоко. По традиции, в день его рождения, 19 мая, или в годовщину смерти, госпожа Ныонг преподносит дяде Хо благовония, цветы и лепёшки, подобно тому, как это делают вьетнамцы, живущие за границей, когда идут в пагоду молиться за предков.
Алтарь предков и дяди Хо в доме госпожи Нуонг всегда полон благовоний и цветов.
Г-жа Ныонг вспоминала, что до 1950 года, следуя призыву дяди Хо, многие вьетнамские семьи из Лаоса эвакуировались в Таиланд, чтобы создать там вьетнамскую общину. Когда они уезжали, у них было всего несколько комплектов одежды и немного вещей. Поначалу жизнь была невероятно тяжёлой, но каждая семья пыталась найти фотографию дяди Хо, пусть даже вырезанную из газеты, чтобы повесить её в доме.
Люди вешают портрет дяди Хо в своих домах, чтобы напоминать детям и внукам о необходимости всегда помнить и уважать его – любимого лидера нации. Для них это способ почтить память своей родины. Когда в Таиланде к власти пришло проамериканское правительство, полиция начала охоту на приближенных к режиму Демократической Республики Вьетнам, и люди нашли способ поставить портрет дяди Хо на алтарь. С тех пор и началась история поклонения живому дяде Хо.
Госпожа Ныонг вспоминала: «Все патриотически настроенные семьи вьетнамцев, живших за рубежом, в то время вешали в своих домах портреты дяди Хо. Правительство в то время было очень строгим. Необходимость — мать изобретений, мы обсуждали возможность поставить портрет дяди Хо на алтарь, но не стали воскуривать благовония. Потому что поклонение дяде Хо в то время означало поклонение живым».
В Лаосе и Таиланде существует обычай, согласно которому в доме вы имеете право поклоняться Будде или святому, которого вы уважаете, и никто не имеет права вам вмешиваться. Поэтому, когда вы поклоняетесь дяде Хо в доме, они не смеют ничего делать.
В сентябре 1969 года, услышав известие о смерти дяди Хо, вьетнамцы, проживающие за рубежом, были крайне опечалены. Никто им об этом не сказал, и они установили алтарь в честь дяди Хо в своих домах, словно поклоняясь предкам. Пока дядя Хо был жив, они ходили в пагоду поклоняться Будде, молясь за его здоровье и долголетие. Когда дядя Хо скончался, они снова ходили в пагоду, чтобы воскурить благовония и помолиться о скорейшем освобождении его души. Для вьетнамцев, живущих вдали от дома, дядя Хо издавна считался членом семьи.
«Когда дядя Хо был ещё здоров, мы не жгли благовония. В его день рождения, День независимости, Лунный Новый год и т. д. мы покупали цветы для украшения и предлагали фрукты, чтобы пригласить его на празднование. Вьетнамцы за рубежом следовали за дядей Хо и почитали его больше всех на свете. Поэтому, когда дядя Хо скончался, не только я, но и вьетнамцы за рубежом тоже поклонялись ему. Мы поклонялись дяде Хо так же, как почитаем наших бабушек и дедушек и родителей дома. 15-го и 1-го числа лунного месяца мы жгли благовония и покупали фрукты, чтобы почтить дяду Хо. Все считали дядю Хо дедушкой в своей семье», — сказала госпожа Ныонг.
Вьетнамская община Лаоса не только установила алтарь дяде Хо у себя на родине, но и пожертвовала землю и внесла вклад в строительство мемориала президенту Хо Ши Мину в деревне Сиенг Ванг, округа Ноонг Бок, провинции Кхаммуан, правительствами Вьетнама и Лаоса.
Прожив 21 год в Таиланде, а затем 10 лет во Франции, в 1976 году семья г-жи Ныонг вернулась в Лаос и осталась там жить до сих пор. После десятилетий упорного труда, куда бы семья ни отправлялась, портрет дяди Хо всегда был в багаже. В доме алтарь дяди Хо был установлен в торжественном месте, чтобы каждый мог видеть его каждый день. Ведь увидеть дядю Хо – значит увидеть родину, увидеть истоки вьетнамского народа.
Она сказала: «С дядей Хо у нас сегодня есть родина. Дядя Хо научил нас, что, куда бы мы ни пошли и где бы мы ни были, мы всё равно остаёмся вьетнамцами. У нас есть родина и корни. Мы должны любить, беречь и уважать её. Мы очень гордимся и гордимся тем, что у нас есть дядя Хо, что у нас есть родина, которую все в мире должны уважать. Поэтому, куда бы мы ни пошли, моя семья всегда носит с собой портрет дяди Хо».
Старики часто живут воспоминаниями. Госпожа Нуонг не исключение. Её гостиная заполнена фотографиями семьи, родственников и друзей, хранящими незабываемые воспоминания о временах скитаний в поисках пропитания. Лакированная шкатулка, инкрустированная перламутром, используется для хранения многочисленных фотографий, отражающих жизнь вьетнамских эмигрантов в Таиланде, а также её семьи, на протяжении почти 30 лет, с 1946 по 1975 год.
Она рассказала о воспоминаниях из своего детства, о том, как она слышала, как ее родители и соседи говорили о дяде Хо, о движении за установку алтаря дяде Хо вьетнамскими эмигрантами в Таиланде в то время.
Теперь каждый раз, когда мы отмечаем день рождения дяди Хо или Национальный день, госпожа Ныонг и вьетнамцы, проживающие за рубежом в Лаосе, думают о своей стране и любимом лидере и напоминают себе о необходимости прожить жизнь, достойную любви и жертвенности, которым дядя Хо посвятил всю свою жизнь.
«Мы вьетнамцы, мы должны помнить о вкладе дяди Хо»
Как и госпожа Ныонг, господин Нгуен Дык Сау с юных лет видел, как его родители развешивают в доме портреты дяди Хо. В 1977 году он с семьёй вернулся из Нонгкая (Таиланд) во Вьентьян (Лаос). Строя дом в деревне Чампа, округ Сикхоттабонг, столице Вьентьяна, господин Сау восстановил алтарь дяди Хо и регулярно возжигал ему благовония.
Он всегда рассказывал своим детям и внукам о ярком нравственном примере дяди Хо, о его жертве ради страны и народа и говорил им: «Мы, вьетнамцы, должны помнить о заслугах дяди Хо. Как бы ни сложилась жизнь, алтарь дяди Хо должен быть воздвигнут на самом почётном месте».
Каждый раз, когда у господина Сау появляется возможность вернуться во Вьетнам, он ищет фотографии и сувениры с изображением дяди Хо, чтобы выставить их у себя дома.
Каждый раз, когда у него появляется возможность вернуться во Вьетнам, господин Сау ищет фотографии и сувениры с изображением дяди Хо, чтобы разместить их дома. Он признался: «Дядя Хо пожертвовал всей своей жизнью ради страны и народа. Наша сегодняшняя жизнь, пусть даже и в Лаосе, — это заслуга дяди Хо, который построил её вместе с лидерами лаосской революции. Дядя Хо внёс огромный вклад в укрепление крепкой дружбы и солидарности между Вьетнамом и Лаосом. Помня о дяде Хо, мы должны следовать его примеру и жить достойно».
Вьетнамская община Лаоса не только установила алтарь в память о дяде Хо на родине , но и пожертвовала землю и внесла вклад в строительство мемориала президенту Хо Ши Мину в деревне Сиенг Ванг уезда Нунг Бок провинции Кхаммуан, где он участвовал в революционной деятельности в 1928–1929 годах. Это место стало излюбленным местом для вьетнамцев и туристов, приезжающих из-за рубежа, чтобы почтить память президента Хо Ши Мина.
Мемориал президента Хо Ши Мина в деревне Сиенг Ванг, округ Нунг Бок, провинция Кхаммуан
Вот уже много лет, каждый раз, когда 19 мая наступает день рождения дяди Хо, вьетнамская община Лаоса возвращается сюда, чтобы возложить цветы и благовония, отпраздновать его день рождения, обещая себе жить и совершать много добрых дел, всегда глядя в сторону своей родины, сохраняя и передавая будущим поколениям традиционную культуру нации, внося вклад в распространение благородных ценностей жизни, деятельности и яркого нравственного примера дяди Хо.
Vietnamnet.vn
Источник: https://vietnamnet.vn/chuyen-kieu-bao-tho-bac-ho-khi-nguoi-con-song-2402414.html
Комментарий (0)