Pe pământul satului Quan Noi

Situat pe râul Tuan Ngu (un ram al râului Ma), satul Quan Noi, cartierul Long Anh (orașul Thanh Hoa ), a aparținut anterior comunei Hoang Anh (districtul Hoang Hoa). Acest teren a fost mult timp reședința districtului Hoang Hoa. Pe teritoriul Quan Noi se află astăzi un spațiu cultural sătesc cu toponime și relicve asociate cu formarea și dezvoltarea acestui ținut antic.

Pe pământul satului Quan Noi La casa comunală Quan Noi - relicvă a templului, se păstrează încă semne arhitecturale antice. Fotografie: Khanh Loc

Conform documentelor și legendelor locale, satul Quan Noi a fost fondat în timpul dinastiei Ly-Tran. Legenda spune că satul a fost fondat de domnul Dao Tinh - un om din regiunea Kinh Bac. Când a ajuns pe pământul de lângă râul Tuan Ngu și a văzut pământul fertil și plat, a decis să se oprească și să se stabilească acolo.

Cu o locație favorabilă: „Râul Tuan este o fâșie lungă / Bărcile urcă și coboară, bărcile se întorc cu stele răspândite”, poate de aceea, în trecut, în timpul procesului de dezvoltare, Quan Noi a devenit capitala districtului Hoang Hoa. Pe terenul satului Quan Noi, există „Piața districtuală” - cea mai aglomerată adresă comercială din regiune. Piața se întrunește de obicei în zilele de sesiune (3, 8, 13, 18, 23, 28), atrăgând un număr mare de comercianți din toate colțurile. Sesiunile aglomerate și vibrante ale pieței districtuale sunt încă amintiri frumoase, adesea povestite de bătrânii satului.

„Atașată Pieței Districtuale este profesia de comerciant cu bărci din satul Quan Noi. Înregistrările istorice arată că, pe vremea când râul Ma nu curgea încă spre Ham Rong, Piața Districtuală era foarte aglomerată. Era considerată un port comercial important al orașului Hoang Hoa, odată cu nașterea profesiei de comerciant cu bărci din secolul al XIV-lea. Bărcile Quan Noi erau făcute din lemn, lungi de aproximativ 15-20 m și puteau transporta aproximativ 5 tone de mărfuri. Fiecare proprietar avea o barcă, unii aveau 2 sau 3 bărci. În comună, la acea vreme, existau 50-60 de astfel de bărci. Bărcile călătoreau încoace și încolo, uneori spre nord, alteori spre sud, cumpărând mărfuri pentru a le vinde en-gros sau cu amănuntul la Piața Districtuală și la alte piețe din regiune... În timpul Tet, Piața Districtuală a devenit mult mai aglomerată, pe debarcader și sub bărci, pânzele maronii erau întinse pe tot drumul de la Quan Noi până la Cau Tao... Datorită dezvoltării profesiei de comerciant cu bărci, satul Quan Noi a devenit unul dintre satele cu multe familii bogate din district.” (Cartea Istoria Comitetului de Partid și a Mișcării Revoluționare a Poporului din Comuna Hoang Anh).

Datorită dezvoltării timpurii a comerțului, nu numai că economia zonei de-a lungul râului Tuan s-a dezvoltat, dar a contribuit și la crearea unui spațiu sătesc unic, cu opere arhitecturale culturale valoroase în satul Quan Noi.

„Imaginea” satului Quan Noi este descrisă astfel: „La începutul satului se află o piață veche, un semn perpetuu al unei zone rurale cu o istorie lungă. La capătul satului, privind spre câmpurile din sud, se află un altar dedicat Zeului Agriculturii (numit acum «arborele banyan»). Conform obiceiurilor străvechi, în timpul lunii pline și în prima zi a fiecărei luni, sătenii ies adesea să ardă tămâie și să se roage Zeului Agriculturii pentru recolte bune. Privind spre vest, se află pagoda Long Khanh, în care se venerează Buddha și sfinții... La nord-est, lângă piața Huyen, se află un templu mare și antic, care se venerează Celor Patru Sfinte Doamne.” (Cartea Istoria Comitetului de Partid și a Mișcării Revoluționare a Poporului din Comuna Hoang Anh).

În special, în fostul sat Quan Noi, a existat și un templu Quoc Mau, asociat cu mândria localnicilor față de o mamă curajoasă și patriotică. Legenda spune că la începutul secolului al XV-lea, în Quan Noi, trăia o femeie pe nume Ha Thi Cai. Când a îmbătrânit, pentru că nu avea copii, a coborât râul Ma până în satul So (acum satul Nghia Huong, comuna Hoang Xuan, Hoang Hoa) pentru a deschide o tarabă cu apă lângă dig. În acea perioadă, regele Le Loi din Binh Dinh a ridicat steagul revoltei pentru a lupta împotriva armatei Ming invadatoare. Odată, când era urmărit de inamic, în timp ce traversa râul Ma, a întâlnit taraba cu apă a lui Ha Thi Cai, iar liderul revoltei Lam Son a fost ajutat de inteligența ei să scape. După ce a urcat pe tron, fără a uita de ajutorul vânzătorului de apă din trecut, regele Le Thai To a trimis pe cineva să o invite în capitala Thang Long. Când a murit, i s-a acordat postum titlul de Quoc Mau, regele ordonând locuitorilor din Quan Noi și Nghia Huong (satul So) să construiască un templu pentru a o venera. De atunci, cele două sate au avut o relație „prietenoasă” unul cu celălalt.

Pe pământul satului Quan Noi Templul lui Duc Thanh Ca din satul Quan Noi a fost renovat și decorat.

De-a lungul timpului, cu schimbări și suișuri și coborâșuri, este inevitabil ca unele lucrări arhitecturale din satul Quan Noi să fie deteriorate. Cu toate acestea, cu mândrie și respect pentru valorile culturale tradiționale ale strămoșilor lor, locuitorii din Quan Noi au contribuit cu fonduri pentru restaurarea și înfrumusețarea relicvelor. Și astfel, astăzi în Quan Noi, multe lucrări arhitecturale asociate cu viața spirituală, fiind „puncte forte” culturale - „sprijinuri” spirituale ale populației locale, sunt promovate în valoare.

Acesta este Templul Duc Thanh Ca, dedicat celor Patru Doamne Sfinte. Templul maiestuos de pe râul Tuan a fost construit în timpul dinastiei Le. În 2011, templul a fost renovat pe vechea fundație. Dna Le Thi Sot, o săteancă din Quan Noi care are grijă și păstrează tămâia la Templul Duc Thanh Ca, a spus cu mândrie: „De-a lungul istoriei, Templul Duc Thanh Ca a jucat un rol important pentru multe generații de localnici, contribuind la crearea unei culturi unice - obiceiurile rafinate ale pământului și ale oamenilor din Quan Noi. Prin urmare, atunci când a existat o politică de restaurare a relicvei, oamenii au fost foarte încântați și entuziasmați să contribuie. Restaurarea relicvei a fost finalizată în doar un an. La Templul Duc Thanh Ca, în a 15-a zi a primei luni lunare în fiecare an, are loc un festival, care atrage mulți oameni, descendenți din apropiere și de departe, să participe.”

Împreună cu Templul Duc Thanh Ca, Casa Comună Quan Noi - relicva Templului este, de asemenea, un punct de atracție cultural al ținutului antic. Cu arhitectura casei comunale în față și a templului în spate, relicva are o istorie de construcție prin mai multe etape. În special, Templul Quan Noi păstrează încă multe semne arhitecturale ale trecutului. Dna Nguyen Thi Diu, ofițer cultural și social al districtului Long Anh, a declarat: „Casa Comună Quan Noi - Templul venerează multe personaje (îngeri și zei) care sunt respectați de oameni. De aceea, relicva are multe nume diferite, cum ar fi Casă Comună - Templul care se închină Zeului Țării, apoi Casă Comună - Templul Casei Quan, fiecare nume având explicații diferite. Cu toate acestea, acest lucru nu afectează și nu pierde din valoarea relicvei”...

În cursul unei vieți aglomerate, oamenii de aici încă prețuiesc valorile culturale tradiționale. Acestea sunt poarta satului, fântâna satului, casa comunală, templul și pagoda. Toate acestea coexistă, creând frumusețea satului Quan Noi.

Articol și fotografii: Khanh Loc

Sursă