Vitalitatea persistentă a unui flux cultural...

(Baothanhhoa.vn) - „Marea sursă a laptelui matern al râului Ma”, împreună cu eforturile și strădania multor generații de oameni, au hrănit pământul Thanh de-a lungul a mii de ani de istorie, condensând straturi culturale tipice și unice. Prin numeroase culturi și civilizații, Thanh a lăsat o impresie profundă ca „un loc cu multe amintiri ale unui trecut bogat și măreț”, ca „temelia țării din Sud”... Aceste „amintiri istorice” sunt demonstrate viu și convingător prin siturile arheologice, vitalitatea sistemului de moșteniri culturale tangibile și intangibile și sistemul de figuri istorice de pe acest pământ.

Monumentul Național Special Lam Kinh.

Dacă vrem să schițăm și să le prezentăm prietenilor din provincie și din afara ei călătoria patrimonială a regiunii Thanh, Situl Național Special de Relicve Lam Kinh este întotdeauna o destinație memorabilă. Acest nume, acest ținut, îi face pe toți să se gândească mai profund și mai mult la legătura dintre tradiție și modernitate, trecut și prezent, istorie și timp...

Cartea „Dai Nam Nhat Thong Chi” conține înregistrări despre pământul Lam Kinh: „Lam Kinh din dinastia Le este situat la est de muntele Lam Son în comuna Quang Thi, districtul Thuy Nguyen, sudul este orientat spre râul Luong, iar nordul se sprijină pe munte, este pământul unde Le Thai To și-a construit cariera. La începutul dinastiei Thuan Thien, acest pământ a fost luat pentru a-l stabili pe Tay Kinh, numit și Lam Kinh, care a construit un palat cu vedere la râu. În spatele palatului se află un lac mare, asemănător lacului Kim Nguu. Pârâurile de munte se varsă în acest lac. Există, de asemenea, un mic pârâu care izvorăște din lac și curge prin fața palatului, îmbrățișându-l ca un arc. A fost construit un pod din țigle peste pârâu. După traversarea podului, s-a ajuns la palat...”.

Istoria dinastiei s-a închis în spatele cortinei timpului. Anticii au trecut în neființă, dar carierele și realizările lor sunt încă nemuritoare. Templul și Palatul Lam Kinh nu își mai păstrează arhitectura originală, dar au încă o vitalitate puternică și sunt încă o destinație de neratat atunci când veniți în țara „geomanției și a oamenilor talentați”, a „iubitului Thanh Ky”. În special, în zilele de 21 și 22 ale celei de-a 8-a luni lunare, în fiecare an, Monumentul Național Lam Kinh este mereu plin de viață pentru a primi mii de vizitatori din toată țara pentru a participa la festival, cu numeroase activități culturale și artistice unice. Ceremonia este organizată solemn, incluzând ritualuri și ceremonii spirituale, cum ar fi: purtarea palanchinului regelui Le Thai To, a palanchinului lui Trung Tuc Vuong Le Lai, citirea scrisorii de felicitare, raportarea către strămoși, oferirea de tămâie pentru a comemora martirii regelui Le Thai To și ai lui Lam Son. Împreună cu aceste ritualuri și ceremonii, festivalul este organizat cu un program de artă teatrală care reconstituie revolta Lam Son cu momente importante și numeroase jocuri și spectacole populare...

O călătorie în timp, către sursa istorică și culturală a ținutului Thanh, acest spațiu spiritual antic, cu arhitectura mausoleelor, templelor, altarelor și caselor comunale, se conectează pentru a deschide o piatră de hotar de aur în istoria națiunii, asociată cu viața și cariera generalei Trieu Thi Trinh - Ba Trieu.

Conform cărților de istorie, Lady Trieu s-a născut și a crescut în zona muntoasă Quan Yen, districtul Cuu Chan. Încă din tinerețe, Lady Trieu și-a arătat spiritul extraordinar. În anul 248, urându-i pe invadatorii care călcau în picioare țara și răzbunând răzbunarea familiei sale, Lady Trieu și fratele ei, Trieu Quoc Dat, și-au adunat forțele zi și noapte în zona muntoasă sălbatică și accidentată Nua Lau La, ridicând steagul revoltei.

Deși au luptat cu neclintire, au existat momente când insurgenții au făcut în mod continuu panică și i-au făcut pe inamici să-și piardă curajul, multe dintre citadele armatei Wu fiind distruse succesiv. În cele din urmă, din cauza tacticilor josnice ale inamicului, insurgenții și-au pierdut puterea. Confruntată cu urmărirea neobosită a inamicului, Doamna Trieu a trebuit să se retragă pe Muntele Tung. A îngenuncheat și s-a rugat la cer și la pământ: „Sinh vi tuong, tu vi than” (trăind ca un general, murind ca un zeu), apoi și-a scos sabia și s-a sinucis pe 22 februarie, anul 248 din Mau Thin. Tot pe vârful acestui munte au fost construite mausoleul și mormântul Doamnei Trieu. Poveștile din jurul vieții și realizărilor acestei generale, cu siguranță fiecare copil vietnamez le-a auzit cel puțin o dată: „Leagănă-ți copilul să doarmă bine / Lasă-ți mama să ducă apă să spele șaua elefantului / Dacă vrei să vezi, urcă-te pe munte și vezi...”.

Procesiunea Palanchinului - o caracteristică unică a Festivalului Templului Ba Trieu.

Mausoleul Doamnei Trieu se îmbină cu peisajul natural luxuriant și verde, cu un strop de mister, liniște și întuneric. Intrarea în mausoleu începe de la poarta ceremonială de la poalele muntelui, cu 4 stâlpi. Vârful stâlpilor de pe ambele părți are o mascotă - dragonul cu cap de leu. Corpul stâlpului este un felinar sculptat cu imaginea celor patru animale sacre, baza stâlpului având forma unui flamingo. Trecând prin poartă, chiar sub poteca spre vârful muntelui Tung, se află zona de închinare a celor 3 frați ai familiei Ly, din satul Bo Dien (comuna Trieu Loc), cunoscuți ca generali curajoși și loiali ai Doamnei Trieu.

După aprinderea tămâiei în semn de respect și admirație din partea descendenților pentru supușii loiali și drepți, urcând sute de trepte abrupte de piatră, se ajunge în vârful muntelui Tung, unde sunt construite mausoleul și mormântul lui Ba Trieu. Mausoleul este construit în formă de piramidă, cu fundul pătrat, și are trei etaje; acoperișul mausoleului este realizat în stilul unui palanchin cu dragon; partea superioară a mausoleului este decorată cu un ulcior de vin; întregul mausoleu este realizat dintr-un singur bloc de piatră verde. Structura mormântului lui Ba Trieu are uși arcuite pe patru laturi, acoperișul este curbat la colțuri, iar partea superioară a mormântului este decorată cu un pod rotund. În plus, pe vârful muntelui Tung se află și turnul Domnului, o structură cilindrică pătrată cu patru laturi, realizată dintr-un singur bloc de piatră.

Nu departe de zona mausoleului-mormânt se află templul Ba Trieu, vechi de o mie de ani, și casa comunală Phu Dien, cu o arhitectură amplă, formată din 5 compartimente și 6 grinzi de lemn. Toate cele trei locuri sunt spațiul în care are loc festivalul templului Ba Trieu, care se desfășoară anual între 19 și 24 ale celei de-a doua luni lunare, în cadrul căruia anii pare sunt organizați în cadrul unei ceremonii grandioase. Principalele activități care definesc caracteristicile unice ale festivalului templului Ba Trieu includ: închinarea și întâmpinarea, precum și purtarea mingii (procesiunea palmierilor). Procesiunea este formată din 5 palanchine: masă de tămâie, bol, cântec de împrumut, dinh lung și hamac; fiecare palanchin are zeci de soldați palanchin. Procesiunea merge de la templu la zona mausoleului și a mormântului, apoi merge la casa comunală Phu Dien, se închină timp de 1 zi și 1 noapte, apoi se întoarce la templu și se așază. Procesiunea devine din ce în ce mai aglomerată, toată lumea pare cufundată în spațiul animat, cu sunetul tobelor, gongurilor și al ritualurilor care se desfășoară, creând o imagine festivă colorată și multicoloră. Cu atâtea valori și caracteristici unice, în 2022, Festivalul Templului Ba Trieu a fost recunoscut drept Patrimoniu Cultural Imaterial Național.

Situl Național Special de Relicve Lam Kinh și Complexul Mormintelor și Templelor Ba Trieu, Casa Comună Phu Dien și Festivalul Templului Ba Trieu sunt două dintre numeroasele patrimonii culturale tangibile și intangibile unice și diverse din provincia noastră. Conform statisticilor preliminare, Thanh Hoa are în prezent aproximativ 1.535 de relicve istorico-culturale și locuri pitorești care au fost inventariate și protejate, dintre care 858 de relicve au fost clasificate la diferite niveluri în funcție de 4 tipuri de relicve (relicve istorico-culturale, relicve arhitecturale și artistice, relicve arheologice și locuri pitorești); 27 de patrimonii culturale intangibile naționale; sute de festivaluri și ritualuri sunt organizate cu toate tipurile. Acesta este un potențial important, un avantaj competitiv și o resursă endogenă, atât un punct de sprijin, cât și o forță motrice pentru ca Thanh Hoa să depășească cu fermitate toate dificultățile, provocările și fluctuațiile pentru a se ridica și a se dezvolta.

Ținutul Thanh a apărut foarte devreme în înregistrări din vremea fondării țării de către Hung Vuong, sub numele de Cuu Chan. În acest an, anul 1029 (în timpul domniei lui Ly Thai Tong, epoca Thien Thanh) a fost stabilit ca fiind anul în care numele Thanh Hoa a apărut ca unitate administrativă direct sub Guvernul Central. „Din districtul Cuu Chan în perioada Van Lang - Au Lac, trecând prin perioada dominației nordice, trecând prin statele feudale independente și autonome și sub perioada franceză, până la provincia Thanh Hoa de astăzi, Thanh Hoa este o unitate administrativă relativ stabilă în ceea ce privește teritoriul și independența, direct sub Guvernul Central”. În straturile cele mai profunde, în cea mai puternică mișcare și dezvoltare, valorile istorico-culturale ale ținutului Thanh reprezintă încă un sprijin solid și durabil.

Articol și fotografii: Dang Khoa

Sursă: https://baothanhhoa.vn/suc-song-ben-bi-cua-mot-dong-chay-van-hoa-255317.htm