Metafora șarpelui în mitologia indiană și sculptura Cham

Pasărea divină Garuda îl controlează pe șarpele Naga.

Simbol al autorității și puterii

În sălbăticie, cobrele sunt creaturi înfricoșătoare. Când sunt amenințate și gata să atace, cobrele își ridică capul și își desfac gâtul, creând un aspect foarte feroce, cu glugă.

Această natură feroce și periculoasă a făcut din cobra un simbol al puterii capabile de intimidare, emanând nu doar de la șarpele în sine, ci și de la cei care sunt capabili să controleze șarpele sau să fie supuși de acesta.

Această metaforă este utilizată pe scară largă în mitologia indiană. Imaginile celor doi zei hinduși puternici, Siva (Rudra) și Vishnu, sunt adesea accentuate cu caracteristica de a îmblânzi șerpi sau de a fi ascultați și protejați de șerpi.

Decorațiune cu cap de șarpe pe statuia Protectorului Dharmae ​​Dong Duong.

În epopeea Mahabharata, există o poveste despre zeii malefici Asura care construiesc trei citadele din aur, argint și fier pentru a lupta împotriva zeilor. Zeii au încercat în toate felurile să distrugă cele trei citadele ale Asurilor, dar au eșuat.

În cele din urmă, Domnul Siva a adunat puterea zeilor pentru a ataca Asura. Zeii s-au transformat în arme, șarpele Vasuki fiind folosit de Domnul Siva ca o coardă de arc, aruncând săgeți de foc (încarnarea Domnului Agni) care au ars trei fortărețe Asura.

Eșarfa are un cap de șarpe, un semn al statuii lui Siva. Fotografie oferită de Muzeul de Sculptură Cham.

Din această legendă, imaginea șarpelui este folosită pentru a reprezenta puterea zeului Siva. Un semn ușor de recunoscut al statuii zeului Siva în sculptura Cham este frânghia sculptată cu solzi de șarpe și capete de șarpe (unul sau trei capete) de la umăr până la piept. Acest semn este extins pentru a deveni un simbol al autorității și puterii pe statuile gardiene, care sunt considerate și o încarnare a zeului Siva.

În statuile gardienilor de la Templul budist Dong Duong, pe lângă roba de șarpe din jurul pieptului, există și benzi purtate pe brațe, talie, glezne și cercei în formă de capete de șarpe. Acestea sunt semne care arată natura puternică și intimidantă a gardienilor care protejează templele zeilor.

Filosofia profundă a instinctului și dorinței

Mitologia indiană are și o poveste despre șarpele Shesha, o creatură sacră din ocean în timpul formării universului. La acea vreme, șarpele Shesha era sprijinul și gardianul zeului Vishnu.

Șarpele cu mai multe capete Shesa îl protejează pe zeul Vishnu (Brahma Birth Relief).

Relief-ul Nașterii lui Brahma găsit în turnul My Son E1 (expus la Muzeul de Sculptură Cham din Da Nang , recunoscut drept Comoară Națională) îl înfățișează pe zeul Brahma născându-se dintr-o floare de lotus care crește din buricul zeului Vishnu, în timp ce zeul Vishnu este protejat de șerpi care își întind capetele sus. Un alt relief găsit în Phu Tho (Quang Ngai) are, de asemenea, o temă și o expresie similare.

În plus, sculptura Cham are și reliefuri care îl înfățișează pe zeul Vishnu sau Buddha așezat pe un corp de șarpe încolăcit, deasupra căruia se află capete de șarpe stilizate care se ridică și se întind pentru a forma o cupolă protectoare. Există, de asemenea, cazuri în care imaginea zeului Vishnu este înlocuită de imaginea păsării divine Garuda, montura zeului Vishnu, protejată de un baldachin de șarpe.

În sculptura Cham există statui rotunde care înfățișează șarpele Naga controlat de pasărea Garuda. Garuda ține coada șarpelui în gură, mâna stângă strânge strâns gâtul unui șarpe cu un singur cap, iar piciorul drept calcă pe un șarpe cu două capete. Această imagine pare să contrazică simbolul puterii șarpelui Naga și este explicată prin legenda dușmăniei dintre șarpele Naga și pasărea Garuda.

Totuși, aceasta poate fi înțeleasă ca o metaforă profundă, simbolizând controlul energiei agresive a instinctului și dorinței. Instinctul și dorința sunt o sursă puternică de energie în fiecare ființă umană, iar subjugarea și controlul acestei surse de energie creează autoritatea divinului.

Cu alte cuvinte, caracteristicile naturale ale cobrei cu veninul său feroce au devenit un simbol cu ​​dublă semnificație în mitologia indiană și sculptura Cham, fiind atât un semn al puterii amenințătoare și distructive, cât și o expresie a supunerii față de o autoritate supremă.

Sursă: https://baoquangnam.vn/an-du-ran-trong-than-thoai-an-va-dieu-khac-cham-3148357.html