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O espírito filial dos jovens na temporada Vu Lan

(Baohatinh.vn) - A temporada de Vu Lan não é apenas um ritual budista, mas também uma ocasião para lembrar a geração mais jovem de Ha Tinh sobre a piedade filial - um valor cultural fundamental da nação.

Báo Hà TĩnhBáo Hà Tĩnh04/09/2025

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Mesmo estudando longe de casa, Dan Huyen sempre liga para perguntar, enviar desejos e encorajar seus avós e pais.

Para muitos jovens em Ha Tinh , Vu Lan não é simplesmente um dia para ir ao pagode e rezar pela paz de seus pais, mas também uma oportunidade de expressar seus sentimentos por meio de ações pequenas, simples, mas sinceras.

Le Dan Huyen, aluno da Universidade de Línguas Estrangeiras da Universidade de Danang, compartilhou: "Este ano, não posso voltar para casa para o Vu Lan porque estudo longe. Embora não tenha condições de estar com meus pais, ainda ligo com frequência para perguntar sobre eles, enviar meus melhores desejos e encorajá-los. Acredito que a piedade filial não se expressa apenas por meio de presentes materiais, mas também por meio do cuidado sincero e da partilha sincera. Mesmo estando longe, sempre recorro à minha família."

Em grandes pagodes em Ha Tinh, como o Pagode Huong Tich (Comuna de Can Loc), o Pagode Phuc Linh (Bairro Ha Huy Tap) e o Pagode Cam Son (Bairro Thanh Sen)... por ocasião da lua cheia de julho, a imagem de um grande número de jovens participando do serviço memorial, oferecendo incenso para homenagear seus ancestrais... está se tornando cada vez mais comum. Muitos deles usam camisas azuis, participam de trabalhos de caridade e auxiliam os monges na organização da cerimônia.

Nguyen Van Dung, membro da União da Juventude do bairro Ha Huy Tap, disse: “Indo ao pagode durante a temporada de Vu Lan, sinto uma atmosfera muito sagrada. Sinto que estou desacelerando e pensando mais nos meus pais e avós. Também quero demonstrar minha gratidão estudando bem e vivendo uma vida digna... para que meus pais se sintam à vontade.”

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Muitos jovens participam do festival Vu Lan no pagode Thanh Luong (comuna de Nghi Xuan).

A boa notícia é que cada vez mais jovens estão cientes de que a piedade filial não é um conceito distante, que aparece apenas nas escrituras ou nos ensinamentos, mas está presente na vida cotidiana. A piedade filial pode começar com coisas simples: um telefonema para perguntar sobre os pais, esforçar-se para estudar e praticar para reduzir as preocupações dos pais, ou dividir parte do fardo econômico com um emprego de meio período adequado... Na vida moderna acelerada, a diferença de gerações às vezes se torna uma barreira que torna a conexão incompleta. Portanto, a temporada de Vu Lan é uma ocasião significativa para os jovens pararem, olharem mais profundamente e encontrarem maneiras de se aproximarem de seus pais.

No entanto, é inegável que ainda existem alguns jovens que não compreendem verdadeiramente o valor da temporada do Vu Lan. Para eles, às vezes, trata-se apenas de um festival formal, tornando-se até mesmo uma "moda" postar fotos nas redes sociais em vez de uma oportunidade de expressar piedade filial.

Venerável Thich Chuc Giac, Chefe do Comitê de Propagação (Comitê Executivo da Sangha Budista Provincial), Abade do Pagode de Phuc Linh, compartilhou: “A piedade filial é a raiz da moralidade, o alicerce para que cada pessoa amadureça e viva com responsabilidade. O que eu mais espero não é que as crianças venham ao pagode em grande número, mas que, após a temporada de Vu Lan, elas sempre se lembrem de seus pais e mantenham a piedade filial em cada pequena ação diária. A piedade filial não deve se limitar a rituais, mas deve se tornar um modo de vida.”

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Cerimônia de fixação de rosas - um ritual indispensável em toda cerimônia Vu Lan.

Em Ha Tinh, muitas famílias têm a tradição de realizar cerimônias de Vu Lan em casa, convidando parentes para se reunirem e relembrarem seus ancestrais. Esta também é uma oportunidade para filhos e netos se reunirem e fortalecerem seus laços. Muitos jovens, seja estudando longe ou trabalhando em grandes cidades, ainda aproveitam a oportunidade para retornar às suas cidades natais no 15º dia do 7º mês lunar para se reunir com seus pais.

“A sensação de sentar à mesa de jantar no dia de Vu Lan, ouvir a avó contar histórias antigas, ver meus pais rindo, para mim isso é felicidade. Quando eu era jovem, eu pensava que piedade filial era apenas ser obediente e ouvir. Mas quando eu estava longe de casa, passando por doenças e fadiga, eu compreendi completamente o amor e o sacrifício dos meus pais. Vendo a maneira como meus pais cuidavam dos meus avós, desde as refeições, os cumprimentos até a paciência no comportamento, percebi que a piedade filial não é algo grandioso, mas reside nas coisas simples do dia a dia. É o exemplo dos meus pais que me lembra de ser grato, de me importar mais, de estudar muito e praticar para ser independente no futuro, para fazer meus pais se sentirem seguros e orgulhosos, essa também é uma maneira de realizar a piedade filial” - compartilhou Phan Xuan Thanh (ala de Thanh Sen).

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Para o jovem Phan Xuan Thanh, a piedade filial não é algo elevado, mas reside em simples atividades cotidianas.

Numa visão mais ampla, a piedade filial dos jovens de Ha Tinh durante a temporada de Vu Lan também está intimamente ligada à tradição de "lembrar a fonte da água ao beber". Na era da integração, preservar e promover esse valor é ainda mais significativo. Muitas escolas e organizações integraram a educação da piedade filial em atividades extracurriculares, contando histórias sobre exemplos de piedade filial e despertando o senso de responsabilidade dos alunos. É a combinação da educação familiar, escolar e social que criou um ambiente que nutre atos específicos e sustentáveis ​​de piedade filial.

Na cor vermelha das rosas Vu Lan, nas orações silenciosas à porta do Buda e em cada refeição familiar, o espírito de piedade filial dos jovens ainda flui silenciosa, persistente e profundamente. Não é apenas uma beleza cultural, mas também uma fonte de força espiritual para os jovens trilharem com mais firmeza o caminho à frente, preservando e disseminando a tradição do povo vietnamita de "lembrar a fonte da água ao beber".

Fonte: https://baohatinh.vn/tinh-than-dao-hieu-cua-gioi-tre-trong-mua-vu-lan-post294988.html


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