Pi Le trompet dalam kehidupan budaya dan seni orang Dao

Bunyi lembut sangkakala Pi Le di majlis perkahwinan orang Dao.

Muzik trompet di majlis perkahwinan berbeza daripada muzik trompet di majlis pengebumian. Hanya mereka yang tahu bermain dan memahami muzik boleh membezakannya. Kebanyakan orang yang tidak tahu muzik akan mendapati ia serupa. Sangkakala tidak dibunyikan secara monoton tetapi mesti diselaraskan, termasuk gong, gendang dan simbal, di mana sangkakala adalah kepala, gong, gendang dan simbal dimainkan mengikut alunan bunyi sangkakala, jadi pemain sangkakala sentiasa mendahului. Teknik yang paling penting untuk pemula untuk belajar sangkakala adalah cara mengawal pernafasan dengan menahan nafas, melepaskan nafas dan menahan nafas. Pemain trompet biasanya mengambil nafas melalui hidung, menolak nafas keluar melalui mulut melalui kepala yang ditiup, memberi kesan kepada lubang kecil pada badan sangkakala. Dengan perasaan sendiri, pemain trompet akan secara fleksibel dan mahir melakukan teknik getaran nafas, menyelaraskan dengan jari-jari menekan dan mengusap badan trompet untuk mencipta bunyi yang dikehendaki.

Perkara unik tentang seruling Pi Le ialah ia boleh memainkan banyak lagu yang berbeza. Pada majlis perkahwinan, apabila pengantin perempuan tiba, terdapat lagu-lagu seperti: Menyambut rumah pengantin perempuan, menyambut pengantin perempuan, melihat dari rumah pengantin perempuan... Manakala bahagian Pai Toong (menyembah jalan) pula terdapat tiga lagu yang berbeza (memuja nenek moyang, memuja ibu bapa, memuja kaum kerabat dan orang tua). Alunannya kadang-kadang rancak dan ceria, kadang-kadang sayu, meluahkan rasa rindu pada pengantin baru apabila tiba di rumah suaminya. Apabila perayaan berlangsung, bunyi seruling menjadi lebih kuat dan memilukan, menyebabkan semua orang yang menghadiri majlis perkahwinan berasa gembira. Bagi orang Dao, terutamanya orang Dao Merah, perkahwinan adalah upacara yang paling penting dalam kehidupan seseorang, jadi walau apa pun keadaan, mesti ada seruling. Bunyi serunai melambangkan kesungguhan dan maruah keluarga. Ini juga merupakan objek suci, menghalau nasib malang, membawa tuah dan keamanan.

Walaupun ia mempunyai struktur yang ringkas, sangkakala Pi Le adalah alat muzik yang sukar untuk diamalkan.

Menurut orang yang berpengalaman, bahan mentah untuk membuat sangkakala Pi Le termasuk kayu, logam tembaga dan kepompong cacing teh. Kayu yang digunakan untuk membuat badan sangkakala adalah terutamanya dari batang pokok mulberi liar, menggunakan jagung tetapi bukan inti, memotong bahagian lurus, membawanya pulang ke rumah hingga kering dengan teliti, memotong setiap bahagian dari 32cm hingga 35cm panjang, menggunakan pisau yang sangat tajam untuk membulatkannya seperti pokok, kemudian menggunakan batang besi sebagai sekeping kayu merah panas yang dicukur dengan kasar untuk menusuk bahagian tersebut. Lubang pertama di bahagian atas hanya sebesar penyepit, hujung bawah dua kali lebih besar daripada hujung atas, kemudian cukur dengan sangat licin dan hujung atas sebesar jari telunjuk, hujung bawah sebesar ibu jari kaki, cukur badan trompet menjadi 8 takuk yang membonjol dan tebuk 7 lubang pada 7 mata pinggang badan sangkakala dengan jarak yang sama pada satu bahagian atas trompet (satu bahagian atas trompet dengan jari telunjuk sama rata) di bahagian belakang sangkakala (sebelah bawah), itu adalah 8 lubang udara untuk mencipta nota muzik yang berbeza.

Selain badan sangkakala, terdapat juga kepala sangkakala dan pembesar suara sangkakala yang diperbuat daripada loyang yang sangat nipis. Bahagian atas kepala trompet panjangnya 5cm, bahagian atas adalah bahagian yang bersambung dengan lidah sebesar hujung penyepit, bahagian bawah sebesar jari telunjuk (bahagian yang bersambung dengan bahagian atas badan trompet kayu). Bahagian ini juga mesti mempunyai 1-3 bonjolan berongga untuk menghasilkan bunyi yang baik. Bahagian bawah pembesar suara trompet adalah 12-13cm panjang, bahagian atas sebesar ibu jari kaki, disambungkan ke bahagian bawah badan trompet kayu, bahagian bawah menyala hingga 10-12cm, semakin besar pembesar suara, semakin kuat bunyinya. Seluruh badan panjang sangkakala, kedua-dua hujungnya diperbuat daripada loyang dan bahagian kayu sangkakala Pi Le adalah kira-kira 50cm panjang. Seterusnya ialah lidah sangkakala yang diperbuat daripada kepompong cacing pemakan daun teh. Ia adalah sejenis cacing pemakan daun dengan panjang kepompong kira-kira 2-3cm, sebesar separuh penyepit (mulut kepompong), ekor kepompong semakin mengecil. Tukang-tukang mengambil kepompong, dikisar perlahan-lahan dengan nipis dan rata untuk memudahkan ia ditiup. Walaupun ia hanya sekeping yang sangat pendek, ia adalah lidah yang mencipta bunyi. Tanpa lidah ini, sangkakala hilang kesannya...

Bagi orang Dao, seruling Pi Le dianggap sebagai khazanah klan. Ini adalah alat muzik tipikal, keindahan budaya orang Dao yang perlu dipelihara, dikekalkan dan dipromosikan. Seruling Pi Le mewakili hubungan istimewa antara dunia rohani dan dunia nyata, membimbing orang kembali kepada nenek moyang mereka.

H.Anh (Sintesis)

Sumber: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202508/ken-pi-le-trong-doi-song-van-hoa-nghe-thuat-cua-nguoi-dao-b6e34c7/