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설날 그림, 베트남 가정으로 돌아오다

Công LuậnCông Luận30/01/2025

(NB&CL) 뗏 그림은 과거 전통적인 뗏 명절에서 빼놓을 수 없는 부분이었습니다. 뗏 민화는 사람들의 삶이 점점 풍요로워짐에 따라 마치 꺼지지 않는 불씨처럼, 이제 베트남 사람들의 생활 공간에 다시 활기를 되찾고 있습니다.


1. 다오딘충은 아직 꽤 젊지만 "장인"이라고 불립니다. 한때 유명했던 김황 화풍의 전통을 이어가는 유일한 사람이기 때문에 당연한 일입니다. 다오딘충이 연구자 응우옌 티 투 호아에게 김황 화풍의 "후계자"로 선정된 지 거의 10년이 되었습니다. 목판을 손에 든 충은 이러한 것들이 김황 사당에서 그림을 그렸던 처음 장소부터 여러 곳의 공연장, 작업장까지 자신을 따라왔고 이제는 아마도 오랫동안 여기에 정착할 것이라고 말했습니다. "제가 행사에 참여하기 위해 외출하는 것은 매우 드뭅니다. 특히 9월과 10월은 설날 화풍이기 때문입니다."라고 충은 말했습니다.

설 연휴, 집으로 돌아오다, 사진 1

김호앙 마을의 자신의 그림 스튜디오에 있는 예술가 다오 딘 청.

다오 딘 청의 이야기는 다른 민화 장인들과 매우 유사합니다. 동호 마을의 장인 응우옌 당 체(Nguyen Dang Che)의 가족은 일 년 내내 일손이 끊이지 않고 그림을 그리는 4~5명의 가족을 거느리고 있습니다. 체 씨의 동호 그림 박물관에서 멀지 않은 곳에 있는 장인 응우옌 티 오안(Nguyen Thi Oanh) 역시 설날 그림 "시즌" 동안 응우옌 후우 호아(Nguyen Huu Hoa) 씨에게 "의존"해야 합니다. 하노이 의 장인 레 딘 응이엔(Le Dinh Nghien)은 연말 행사 초대로 더욱 바쁩니다. 후에(Hue)의 장인 끼 후우 푸옥(Ky Huu Phuoc)의 가족과 신 마을의 많은 가정도 연말 설날 그림 제작 분위기로 북적입니다.

연구원 응우옌 티 투 호아에 따르면, 설날 그림 시장은 최근 몇 년 동안 점점 더 호황을 누리고 있습니다. 먼저 십이지신화가 등장했고, 이어서 빈호아(용맹), 푸꾸이(부), 콩(푸꾸이), 항쫑(어류), 투꾸이(사귀), 땀다(삼신) 그림이 등장했습니다.

"전통 설 그림을 가지고 노는 트렌드가 확실히 돌아오고 있어요. 개인적으로 저는 설날마다 장인들에게 수십 점의 그림을 선물로 주문하기도 해요. 가장 기쁜 건 장인들이 직업으로 생계를 유지할 수 있다는 거예요." 호아 씨가 말했다.

2. 베트남 미술대학교 강사인 짱 탄 히엔(Trang Thanh Hien) 부교수에 따르면, 설날 그림은 과거 전통적인 설날 분위기에서 없어서는 안 될 부분입니다. 베트남 사람들은 지역 관습, 집주인의 사회적 지위 및 계급에 따라 다양한 형태의 설날 그림을 즐깁니다. 보통 옹꽁옹따오(Ong Cong Ong Tao) 명절이 지나면 빈부 격차를 불문하고 모두가 시장에 가서 설날 그림을 사 집으로 가져가, 낡은 그림을 치우고 새 그림을 걸어 평화롭고 행운이 가득한 새해를 기원합니다.

시골에서는 행복하고 화목한 가정을 기원하며 닭과 돼지 그림과 같은 작은 그림을 걸어두는 경우가 많습니다. 부유한 사람들은 대문에 그림을 걸기도 하는데, 한쪽에는 티엔타이 씨, 다른 한쪽에는 티엔록 씨의 그림이 걸려 있습니다. 어떤 가족들은 악령을 쫓기 위해 수호신, 즉 하늘의 장군 그림을 두 장씩 걸기도 합니다. 집 안의 조상 제사 공간에는 제단 위에 다섯 가지 과일을 담은 쟁반 그림을 걸고, 그 위에 두루마리 그림을 그리고 그 옆에는 설날의 대문이 그려져 있습니다. 부엌에는 부엌신 그림을 걸어두는데...

설 연휴, 집으로 돌아오다, 사진 2

나노 에어퓨리티 원단에 민화가 그려진 매직 오브 컬러 삼나무 테이블 램프는 항균 및 탈취 기능이 있습니다.

도시 사람들에게 그림을 거는 것은 단순히 설날 분위기를 연출하는 수단이 아니라, 생활 공간을 꾸미는 장식이기도 합니다. 때로는 집주인이 가족의 전통과 관습을 보여주기도 합니다. 따라서 이러한 가족들은 과거 시험에 합격하기를 바라는 마음을 담아 "잉어가 용문을 뛰어넘는", "빈꾸이바이또"와 같은 그림을 넣은 항쫑 그림, 군자의 기품을 상징하는 소나무, 국화, 대나무, 살구나무 네 종류가 그려진 "뚜빈" 그림, 그리고 가문의 대를 잇기 위해 많은 자녀를 낳고자 하는 소망을 담은 "탓동" 그림을 걸곤 합니다.

"설날 그림은 베트남 가정을 장식하기 위한 필요성에서 유래했습니다. 새해에는 뭔가 새로운 것을 원하기 때문입니다. 독특한 선과 밝은 색채로 이루어진 설날 그림은 풍요로운 새해를 기원하는 것일 뿐만 아니라, 베트남 사람들이 풍요롭고 행운이 가득한 새해를 기원하는 마음을 표현하는 공간일 뿐만 아니라, 인간미가 넘치는 아름다운 전통 풍습이기도 합니다."라고 짱 탄 히엔 부교수는 평가했습니다.

3. 수백 년 동안 유지되어 왔지만, 전쟁과 수많은 역사적 변화로 인해 솅(Tet) 그림 수집이라는 전통적인 취미가 때때로 깨졌다고 짱 탄 히엔(Trang Thanh Hien) 부교수는 생각합니다. 현대에 들어와 서구 문화가 유입되면서 값싼 광택지 인화는 민화를 더욱 질이 떨어뜨렸습니다. 그러나 전통 문화의 흐름은 여전히 ​​뜨겁게 타오르고 있으며, 삶이 풍요로워지면서 민화는 다시 돌아오기 시작합니다.

"거의 10년 전 제가 처음으로 설날 그림 행사를 한 이후, 언론의 참여로 설날 그림이 점차 다시 인기를 얻고 있습니다. 그리고 최근 몇 년 동안 이 그림 장르가 진정으로 부활했습니다."라고 짱 탄 히엔 부교수는 말했습니다.

설 연휴, 집으로 돌아오다, 사진 3

신 마을의 민화는 설날에 예배 그림을 그리는 데 필요한 것을 전문으로 합니다.

설날 민화의 성공은 많은 사람들이 그림 그리기에 참여하도록 장려했습니다. 이제 민화 작가들은 단순히 옛 방식을 고수하는 데 그치지 않고, 작가들에게 새로운 그림을 주문하거나 직접 제작합니다. 다오 딘 쭝은 현재 약 50점의 그림을 소장하고 있는데, 그중 전통 그림은 4분의 1도 되지 않는다고 말했습니다.

동호 그림 마을의 장인 응우옌 당 체(Nguyen Dang Che)의 가족은 수많은 대형 그림과 목판화를 상업적으로 생산해 왔습니다. 민화는 더 이상 과거처럼 설날 시장을 통해 소비자에게 전달되지 않고, 소비자들은 종종 생산 현장을 직접 방문하여 그림 제작을 체험하고 직접 구매합니다. 또 다른 중요한 점은 네덜란드, 미국, 프랑스 등 국경을 넘나드는 소셜 네트워킹 플랫폼을 통해 제품이 판매된다는 것입니다.

짱 탄 히엔 부교수 또한 설날 그림이 이제 전통적인 민화에 국한되지 않고 더욱 개방적이고 현대적인 관점에서 사회에 받아들여지고 있다고 생각합니다. 약 100년 전, 유명한 인도차이나 화가들이 설날을 맞아 12간지 동물 그림을 그렸던 것을 계기로, 많은 화가들이 설날 그림 시장을 열고 민화에서 영향을 받은 수백 점의 그림을 판매하고 있습니다. 설날 그림은 현대적이면서도 풍부한 전통을 간직한, 화가들에게 새로운 창작 주제를 제시합니다.

놀랍게도 민화는 많은 젊은이들의 특별한 관심을 받고 있습니다. '색채의 마법(Magic of Color)' 프로젝트의 설립자인 응우옌 티 후(Nguyen Thi Huu) 씨는 그룹 구성원 대부분이 아직 학생이지만, 이미 항쫑(Hang Trong) 화, 동호(Dong Ho) 화, 낌황(Kim Hoang) 화 장인들과 친숙한 "파트너"가 되었다고 말했습니다. 장식용 램프, 책, 도자기 화병 등과 같은 응용 제품에 민화를 디자인하고 아이디어를 발전시키는 것을 목표로, '색채의 마법'은 민화를 실크, 부직포, 고급 종이와 같은 새로운 소재로 재해석합니다. 덕분에 민화는 더욱 내구성이 뛰어나고 현대적인 생활 공간에 더욱 적합합니다.

설 연휴, 집으로 돌아오다, 사진 4

"팔선인" 그림은 종종 설날이나 장수 축하 행사 때 걸려 있으며, Magic of Color 프로젝트의 멤버인 Kelly Nguyen이 민화 "사계"를 기반으로 디자인했습니다.

설 연휴, 집으로 돌아오다, 사진 5

예술가 켈리 응우옌과 동호 민화를 바탕으로 그린 ​​그림 "토 씨, 응우엣 부인".

"민화는 모두 명절과 설날을 겨냥합니다. 사람들의 무의식 속에서는 모두가 설날에 공간을 아름답게 꾸미고 문화적, 정신적 의미를 담아 그림을 구매합니다. 설날이 다가올 때마다 저희 프로젝트는 더 많은 주문을 받고 있는데, 테이블 그림, 엽서, 또는 현대적인 액자에 담긴 그림 등 다양합니다."라고 후 씨는 말했습니다.

베트남 사람들에게 설날 그림은 단순한 물질적 생산물이 아니라, 삶의 메시지와 열망을 담고 있는 "취미"이자 문화적 가치로 격상되었습니다. 베트남 가정으로 돌아온 설날 그림은 다시 한번 그 생명력을 확인시켜 주었습니다.

칸 응옥


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출처: https://www.congluan.vn/tranh-tet-tro-lai-trong-nha-viet-post331496.html

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