국가 발전 과정에서 문화와 국민은 우리 당과 국가가 항상 중심에 두는 "발전 과정의 규제 체계"입니다. 이는 또한 모든 지속 가능한 발전의 근본적인 원동력으로서 진보적이고 문명화된 환경을 조성하는 데 기여하는 근본적인 요소입니다.
동까오 마을 입구(농꽁) - 타인호 아성 최초의 문화 마을. 사진: 코이 응우옌
끊임없는 노력
탄냐호(Thanh Nha Ho)는 베트남 문화유산 지도뿐 아니라 인류 문화유산의 보고(寶庫)에서도 독보적인 가치를 지닌 이름입니다. 유물을 대대로 전해지는 구체화된 "메시지"라고 생각한다면, 탄냐호는 기적, 아름다움, 가치, 그리고 신비로움을 담은 "메시지"입니다. 600년이 넘는 세월 동안 "시간의 시험을 견뎌낸" "돌로 만들어진 메시지"로서, 미래 세대에게 민족 정신, 인류애, 노동 정신, 그리고 우리 조상들의 놀라운 창의력이 담긴 이야기를 전합니다.
세계문화유산에 등재된 지 10년이 넘은 Thanh Hoa 성은 Ho Dynasty Citadel을 점차 매력적인 문화유산 관광지로 전환하기 위해 관리 및 보존에 많은 노력을 기울여 왔습니다. 이 문제에 대해 Ho Dynasty Citadel Heritage Conservation Center의 이사인 Nguyen Ba Linh 박사와 논의한 결과, 다음과 같은 사실이 알려졌습니다. Ho Dynasty Citadel 유산지 관리를 위한 법적 근거를 마련하기 위해 Thanh Hoa 성 인민위원회는 유산지의 구체적인 관리 조건에 따라 규정과 규칙을 발표했습니다. 동시에 Ho Dynasty Citadel 유산지의 가치 보존 및 증진을 위한 마스터플랜이 수립되었고, 2015년 8월 12일자 Ho Dynasty Citadel 유적지와 관광 개발과 관련된 주변 지역의 가치 보존 및 증진을 위한 마스터플랜에 대한 결정 제1316/QD-TTg호에서 총리가 승인했습니다. 이는 호 왕조 성채 유적지의 가치를 보존하고 증진하기 위한 법적, 과학적 근거를 마련하는 중요한 결정입니다. 이와 함께, 성은 유적지에 대한 전략적 고고학 프로그램 시행에 집중해 왔으며, 이는 유산 보존 및 복원 사업 시행의 중요한 기반이 될 것입니다. 또한, 세계문화유산인 호 왕조 성채의 관광을 개발하고 활용하기 위한 프로그램과 프로젝트를 수립하고 시행해 왔습니다.
지방의 관심에도 불구하고, 호 왕조 성채를 국내외 관광객을 유치할 수 있는 "베트남의 미선 유적지"로 조성하는 것은 아직 논의의 여지가 있습니다. 실제로 호 왕조 성채 방문객 수는 지난 몇 년간 증가해 왔지만, 세계 문화유산으로서의 위상과 잠재력에 비하면 여전히 미미한 수준입니다. 예를 들어, 2024년 호 왕조 성채는 26만 명의 방문객을 유치했으며, 이 중 국내 방문객은 25만 7천 8명, 해외 방문객은 2,992명이었습니다. 또한, 유적지의 인프라, 숙박 서비스, 관광 상품에 대한 투자는 목표 및 요건에 비해 여전히 저조합니다.
최근 몇 년 동안 탄호아 성은 당과 국가의 문화 정책 및 지침을 이행하는 것과 더불어 지역 내 문화 활동을 장려하기 위한 다양한 제도와 정책을 개발하고 시행해 왔습니다. 2014년부터 2024년까지만 해도 탄호아 성은 국가 예산에서 6조 5,019억 동, 사회 재원에서 3조 4,122억 동을 문화 유산의 가치 보존 및 증진, 명절, 기념일, 대중을 위한 문화 및 스포츠 활동, 전통 축제 개최, 문화 시설 건립 및 보수, 문화 인력의 지식 보충 및 향상 등에 투자했습니다.
그러나 현실적으로 사회경제적 발전을 위해 문화 자원을 활용하는 것은 언제나 어려운 문제이며 양면적인 문제입니다. 예를 들어, 문화유산을 활용하여 관광을 개발하는 것은 쉽지 않습니다. 유산의 잠재력을 경제적 이익으로 전환하기 위해서는 충분한 영향력을 가진 여러 메커니즘과 정책이 필요하기 때문입니다. 관광 경제에 대한 과학적이고 체계적인 접근이 필요하기 때문에 양면적인 성격을 지닙니다. 특히, 경제 활동(관광)과 효과적인 개발(많은 관광객 유치)을 통해 유산이 훼손되지 않도록 관리와 관리를 조화롭게 병행해야 합니다. 더 나아가, 유산(특히 세계문화유산, 국가문화유산)을 관광에 효과적으로 활용하기 위해서는 보존, 복원, 그리고 관광 인프라(음식, 숙박, 쇼핑 등)에 대한 투자 단계에도 주의를 기울여야 합니다. 이를 위해서는 문화유산법, 건설법, 투자법 등 관련 법규를 "이해"해야 합니다.
개발을 위한 문화 자원의 개발 및 홍보의 어려움 외에도, 안전하고 건강하며 문명화된 문화 환경 조성 또한 많은 어려움에 직면해 있습니다. 즉, 사회악과 법규 위반은 여전히 복잡하며, 소셜 네트워크의 부정적인 영향도 포함됩니다. 일부 지역에서는 결혼식, 장례식, 축제 등에서 문명화된 생활 방식을 구현하는 방식이 여러 가지 변형을 거쳐 혐오감과 낭비를 유발합니다. 유물 훼손 상태와 유물 복원에 대한 성급하고 자의적인 사고는 전문가와 국민 사이에 부정적인 여론을 조성합니다. 농촌 지역의 기초 문화 기관 시스템은 행정 단위 통합 후에도 여전히 지역적 과잉과 부족을 겪고 있으며, 기능 활용은 여전히 단조롭고 형식적입니다.
내생적 자원을 해방하는 "열쇠"
문화 자원을 내생적 발전의 힘으로 전환하는 데 있어 어려움과 과제는 새로운 문제가 아닙니다. 그러나 이러한 "병목 현상"을 제거할 효과적이고 실현 가능한 해결책을 찾는 것은 하루 이틀 만에 되는 일이 아닙니다. 따라서 새로운 시대에 탄호아 문화와 인민을 지속적으로 건설하고 발전시키는 것에 관한 2024년 7월 4일자 지방 당위원회 결의안 제17-NQ/TU의 과감하고 효과적인 이행은 탄호아 문화 발전 사업의 기존 단점을 점진적으로 극복할 것으로 기대됩니다. 이를 통해 공동체 내 건강한 문화 생활과 바람직한 문화 생활 양식의 형성 및 발전을 위한 토대를 마련할 수 있습니다. 동시에, 전체 공동체, 각 지역, 기관, 단위, 가정, 그리고 각 개인의 발전을 관리, 조정, 그리고 방향을 제시할 수 있는 보편적이고 지속 가능한 가치로 발전시킬 수 있습니다.
탄호아 성채 - 관광 개발에 큰 잠재력을 지닌 목적지.
이를 위해 결의안 제17-NQ/TU는 무엇보다도 문화 전반의 역할, 즉 조국 발전을 위한 탄호아(Thanh Hoa) 사람들의 문화 발전의 관점, 목표, 의미, 그리고 효과에 대한 공동체와 모든 시민의 생각과 인식을 "정리"하는 것이 필요하다고 명시했습니다. 이를 통해 각 탄호아 시민의 애국심, 민족적 자부심, 양심, 그리고 자신, 가족, 공동체, 사회, 그리고 조국과 국가에 대한 책임감을 고취하고 증진해야 합니다. 특히 오늘날처럼 급속한 과학기술의 발전과 같은 강력한 통합의 맥락에서, 좋은 관습과 전통에 반하는 외국 문화의 부정적인 영향에 맞서 싸워야 합니다. 그러기 위해서는 애국심, 단결, 자립, 충성, 정직, 책임감, 규율, 창의성과 같은 핵심 가치를 지닌 민족 문화에 의존해야 합니다. 이러한 문화는 선진 베트남 문화를 기반으로 육성되고 발전하며, 민족 정체성을 담고 있고, 국가-민주주의-인본주의-과학적 가치 체계와 연계되어야 합니다. 이를 통해 민족 전통과 관습에 반하는 유해한 문화 흐름을 예방하고 차단할 수 있는 강력한 "항체"를 형성해야 합니다.
문화는 끝없는 창의성의 산물입니다. 따라서 새로운 문화적 가치 창출을 장려하고 탄호아의 대표적인 문화 상품 브랜드를 구축해야 합니다. 이를 위해서는 국가적 가치 체계, 문화적 가치 체계, 가족적 가치 체계, 그리고 새로운 시대 베트남 국민의 가치 기준의 핵심 요소를 바탕으로 탄호아 국민들이 도덕성, 지성, 체력, 미적 감각을 모두 갖춘 종합적인 인재로 성장하도록 육성하는 데 중점을 두어야 합니다. 동시에 건강한 문화 환경 조성과 가정에서부터 공동체에 이르기까지 문명화된 생활 방식을 구축하고, 정치, 경제 등 모든 분야에서 연대, 정직, 인간애, 충성심, 법치주의와 민주주의를 증진하는 문화를 조성해야 합니다. 특히 젊은 세대를 포함한 모든 시민에게 올바른 전통적 가치관, 인도주의적 생활 방식, 명예 존중, 사회에 대한 책임감 있는 삶, 과학적 세계관, 사회 공헌에 대한 이상과 열망을 함양하도록 교육하는 데 중점을 두어야 합니다. 자존감을 가지고 사회의 악과 악에 맞서 싸우고, 아름다움과 선을 존중하는 용기를 가져야 합니다.
개발을 위한 문화 자원을 활용하려면 문화에 대한 투자가 필수적입니다. 이러한 자원은 단순히 국가 예산을 문화 유산 보존, 문화 활동 조직, 운동 및 캠페인 등에 투자하는 것만이 아닙니다. 또한, 간부들의 인적 자원, 즉 인적 자원도 필요합니다. 문화는 만인의 사명이므로, 안전하고 건강하며 문명화된 문화 환경, 즉 "국민의", "국민에 의한", "국민을 위한" 대중 문화를 구축하기 위해 지역 사회 내 인적·물적 자원을 최대한 동원하는 사회화 메커니즘과 정책을 시행해야 합니다. 이는 결의안 제17-NQ/TU에서도 핵심 과제이자 해결책으로 강조되었습니다. 따라서, 새로운 시대에 타잉호아 문화와 국민을 건설하고 발전시키기 위한 메커니즘과 정책을 연구, 구축, 확산하는 것 외에도, 타잉호아 성은 문화 분야에서 활동할 우수한 인력을 유치하기 위한 적절한 메커니즘과 정책을 구축하고, 예술가와 문화 관계자에 대한 대우를 위한 메커니즘과 정책을 마련해야 합니다. 동시에 도의 대표적인 문화기관과 사업, 기초문화기관 제도를 완성하고, 이러한 기관의 기능을 인민이 문화를 창조하고 향유하는 환경으로 활용하는 데 투자합니다.
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호찌민 주석은 "문화는 민족의 길을 밝혀야 한다"고 단언했습니다. 이를 위해 결의안 제17-NQ/TU의 이행 과정은 탄호아의 문화적 전통이라는 굳건한 토대에 기반하여 새로운 문화적 가치를 "심고" 창조하거나, 좋은 가치를 육성하고 발전시켜야 합니다. 이를 통해 수천 년에 걸쳐 형성된 정체성과 새로운 문화적 가치를 지닌 탄호아의 문화와 국민은 조국의 혁신과 발전을 촉진하는 진정한 "내적 원동력"이 될 것입니다.
코이 응우옌
마지막 수업: 깊이 침투하여 강력하게 확산
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출처: https://baothanhhoa.vn/nghi-quyet-so-17-nq-tu-ve-van-hoa-va-con-nguoi-thanh-hoa-tu-nhan-thuc-den-hanh-dong-bai-2-kien-tao-moi-truong-tien-bo-van-minh-237570.htm
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